嘤鸣诗社

 找回密码
 立即注册
搜索
查看: 901|回复: 17

例说从实践看写诗四

[复制链接]

1万

主题

3万

帖子

16万

积分

首席版主

沧浪诗人评点写论首席版主

Rank: 8Rank: 8

威望
18572
贡献
24966
金钱
60940

勤勉版主勋章敬业首版勋章

发表于 2022-6-30 12:25:30 | 显示全部楼层 |阅读模式

例说从实践看写诗四

  思想认识是主动的思想武装,关乎做人做事的一切,是一切修养和本领的精神支柱,主灵魂效应,如态度观念,视野胸怀,美丑爱憎,是非曲直,意识深浅,意志强弱,进步落后等,是功夫的功夫,对写诗是“功夫在诗外”最攸关的一部分。
  任何时候,要想变得有智慧,就要自觉冲开时流俗尚,找回最真实最进步的一个自我,往健康处去,避免带着病做事和想问题,也不要把这些厌烦为思想政治课,毕竟逃避做人,自甘堕落,有悖人的发展规律,且贻害子孙,是人之不智。
  要写诗,看写诗,思想认识方面的学习和提高,以及由此带出的敏感,觉悟,观察,辩证,运用等自我思想意识能力,都是甘苦得失的实际来源,是写诗实践的软实力,真功夫,硬修养,根动源。

1万

主题

3万

帖子

16万

积分

首席版主

沧浪诗人评点写论首席版主

Rank: 8Rank: 8

威望
18572
贡献
24966
金钱
60940

勤勉版主勋章敬业首版勋章

 楼主| 发表于 2022-6-30 12:26:21 | 显示全部楼层
  有了这些,才能真正悟到,诗不过是一种文学样式,对什么有了感受,拿起笔来,无非是写成诗,还是写成一般文章的区别,但凡会说话,会写文章,自然就会写诗,包括看写诗,且让那些简单囿于壳子,格子,样式,要求,约定等做法,相形见绌。
  说得出来,做不出来,当然不好,但单纯注重在形式上打转转,玩得再滚瓜烂熟,也无异于颠来倒去玩泥巴,无其值还是无其值,只有玩出生命,让玩出的东西不仅有气息,有味道,且个性张扬,从而与人的喜怒哀乐息息相关,乃至让麻木不仁者也有痛痒感,才是正理。
  对待内容也一样。内容是材料,有美丑,作为素材,没有好坏,完全看如何赋予内涵,或从中提炼出什么内涵,内涵作为结果,有美丑,有好坏,而这还是要看用什么思想认识,去解读,去审美,涉及全部创作和欣赏的观念和取向问题。最终落实到实际行为能力。

点评

谢谢老师的文章,让我明白了自然界对于人而言有利弊,故而才有美丑,就其本身而言无所谓美丑。这样作为人类的我们就要首先端正自己的态度和认识,尽量以长远眼光和谐的方式与自然和平共处,这样才是作为人对自然的适  详情 回复 发表于 2022-7-3 12:14
回复 支持 反对

使用道具 举报

1万

主题

3万

帖子

16万

积分

首席版主

沧浪诗人评点写论首席版主

Rank: 8Rank: 8

威望
18572
贡献
24966
金钱
60940

勤勉版主勋章敬业首版勋章

 楼主| 发表于 2022-6-30 12:27:07 | 显示全部楼层
  写诗,看写诗,不管写什么,怎么看,一定要学会运用全面思想认识,摊开去,收回来地进行,这样才能游刃有余地调动各方面联系,发现和支配各种巨细,大小,深浅,远近视角,从而既能避免自身狭隘,也能避免千人一面。
  比如,围绕“唐山打人事件”这个主题,大多选择了就事论事,可惜因找不到更深更普遍的根源,流于在现象上你描述一番,他描述一番,都气愤不已,除了表明态度,便没有了进一步的思考,还以为很形象,很深刻。
  这就是思想受到局限,认识浅浮,视野狭隘,思维抓瞎子,手下鳖爪子的表现,在感情上也不是艺术所要的真情实感,而且因没能力找出更多的角度,往往写一两首就再没的写了,可否把这般做法,当做会写诗,会看写诗?

