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七绝 边说边做三首

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发表于 2022-6-27 10:27:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
七绝 边说边做三首

久旱人情思是雨,甘霖一刻也欢颜。
却听天上仙神到,未见心欢只见潸。
前雨难留如嫁女,万般惦念不回头。
那边可是留人住,留得皱纹上白头。
三 谑
未见能为却见酸,高高在上判如官。
滥竽充数谁人也,众目睽睽莫不安。

    诗后语:(此部分虽是说明情况,因对这里人文情况尚不甚了解,恐部分内容会引起不适,好心办坏事,故在此略去,具体文字在下址:

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发表于 2022-6-27 16:10:18 | 显示全部楼层
欣赏老师理论诗篇,希望能得到更多的共鸣,无病呻吟,在今天的诗坛大有人在,来源于生活中的真感受,即就是简简单单的几句话,也会让人明心见性,其实大道至简,故前辈们早有提示明言,可人们就是喜欢高深莫测,深典暗籍,顺非而泽,成就辉煌……!

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附议佳评!欣赏佳作!问先生好!  详情 回复 发表于 2022-6-27 22:16
“希望能得到更多的共鸣”,这样说很欣慰,可惜“来源于生活中的真感受”并不是今天的广泛共识,我写这些东西想的总是,有人们普遍觉醒和回归正常的那一天。  详情 回复 发表于 2022-6-27 18:07
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久旱人情思是雨,甘霖一刻也欢颜。

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用人尽皆知的道理,阐述事实真理!

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发表于 2022-6-27 16:20:01 | 显示全部楼层

却听天上仙神到,未见心欢只见潸。

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发表于 2022-6-27 16:24:25 | 显示全部楼层
引用神话故事让人们体会,天人短暂的相聚含泪分别,催人声泪俱下……

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发表于 2022-6-27 16:25:04 | 显示全部楼层

前雨难留如嫁女,万般惦念不回头。

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发表于 2022-6-27 16:32:38 | 显示全部楼层
嫁出去的姑娘,泼出去的水,双双焚泪不回头,万语千言心头停……

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发表于 2022-6-27 16:33:43 | 显示全部楼层
那边可是留人住,留得皱纹上白头。

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发表于 2022-6-27 16:36:13 | 显示全部楼层
不见爹娘日日愁,两地呼声思白头……

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发表于 2022-6-27 16:41:09 | 显示全部楼层
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发表于 2022-6-27 16:44:05 | 显示全部楼层
没有多久就有了反应,一家人以她为大,重点保护……

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滥竽充数谁人也,众目睽睽莫不安。

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发表于 2022-6-27 16:47:53 | 显示全部楼层
搞了半天是假的,众目睽睽之下也感觉自己的玩笑开大了……

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诗作语言流畅,人物形象清晰明了,点亮共享

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先坐沙发,再品佳作。

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久旱人情思是雨,甘霖一刻也欢颜。

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——久旱盼甘霖,人们心里想到的只有雨,哪怕降一点点心里也会感到高兴的。承接自然,顺乎情理。  详情 回复 发表于 2022-6-27 17:04
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峡谷深秋 发表于 2022-6-27 17:04
久旱人情思是雨,甘霖一刻也欢颜。

——久旱盼甘霖,人们心里想到的只有雨,哪怕降一点点心里也会感到高兴的。承接自然,顺乎情理。

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——转结句笔锋一转,人有所思,天有回报,天通人意,天人合一。  详情 回复 发表于 2022-6-27 17:05
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峡谷深秋 发表于 2022-6-27 17:04
却听天上仙神到,未见心欢只见潸。

——转结句笔锋一转,人有所思,天有回报,天通人意,天人合一。

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发表于 2022-6-27 17:05:28 | 显示全部楼层
第一首句式安排顺乎文气,不见匠工之琢,诚然高手笔墨。

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发表于 2022-6-27 17:06:20 | 显示全部楼层
前雨难留如嫁女,万般惦念不回头。
那边可是留人住,留得皱纹上白头。

