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沧浪诗词学院七律特训班第三讲-七律的章法布局(四)

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发表于 2022-5-29 19:50:58 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
沧浪诗词学院七律特训班第三讲-七律的章法布局(四)
主讲老师:青螺

大家好,前三讲我们谈了,律诗写作中的,起承转合明显的基础布局,还说了,比较特殊的总分分总,分分分总的布局。今天,我们要最后说一下最不常见,但需要了解的,自唐时就有的,另外一种布局,总分分分。意思是,首联一个总领,然后其余三联,就这个总领句,分别陈述,但尾联不作收结。

这样的布局,在议论体诗中,比较多见,其意在首联做了一个定论,然后其余三联来围绕这个定论做陈述,论证说明,所以不必再来收结了,因为首联已经作定论了。还有一种就是写游记,揽胜类的诗,首联交代一下我要去哪里,干嘛,然后其余的三联,就分述我一干了啥,见了啥,三联都是作的分述,这样的好处是,尽量腾出空间来多写事,写景,这种布局,可能最早是老杜弄出来的,因为他有此习惯,尤其在夔州期间,他做了大量的尝试,不是哪一种都最后成功,但毕竟给后人留下了宝贵的财富。所以,我们先看一首杜甫的七律:

例诗一

进艇 唐·杜甫 押阳韵 南京久客耕南亩,北望伤神坐北窗。 昼引老妻乘小艇,晴看稚子浴清江。 俱飞蛱蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双。 茗饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。
这首诗的写作背景是,上元二年(761)夏,杜甫50岁,在成都草堂。古人有个习惯,南方喜欢叫艇,北方喜欢叫舟,进艇,即泛舟的意思。我简单先说一下诗意: 南京久客耕南亩,北望伤神坐北窗。
这里的南京,指成都,至德二年,肃宗定成都为南京,因玄宗作为太上皇,临幸过此地。所以后来肃宗把成都命为南京。客:杜甫自指。南亩,语出《诗经》“俶载南亩”、“今适南亩”、“馌彼南亩”等句,因古时农田多在南面向阳之处,后泛指田亩。北望:北望中原。关于北窗有一个典故,出自陶渊明,北窗高卧。注意,首联是写意入情的句子哦。 昼引老妻乘小艇,晴看稚子浴清江。
从颔联开始,大家能看出与首联之间有了个转折,不是一般的承。由于作者在首联表达了自己久居成都,常北望长安而伤神,但值此大好春色,干脆姑且玩赏一把吧,所以有了其余三联的春游描写,扣题中的进艇。颔联表述了带领全家老小泛舟浣花溪了。
俱飞蛱蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双。
颈联续写全家泛舟时的景:注意一下这首的中二联,写妻、子相聚,用的是赋而兼比的修辞方式。一般来说,赋主要是指叙事和实际描写,比,以彼物比喻此物;兴,先言他物,以引起所咏之辞。“赋比兴”是诗经里常用的经典修辞手法。颌联以赋为主,颈联为赋而兼比,兼有兴。这里,元相逐、本自双,亦见夫妇原当聚处。还有一点大家注意这首的中二布局,是交叉关联的:五扣四,六扣三。

茗饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。
尾联,换了个角度,写游玩泛舟时所携物品,但收结意不明显。这里的茗饮,指茶水。蔗浆,蔗汁。句意谓没有美酒佳肴。罂:大腹小口的容器。瓷罂:盛茶、浆的瓷器。无谢:不亚于。玉缸,酒瓮的美称,常见于唐诗中,指酒具。这两句主要意思是说,我的茶水、蔗汁,如同酒一样美味。

大家注意,这一首七律,最大的特点是,首联入情,写意,更因为北望伤神这一句的表达,对全篇来说,既是领,也是结,意思是,我既然这样,不如借泛舟来消愁,所以后三联就完全就泛舟事,从不同的角度来分述了。全篇其实灌注了一种无可奈何之意。北望伤神,知事不可为,无可奈何,所以唯有学陶渊明坐北窗下自谓羲皇上人了。再看一首杜甫着重写景的总分分分:

例诗二

暮春
(唐·杜甫)押东韵
卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。
楚天不断四时雨,巫峡常吹千里风。
沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。
暮春鸳鹭立洲渚,挟子翻飞还一丛。
这首诗作于大历二年(767)夔州期间,杜甫56岁。最大的特点是,除首句写意入情,作为总领句外,其余七句全部是写景句。这种写法前人没有过,杜甫之所以这么写,一个是因情绪所致,另一个当然是一种尝试。首句总领全篇,其余都是借景,来宣泄自己的情绪。因为自己一直想离开夔州,但却屡屡因病耽误了行程。所以在大历二年暮春再一次因病耽误了后,就写下了这篇七律。拥塞,指阻塞、阻隔。因为杜甫本欲初春下峡,病至暮春,则水流急,而不可行矣,故有叹于卧病拥塞也。