点评

谢谢老师的文章,是我明白了思维局限带来的严重危害,有时间甚至可以让人成为瞪眼瞎,这对写诗而言显然非常不利。  详情 回复 发表于 2022-7-3 12:28
回复 支持 反对

使用道具 举报

1万

主题

3万

帖子

16万

积分

首席版主

沧浪诗人评点写论首席版主

Rank: 8Rank: 8

威望
18572
贡献
24966
金钱
60940

勤勉版主勋章敬业首版勋章

 楼主| 发表于 2022-6-30 12:27:48 | 显示全部楼层
  写诗,看写诗,盯住的不是玩花活,也不是怎么扎筏子,如此再感觉良好,也称不上会写诗看写诗,会懂得深刻,也不可能有好的剖析,因为狭隘中永远打不开场子,一下手就受局限。
  就事论事也好,就诗论诗也罢,都如同在井里蛙看蛙,哪怕人看蛙,一定要把外边先看个够,再跳到里面去,而且还能出得来,稍有惰性就可能被局限住,要么出不来而就此论此,要么进不去而隔空喊话,乃至云山雾罩。
  欣赏可以虾找虾,蟹找蟹,写诗和看写诗却是一个在实践中的,一个带着实践的,而实践无所不在,无时不有,且诗无不写,看则越多越深越好,如此再用惰性来写诗看写诗,即使说是实践,也是停止的实践,一旦自身实践停止,还是要谬之千里。

点评

谢谢老师的文章,让我明白了实践的无处不在,写诗是创作实践,看写诗是带着实践欣赏实践,后者也为自己的继续时间提供了间接经验教训。  详情 回复 发表于 2022-7-3 12:37
回复 支持 反对

使用道具 举报

1万

主题

3万

帖子

16万

积分

首席版主

沧浪诗人评点写论首席版主

Rank: 8Rank: 8

威望
18572
贡献
24966
金钱
60940

勤勉版主勋章敬业首版勋章

 楼主| 发表于 2022-6-30 12:28:30 | 显示全部楼层
所以,只要诗外功夫好,认识不谬,思想到位,逻辑清晰,就不会出现认不清,诗写的是否深浅,是不是牢骚,哪里是要害,会不会剖析,如何运用思维并进行有效张弛和控制等方面的问题,更不会出现盲人摸象,自相矛盾,偷换概念等现象,毕竟这些都是简单又简单的基础认识能力,属初学之事,要尽量从这个阶段走出来,做到心无所囿,广深皆可至,
  信马由缰不叫心无所囿,相反恰恰有其囿,囿于貌似无拘无束,其实哪哪都毫无联系,仅仅是所知所能如零散得互不粘连,毫无联系的碎石罢了,如此不得不犯主观,才有可能信马由缰,无其所至,无所深入。
  像牢骚就是语气强烈、语词随意的主观,为了表达情绪和意愿,或有来由没去处,或反之,日常容易形成话赶话,引起不好后果,如此写诗或许有功能,却不美。

点评

谢谢老师的文章,让我明白了发牢骚就是认识不到位而无法突破主观局限的表现,而我就经常犯这样的错误,且反反复复,这等于告诉了我努力的方向。我写是也容易发生胡乱联想和联系的问题,我想和我思维无序和认识不清有  详情 回复 发表于 2022-7-3 13:30
回复 支持 反对

使用道具 举报

1万

主题

3万

帖子

16万

积分

首席版主

沧浪诗人评点写论首席版主

Rank: 8Rank: 8

威望
18572
贡献
24966
金钱
60940

勤勉版主勋章敬业首版勋章

 楼主| 发表于 2022-6-30 12:29:10 | 显示全部楼层
  心无所囿是大格局,是处处可联系的大格局,是可拥天抱地的思想认识能力和这般宽广情怀体现,所以无所不至,或深入浅出,如剥葱剥蒜,美不胜收,或浅而不俗,如投枪匕首,摧枯拉朽。
  诗因相对短小精悍,就是要透出这样的精 髓和气质,做到嬉笑怒骂,鞭辟入里,雅俗共赏,恰到好处,即使因表达的需要,诗有主观性,也是情的主观性,是因情的感性方面需要,而通过认识升华出的主观性。
  如,对各种修辞手段的运用,虽是表现主观的,却不是空穴来风,而是在客观上的生发和表现。生发仅仅是感性认识阶段,接着运用已有的理性认识基础,继续将感性认识上升,并通过各种方式的主客观转化,达到理性认识控制下的美的主观色彩,这才是表现。

点评

谢谢老师的文章,让我明白了感性认识和理性认识之间的关系和联系。主观和客观是一个内因和外因的转换过程,只要能做到调查研究和言之有据就都是合理的,或者说相对合理的。相对合理是有限认识的合理选择,随着认识的  详情 回复 发表于 2022-7-3 14:15
回复 支持 反对

使用道具 举报

1万

主题

3万

帖子

16万

积分

首席版主

沧浪诗人评点写论首席版主

Rank: 8Rank: 8

威望
18572
贡献
24966
金钱
60940

勤勉版主勋章敬业首版勋章

 楼主| 发表于 2022-6-30 12:29:57 | 显示全部楼层
  像“日色冷青松”,“二月春风似剪刀”,“春江水暖鸭先知”,“燕山雪花大如席”,“枯藤老树昏鸦”,都极具诗的主观色彩,但没有客观基础和理性认识跟着,感性就成了不着边际,无法控制的东西。
  这就是基于客观的主观,所以一涉及认识方面,在主观上要控制住,不可停留于感性认识阶段,一定要走出来,学会用理性认识支配感性认识,如此才能通过认识,升华出合理的主观性,尤其在写感性时,尤其能够体现出感性十足,气息扑面的形象生动感。
  诗的感性需要,既是诗的客观特色,也是因人有感性和相应思维的必然,同是客观。无有客观即无有主观,这是唯物辩证法。