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——此绝三个留字重复和两个韵脚使用同韵,应是诗家有意为之。 不避讳重字,且有意运用重字当属个人情调。  详情 回复 发表于 2022-6-27 17:07
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峡谷深秋 发表于 2022-6-27 17:06
前雨难留如嫁女,万般惦念不回头。
那边可是留人住,留得皱纹上白头。

——此绝三个留字重复和两个韵脚使用同韵,应是诗家有意为之。 不避讳重字,且有意运用重字当属个人情调。

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发表于 2022-6-27 17:13:55 | 显示全部楼层
重字如果用得好,还可以锦上添花。
如王安石的《游钟山》
终日看山不厌山,买山终待老山间。
山花落尽山长在,山水空流山自闲。

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发表于 2022-6-27 17:15:32 | 显示全部楼层
李商隐《夜雨寄北》
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

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发表于 2022-6-27 17:29:10 | 显示全部楼层
唐代格律诗形成以后,明确了同字“相犯”的问题。但不包括修辞意义上的重复,即修辞意义上的重复不在“相犯”之列。所以能避免的重字还应当尽量避免。余以为既要遵守祖上留下来的规矩(没有规矩不成方圆),又不可过于刻板,还是可以灵活对待的。

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这几组评论和引据都非常客观,让人感觉这样的观点观念和看法也都很和谐,如果人人抱着这样的合理态度看待传承,仅这一点就配得上做今天这个时代的人,都可称大家。 可是,今人恰恰甩掉的正是这些,不知今人是今人啊  详情 回复 发表于 2022-6-27 18:01
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 楼主| 发表于 2022-6-27 18:01:42 | 显示全部楼层
峡谷深秋 发表于 2022-6-27 17:29
唐代格律诗形成以后,明确了同字“相犯”的问题。但不包括修辞意义上的重复,即修辞意义上的重复不在“相犯 ...

这几组评论和引据都非常客观,让人感觉这样的观点观念和看法也都很和谐,如果人人抱着这样的合理态度看待传承,仅这一点就配得上做今天这个时代的人,都可称大家。
可是,今人恰恰甩掉的正是这些,不知今人是今人啊,还人人正确,都以为抱着学问说话,写诗像关在笼子里饿得叫个不停的猫,所以“又不可过于刻板,还是可以灵活对待的”,这是一门更艰深的学问。

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 楼主| 发表于 2022-6-27 18:07:25 | 显示全部楼层
张润东 发表于 2022-6-27 16:10
欣赏老师理论诗篇,希望能得到更多的共鸣,无病呻吟,在今天的诗坛大有人在,来源于生活中的真感受,即就是 ...

“希望能得到更多的共鸣”,这样说很欣慰,可惜“来源于生活中的真感受”并不是今天的广泛共识,我写这些东西想的总是,有人们普遍觉醒和回归正常的那一天。

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——“一千个观众眼中有一千个哈姆雷特。” 即仁者见仁,智者见智。每个人都会对作品有不同的理解和看法,这应该是一种正常现象。但的确有那么些个别人,或者说是“半瓶子醋”应更为确切,到处指手画脚,满嘴狂言。  详情 回复 发表于 2022-6-27 19:16
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发表于 2022-6-27 19:16:56 | 显示全部楼层
峡谷深秋 发表于 2022-6-27 19:16
未见能为却见酸,高高在上判如官。
滥竽充数谁人也,众目睽睽莫不安。
  ...

——“一千个观众眼中有一千个哈姆雷特。” 即仁者见仁,智者见智。每个人都会对作品有不同的理解和看法,这应该是一种正常现象。但的确有那么些个别人,或者说是“半瓶子醋”应更为确切,到处指手画脚,满嘴狂言。无端指责别人作品这也不是那也不是,甚至持全盘否定态度。这种人不是在评论作品,而是在践踏别人的作品。不然何以证明自己是个高人呢?余以为这种人什么也不缺,缺的就是德性!

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附议佳评,问好先生!  详情 回复 发表于 2022-6-29 23:51
附议佳评!  详情 回复 发表于 2022-6-28 05:20
附议佳评!欣赏佳作!问先生好!  详情 回复 发表于 2022-6-27 22:20
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