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4月30日复习作业

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发表于 2015-4-28 19:55:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
孔子对管仲有什么样的评价,代表什么意思

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发表于 2015-4-29 15:09:38 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 掌上课堂 于 2015-4-29 15:12 编辑

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孔子有三段论管仲的话。
一段是:“然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”(《论语·八佾》,以下只注篇名)

一段是:子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。”曰:“未仁乎?” 子曰:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁,如其仁。”

接下来一段是:子贡曰: “管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎,而莫之知也?”(《宪问
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发表于 2015-4-29 15:13:12 来自手机 | 显示全部楼层
回复:孔子对管仲的评价,有着肯定性与否定性的对立冲突,但恰恰在这矛盾性认识中,隐伏着孔子思想的真谛。
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发表于 2015-4-29 16:42:17 | 显示全部楼层



子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄,焉得俭?” “然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门;邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”(八佾)

或问子产。子曰:“惠人也。”问子西。曰:“彼哉彼哉。”问管仲。曰:“人也。夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿,无怨言。”(宪问)

子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。”曰:“未仁乎?”子曰:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁!如其仁!”(宪问)

子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”(宪问)

孔子评论管仲【不顾礼然而有大仁义,对于管仲的思想总体上是赞同的】
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发表于 2015-4-29 22:23:29 | 显示全部楼层
孔子对管仲有什么样的评价,代表什么意思

答:孔子的学生曾经问过孔子,说管仲这人朝三暮四的,可能不怎么样吧,其实是说他不忠于他的主子,他是公子纠的家臣,看着公子纠死,自己跑敌人那去了,他忠君么?而孔子说“微管仲,则披发左衽矣”。孔子的意思是说,如果没有管仲,那么,我们现在是披着头发,衣服的衣襟是向左开的了。
意思是说,披着头发,就是失去文明了,中国古时候,是束发的。到了一定的年龄,还要冠礼,这是文明的象征。披着头发不就失去文明,像原始人了么?而左衽,指人们的衬衫,外套,衣襟习惯都是左边在上,右边在下,左衽,就是反过来了。这也是失去文明的象徵。孔子也就是说,因为管仲的出现,捍卫了华夏的文明。
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发表于 2015-5-3 22:02:57 | 显示全部楼层
孔子对管仲有什么样的评价,代表什么意思

孔子的学生曾经问过孔子说管仲这人朝三暮四的,可能不怎么样吧其实是说他不忠于他的主子他是公子纠的家臣,看着公子纠死,自己跑敌人那去了他忠君么?而孔子说啥呢,咱们也提到过的微管仲,则披发左衽矣”。孔子的意思是说,如果没有管仲,那么,我们现在是披着头发,衣服的衣襟是向左开的了。啥意思呢?披着头发,就是失去文明了中国古时候,是束发的到了一定的年龄,还要冠礼这是文明的象征披着头发不就失去文明,像原始人了么而左衽,就是衬衫,外套的衣襟,习惯都是左边在上,右边在下左衽,就是反过来了这也是失去文明的象徵孔子也就是说,因为管仲的出现,捍卫了华夏的文明
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