点评

谢谢老师的文章,让我明白了客观和主观的变化和转化关系,主客是相对概念,是存在形式的区别,也是表现的区别,有时间主观也就客观。  详情 回复 发表于 2022-7-3 16:15
回复 支持 反对

使用道具 举报

1万

主题

3万

帖子

16万

积分

首席版主

沧浪诗人评点写论首席版主

Rank: 8Rank: 8

威望
18572
贡献
24966
金钱
60940

勤勉版主勋章敬业首版勋章

 楼主| 发表于 2022-6-30 12:30:37 | 显示全部楼层
  这又解释了大实践和小实践,大修养和小修养的联系,从小功夫学起,用大修养来维系和结果,正是学诗写诗,看写诗,极其难能可贵的甘苦得失。懂得这个,看诗时未品到可以涵盖的甘苦得失,是不会开口的,这也是大修养使然,但凡开口,一定是看写诗。
  看诗和看写诗,二者不便分出好坏,前者对人有启迪,后者对人有指导,误导方面,前者轻易可为,后者要看说话者的实际认识水平和实践体验能力。

点评

谢谢老师的文章,让我明白了大实践就是思想认识实践,小实践就是创作过程中的技术表达实践,是思想和表达的完美和谐才形成了合格的做品牌。它们之间的关系是相辅相成和辩证统一,否则表达再好也是空洞,思想再好也是  详情 回复 发表于 2022-7-3 16:54
回复 支持 反对

使用道具 举报

1万

主题

3万

帖子

16万

积分

首席版主

沧浪诗人评点写论首席版主

Rank: 8Rank: 8

威望
18572
贡献
24966
金钱
60940

勤勉版主勋章敬业首版勋章

 楼主| 发表于 2022-6-30 12:31:15 | 显示全部楼层
  攒几句,以之为尾,---
  写诗纵有主观性,实践焉能跑火车。唯面问题才重要,无关痛痒莫浮奢。
  提高认识人开悟,照亮思维心透遮。不入歧途何所惧,笔尖一动走龙蛇。

回复 支持 1 反对 0

使用道具 举报

4642

主题

10万

帖子

33万

积分

副首版

沧浪诗人评点写论副首版

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

威望
6255
贡献
102533
金钱
115772

热心奉献奖章勤勉版主勋章

发表于 2022-7-3 11:14:09 | 显示全部楼层
谢谢老师的文章,让我明白了精神意识对文学艺术进步的重要性,甚至对社会和谐发展的重要性,是实践论甘苦就里的主要内涵,是诗外功夫。
回复 支持 反对

使用道具 举报

4642

主题

10万

帖子

33万

积分

副首版

沧浪诗人评点写论副首版

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

威望
6255
贡献
102533
金钱
115772

热心奉献奖章勤勉版主勋章

发表于 2022-7-3 12:14:35 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-6-30 12:26
有了这些,才能真正悟到,诗不过是一种文学样式,对什么有了感受,拿起笔来,无非是写成诗,还是写成一般 ...

谢谢老师的文章,让我明白了自然界对于人而言有利弊,故而才有美丑,就其本身而言无所谓美丑。这样作为人类的我们就要首先端正自己的态度和认识,尽量以长远眼光和谐的方式与自然和平共处,这样才是作为人对自然的适可而止,而非无尽的贪婪,也才谈得上人性的美好和人为万物之灵的称号,写诗也需要这样的和谐作为生活底蕴和认识基础。
回复 支持 反对

使用道具 举报

4642

主题

10万

帖子

33万

积分

副首版

沧浪诗人评点写论副首版

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

威望
6255
贡献
102533
金钱
115772

热心奉献奖章勤勉版主勋章

发表于 2022-7-3 12:28:21 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-6-30 12:27
写诗,看写诗,不管写什么,怎么看,一定要学会运用全面思想认识,摊开去,收回来地进行,这样才能游刃有 ...

谢谢老师的文章,是我明白了思维局限带来的严重危害,有时间甚至可以让人成为瞪眼瞎,这对写诗而言显然非常不利。
回复 支持 反对

使用道具 举报

4642

主题

10万

帖子

33万

积分

副首版

沧浪诗人评点写论副首版

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

威望
6255
贡献
102533
金钱
115772

热心奉献奖章勤勉版主勋章

发表于 2022-7-3 12:37:22 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-6-30 12:27
写诗,看写诗,盯住的不是玩花活,也不是怎么扎筏子,如此再感觉良好,也称不上会写诗看写诗,会懂得深刻 ...