次句的潇湘,是湘江与潇水的并称。多借指今湖南地区。映空,水色映衬天空。拥塞,则潇湘不可到,而虚此映空水色。颔联的楚,指夔州,古时为楚地。颔联写风和雨,也是暗示拥塞意。颈联写暮春时当地的景色。草阁,指杜甫在夔州的住处西阁。柳新暗,指柳叶已深绿。柳新暗、莲欲红,都是写春末夏初的景色。尾联转换角度,写州前鸳鹭,暗示鸟可以带着雏鸟自由自在的飞翔,暗示自己的无奈,拥塞。翻,转,反转。翻飞,并不是一个方向地飞,而是飞来飞去。丛,丛聚,一群。这句是说,鸳鹭带着幼鸟,一起飞来飞去。
这也是,总分分分 布局的一种。下面我们再看看温庭筠的一首,是游记类型的:

例诗三

和道溪君别业 (唐·温庭筠)押真韵 积润初销碧草新,凤阳晴日带雕轮。 风飘弱柳平桥晚,雪点寒梅小苑春。 屏上楼台陈后主,镜中金翠李夫人。 花房透露红珠落,蛱蝶双飞护粉尘。
这首是温庭筠在春日游玩友人道溪君的一处郊外别业的诗。诗的最大特点是首句开始写景,但次句叙事,说自己是,在凤阳晴日,坐车郊游,意思是去友人的别业游玩。带雕轮,指车轮,高级的车子,带着雕饰的车轮,代指车。这样总领全篇。首句,积润初销碧草新,是为出行点出当时的气候,是在久雨初晴,碧草萋萋的天气,我出来游玩了。

风飘弱柳平桥晚,雪点寒梅小苑春。从颔联开始写近友人别业时所见的院外景色:有柳,有桥,风吹柳枝,在小苑里还有点点寒梅;屏上楼台陈后主,镜中金翠李夫人。颈联写院中的楼台,如陈后主为张丽华修的宫殿一般,院内池塘及周边景倒映在水中,就如汉武帝喜欢的李夫人的头饰一般;花房透露红珠落,蛱蝶双飞护粉尘。尾联继续写景,更细腻到花房中的露珠,以及蝴蝶双双飞舞在花丛中的样子。几乎通篇在写景,属于,总分分分的布局之一。

例诗四
富平少侯 李商隐 七国三边未到忧,十三身袭富平侯。 不收金弹抛林外,却惜银床在井头。 彩树转灯珠错落,绣檀回枕玉雕锼。 当关不报侵晨客,新得佳人字莫愁。 此诗借汉喻唐,是一首托古讽今之作。讽刺的对象是一个正承恩受宠的贵族少年。首联两句高度概括了人物的身份,是一个总领,接着通过几个具有典型意义的细节描写,从各个侧面来刻画人物的性格和表现人物的荒淫无度,贪图享乐,不恤国事。典型的,总分分分的布局。简单看一下诗意。

七国三边未到忧,十三身袭富平侯。
首联点出题中的少候,张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。这两句其实为时序倒装,首句指出其不知国家忧患为何物,次句再点醒“十三”袭位,这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的矛盾之处。

富平少侯:西汉景帝时张安世被封为富平侯,他的孙子张放年少时即继承爵位,史称“富平少侯”。七国:汉景帝时的七个同姓诸侯国:吴、楚、赵、胶东、胶西、济南、淄川。他们曾联合发动叛乱。此处用以喻指藩镇割据叛乱。三边:战国时期燕赵秦与匈奴接壤,后来便以燕赵秦所在地为三边,即幽州、并州、凉州。此处指边患。未到忧:即未知忧,不知道忧虑。

不收金弹抛林外,却惜银床在井头。
颔联写少侯的豪侈游乐。上句说他只求玩得尽兴,贵重的金弹可以任其抛于林外,不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架(即所谓“银床”,其实不一定用银作成)倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。

綵树转灯珠错落,绣檀回枕玉雕锼。
颈联续写其室内陈设的华侈。华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛,灯烛像明珠一样交相辉映,精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。上一联在“不收”、“却惜”之中还可以感到作者的讽刺揶揄之意,这一联则纯用客观描写,讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联。

当关不报侵晨客,新得佳人字莫愁。
尾联说,在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。尾联是借莫愁女的字面含义,关合首句的未到忧,以讽刺少侯沉湎女色,不忧国事;言外又暗讽其有愁而不知愁,势必带来更大的忧愁。

可以看出,诗的布局首联为总领,其余三联分扣首联意。这首诗到底在写什么,一般认为,是李商隐借汉人来借讽唐敬宗的。因为所讽对象如为一般贵显少年,则他们所关心的本来就是声色狗马,责备他们不忧“七国三边”之事。而作为一个君王,当然要居其位要忧国事的。当忧而不忧的,才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息,所谓少侯,实即少帝。下面看几首议论体的诗。