谢谢老师的文章,让我明白了实践的无处不在,写诗是创作实践,看写诗是带着实践欣赏实践,后者也为自己的继续时间提供了间接经验教训。
回复 支持 反对

使用道具 举报

4642

主题

10万

帖子

33万

积分

副首版

沧浪诗人评点写论副首版

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

威望
6255
贡献
102533
金钱
115772

热心奉献奖章勤勉版主勋章

发表于 2022-7-3 13:30:59 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-6-30 12:28
所以,只要诗外功夫好,认识不谬,思想到位,逻辑清晰,就不会出现认不清,诗写的是否深浅,是不是牢骚,哪 ...

谢谢老师的文章,让我明白了发牢骚就是认识不到位而无法突破主观局限的表现,而我就经常犯这样的错误,且反反复复,这等于告诉了我努力的方向。我写是也容易发生胡乱联想和联系的问题,我想和我思维无序和认识不清有很大的关系,也同样是我今后要注意和努力的地方。
回复 支持 反对

使用道具 举报

4642

主题

10万

帖子

33万

积分

副首版

沧浪诗人评点写论副首版

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

威望
6255
贡献
102533
金钱
115772

热心奉献奖章勤勉版主勋章

发表于 2022-7-3 14:15:29 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-6-30 12:29
心无所囿是大格局,是处处可联系的大格局,是可拥天抱地的思想认识能力和这般宽广情怀体现,所以无所不至 ...

谢谢老师的文章,让我明白了感性认识和理性认识之间的关系和联系。主观和客观是一个内因和外因的转换过程,只要能做到调查研究和言之有据就都是合理的,或者说相对合理的。相对合理是有限认识的合理选择,随着认识的增加相对合理也就会走向更加合理。
回复 支持 反对

使用道具 举报

4642

主题

10万

帖子

33万

积分

副首版

沧浪诗人评点写论副首版

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

威望
6255
贡献
102533
金钱
115772

热心奉献奖章勤勉版主勋章

发表于 2022-7-3 16:15:34 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-6-30 12:29
像“日色冷青松”,“二月春风似剪刀”,“春江水暖鸭先知”,“燕山雪花大如席”,“枯藤老树昏鸦”,都 ...

谢谢老师的文章,让我明白了客观和主观的变化和转化关系,主客是相对概念,是存在形式的区别,也是表现的区别,有时间主观也就客观。
回复 支持 反对

使用道具 举报

4642

主题

10万

帖子

33万

积分

副首版

沧浪诗人评点写论副首版

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

威望
6255
贡献
102533
金钱
115772

热心奉献奖章勤勉版主勋章

发表于 2022-7-3 16:54:41 | 显示全部楼层
远山绿叶 发表于 2022-6-30 12:30
这又解释了大实践和小实践,大修养和小修养的联系,从小功夫学起,用大修养来维系和结果,正是学诗写诗, ...

谢谢老师的文章,让我明白了大实践就是思想认识实践,小实践就是创作过程中的技术表达实践,是思想和表达的完美和谐才形成了合格的做品牌。它们之间的关系是相辅相成和辩证统一,否则表达再好也是空洞,思想再好也是言不达意。
回复 支持 反对

使用道具 举报

4642

主题

10万

帖子

33万

积分

副首版

沧浪诗人评点写论副首版

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

威望
6255
贡献
102533
金钱
115772

热心奉献奖章勤勉版主勋章

发表于 2022-7-3 18:01:54 | 显示全部楼层
写诗纵有主观性,实践焉能跑火车。唯面问题才重要,无关痛痒莫浮奢。
提高认识人开悟,照亮思维心透遮。不入歧途何所惧,笔尖一动走龙蛇。
谢谢老师的诗作,解读如下:
首联,写诗纵有主观性,但一定要有立得住的客观实践依据。客观总结经验,言诗的主观建立在客观实践的基础之上。
颔联,唯有直面问题和查明根源才重要,无关痛痒就不要浮薄奢侈。言写诗要内涵深刻和务实求本。
颈联,提高认识能使人开悟,照亮了思维就能诗心澄明。言功夫在诗外。
尾联,不入歧途有何可畏惧?笔尖一动就笔走龙蛇而毫无停滞。总揽全文,言走在正途是达到写诗自由王国的保障和前途。
总的来说,从尊重客观规律,务实求真,提高思想认识等等方面,道出了写诗的正确方向,令人深思和使人警醒。
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|小黑屋|手机版|嘤鸣诗社 ( 湘ICP备17006309号-1 )

GMT+8, 2025-7-24 00:28

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表