例诗五
放言五首 其一 唐.白居易 朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。 但爱臧生能诈圣,可知甯子解佯愚。 草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。 不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。 元稹和白居易是一对好基友,这组系列诗,是元稹被贬江陵时所作,白居易在被贬江州途中,无事可做,就专心的一首一首的做了酬和,因为通篇都是议论体,所以这首其一,就用了,首联点出结论,然后其余三联都是分别从不同的角度对这个结论,做的论证。典型的 总分分分 的布局。

朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。这是一个定论,总领全篇。下面三联都是分别论证:

但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,两人的行为都是一个伪字,差不多,但性质不同。可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。

草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。

不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。燔柴:指火光。照乘:珠名。出自《史记·田敬仲完世家》:齐威王“与魏王会田于郊。魏王问曰:‘王亦有宝乎?’威王曰:‘无有。’梁(魏)王曰:‘若寡人,国小也,尚有径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚。奈何为万乘之国而无宝乎?’。此指宝珠,夜明,能为前后十二辆车照明。

例诗六
放言五首 其四 (唐·元稹)押寒韵 安得心源处处安,何劳终日望林峦。 玉英惟向火中冷,莲叶元来水上乾。 宁戚饭牛图底事,陆通歌凤也无端。 孙登不语启期乐,各自当情各自欢。 元稹的这首,也是首联给了一个定论,安得心源处处安,何劳终日望林峦。意思是,只要心里安了,处处就都能安了。心源,犹指心性。何必整天想着要归隐呢?林峦,此处指隐居地。下面三联都是从不同的角度来论证这个结论的。

玉英惟向火中冷,莲叶元来水上乾。颔联是说,如果你是一块好玉,即使在火中,也是冷的;你如果是莲叶,即使整日在水上,莲叶也是干的。意思是扣的,安得心源处处安,可以不受外界的变化而变化。

宁戚饭牛图底事,陆通歌凤也无端。颈联用了两个典故人物来说事,宁戚饭牛,本是求仕,但元稹现在感觉,图底事啊,为何一定要这样捏,该你的就是你的,不该你的,不必去强求,陆通歌凤,说的是楚狂人接舆,遇到孔子入楚,而狂歌的事,元稹现在觉得,这简直是无端之事,人家孔子坚持要四处去巡游天下,关你何事啊?。

孙登不语启期乐,各自当情各自欢。尾联用了两个典故,孙登不语和启期乐,第一个孙登不语讲的是魏晋隐士孙登。司马昭派阮籍寻访孙登,阮籍入苏门山找到孙登后问询老庄及导气之术,孙登不说话,阮籍长啸下山,走到半路时,就听到山里传来一阵像凤凰般清唳的长啸。后阮籍借此作《大人先生传》。后有嵇康从游孙登三年,孙登也是不大言语。第二个启期乐,讲的是荣启期,孔子曾问荣启期:“先生你为什么那么快乐啊?”荣启期回答说有三点,为人,为男子,有九十五岁了。所以启期乐指的是知足自乐。以这两个典故,元稹想说,他们两者不同的性格,各有其乐,很自然的现象,不必去在意。这样,后三联,都是为首联服务的。下面我们再看一首同学的作品:
点评作品
登山 群友 得闲最喜晓风轻,便向山中自在行。 花影玲珑酬蝶影,鸟声婉转合溪声。 亦舒亦卷云缠杖,半醉半醒人忘名。 放眼三千峰顶处,一双野鹤卧松坪。

这位友友的作品,也是类似于总分分分的,首联点出由于喜欢晓风轻柔,在佳期里就自由自在的向山里去玩了,此是总领,颔联写途中所见,花影玲珑,蝴蝶翻影,鸟声婉转,和着小溪的潺潺流水声;颈联上山了,在云边行走,人都快被如仙之境着迷了;尾联续写到了山顶后所见,遥望三千峰顶,居然还有一双野鹤在卧松坪。总分分分的布局哦。下面测试一下大家的判断能力:

测试一

舟中晚起
(唐·白居易)押先韵
日高犹掩水窗眠,枕簟清凉八月天。
泊处或依沽酒店,宿时多伴钓鱼船。
退身江海应无用,忧国朝廷自有贤。
且向钱唐湖上去,冷吟闲醉二三年。

测试二

病中对病鹤
(唐·白居易)押阳韵
同病病夫怜病鹤,精神不损翅翎伤。
未堪再举摩霄汉,只合相随觅稻粱。
但作悲吟和嘹唳,难将俗貌对昂藏。
唯应一事宜为伴,我发君毛俱似霜。

测试三

荅元八郎中杨十二博士
(唐·白居易)押庚韵
身觉浮云无所著,心同止水有何情。
但知潇洒疏朝市,不要崎岖隐姓名。
尽日观鱼临涧坐,有时随鹿上山行。
谁能抛得人间事,来共腾腾过此生。


好,今天的课就讲到这里。下面布置一下作业:

以 总分分分 的布局方式,写七律一首,韵部自选,题目自拟,或写揽胜游记,或议论,都可以,只要布局符合我们今天的讲课内容就可。关键的注意点是:首联要有总领作用,尾联切记不能收。这是很重要的区别。

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