简说 “心”

黄金山

简说 “心”（散文）

如今提起“钱”，那都是人人喜爱谈论的话题。可是就在昨日下午，我走进集镇街道，却遇到几个老年人坐在一起谈“心”。那些老人几乎都感叹的说：“如今有道德良心的人真的不多了。”“那是，有几个人还有报恩之心呢！”“贪心的多，真心的少。”“真是人心隔肚皮。”“人心不足蛇吞象。贪官都是‘不到黄河心不死’。”只有一个老人说：你们说的都没错，但是 “好心人”还是有的……我听到这几个老人的呱呱的对话闲聊，于是也就想到来简单的说说“心”。

心是人和高等动物体内主管血液循环的器官(通称"心脏")。世上万物，只要有生命的东西，都有“心”，动物、植物都不例外，没有心都难以存活下去。但是最复杂的却只有“人心”，最不好分辨的也是只有“人心”。常言说的那句“画虎画骨难画骨，知人知面不知心”流传了数千年，如今还被诸多人用着，可见是颇有道理的名言，算是经久不衰的精品佳作。

对于 “人心”，一般有两种说法：第一种说“心”是人体的重要器官，就是说心是心脏，没有心脏，人的整个身体就不能运行;所以古代在处治犯人时就有“剜心破腹”的刑罚。战争中也有“直捣敌人心脏”的战术。更有“攻心为上”的兵法。可见“心”的重要了。第二说“心”是人的一个意识，“心”就是一个人的精神世界，一种意志力量，一种情绪感染。有了“坚强的心”，任何力量都攻不破这座城府；有了“勇敢的心”，任何困难艰险地可以去克服；有了“大爱的心”，任何积德的善事好事都乐意去做……。还有在古代，哲人们还把“心”的意识功能称之为“禅”，叫“禅心。”于是就有把中华文化说成是“禅的文化”，“心的文化”。

据动物学家研究说：凡是哺乳动物，从受精卵发育出来的第一个器官就是心脏，心脏是伴随着生命开始，直到生命的结束的唯一器官;所以“心”是不能受到任何伤害的，“人怕伤心，树怕剥皮。”枪毙罪犯就是让他的心脏立即停止跳动。

同时心脏是一个接收外界信息的站台、把那些诸多的信息在这里进行过滤，与大脑配合思考狗，形成同步善恶是非的判断、继而做出相应的意识调整。可见“心”是引领人获得生命高度提升的器官。

《孟子》说：“ 心之官则思。”古代人以心为思维器官,故后沿用为脑的代称。“思想”就成了“心”的表现。心喻口,口喻心，指的是反复思量、反复揣度。于是心中的心里 的活动也就难以一下子表露出来，还可以隐蔽起来叫“深藏不露”。于是就有了“心智”“心计”“心机”等一类的词语，那那些头脑机敏灵活的说成为“心猿智慧”、《诗·小雅·巧言》中说：“他人有心,予忖度之”，那时就开始提出要注意分辨人心了。还总结出“路遥知马力，日久见人心。”的格言作为识别人心的经验。

“心”也表现在人的精神上 。人有志气抱负 叫“心量”;有思想有意识脚“心体” 或“心识” ;有思想感情叫“心想” ；有思想行为叫“心用” 思想和主意就叫“心裁”; 神志不清,迷迷糊糊、恍惚不安叫“心神惝恍” 或“心神仿佛”。 心神如猿猴般变化难以控制叫“心猿意马”、 分心,心绪不集中叫“心持两端”， 思虑太多叫“心事重重”，不守诺言叫“变心”也叫“心趄”。 所以不管你的“心”怎么隐藏或化装，终究都会表现出来，“露出马脚”，遗留下“蛛丝马迹”，让人把你看穿看透！成语就有“司马昭之心路人皆知”一说。

只要打开汉语词典粗略一番，就可以发现用“心”字组成的词语，成语、俗语、歇后语简直是不可胜数，我粗略统计一下，就有三千多个，那些带“心”字的词语有表情的，有表意的，有描绘的，有贬谪的，有歌颂的，有揭露的，有……简直是精彩纷呈，势若繁星，那意思独到深刻，入木八分。这里我为了节约篇幅，不再一一举例了，读着诸君自己去翻阅字典，也可以到手机电脑里去查看，不多做浪费了。

古人写诗词，都爱用“心”来表达情感，用“心”来写出千古名句。如唐朝孟郊“谁言寸草心，报得三春晖”极写母爱。杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”刻画战乱。孟浩然“分手脱相赠，平生一片心”写出友情的纯真。李商隐的那些“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明” “ 、“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”、“ 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”句句都把爱情表达得淋漓畅快。王昌龄的一句“一片冰心在玉壶”也是千古绝唱。王安石“凌霄不屈己，得地本虚心”写出了梧桐的本色。文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”大气凛然，有口皆碑。白居易《琵琶行》“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”情景交融，令人叹惋。“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成”我就是以为这才是真正思乡之情。中国古代好的优秀诗词，就是“心”的经典，就是“心”的凝聚，没有心，何谈诗词文化！古人写诗，都是用心的，唐代诗人卢延让写诗是“两句三年得，一吟双泪流”；诗人贾岛也是 “吟安一个字，捻断数根须”。从这里我们可以想到古人治学的严谨，想到写文章的“心”！

“有形之心”指的是人的心脏，它以不停地跳动来推进人体的血夜循环；“无形之心”指的是人的精神和情感的表达。就生命的价值来看。“无形之心”比“有形之心”还重要许多。所以孔子说：“哀莫大于心死，而人死次之。”如果一个人仅仅有健全的“有形之心”而没有健康的健全的“无形之心”，那么这个人的生存价值就仅仅是活着，再没有其它存在的价值了，甚至可以不被称为“人”了。所以做人关键就是要做好自己的“心”。

  做人，首先要秉持一颗“良心”，传承一颗“善心”，保持一颗“好心”；千万不可有“坏心”，更不能有“黑心”和“人面兽心”。对祖国，对人民，对父母。永远要保持一颗“赤子之心”。

做事，首先要“下定决心”、鼓足信心；接着就要“用心”“细心”“精心”“专心”“虚心”，保持“耐心”“恒心”，把事尽量做好做完美。就算遇到挫折也不要“灰心”，不要有“怨心”“悔心”。绝不能有“二意三心”、“胡乱花心”。

人与人之间相处，首先提倡“热心”，拿出“诚心”，掏出“真心”，保持一颗“爱心”，更要“互相关心”，真正做到“将心比心”，“同德同心”。当然不能“有口无心”“假仁假心”。当然，对待那些陌生人不可一下子就“全抛一片心”，相反还得“处处留心”“时时小心。”

  古话说：“可怜天下父母心”。父母对儿女总是“操心”，即使操碎整颗心，父母都很“甘心”，所以做儿女的要理解父母的“苦心”，，要对老父母“贴心”，对父母要保证有“孝心”。

  如果当上领导干部，就要对肩负的事业责任“尽心”，要有满腔的“雄心”，要有爱人民的“丹心”，做事处事保持“公心”，一定要戒除“私心”，不要有“贪心”，保持“知足心，”面对诱惑不要“花心”不能“动心”，绝对不能生出“贼心”。

我们普通人要始终拥有一颗“平常心”。因为人生绝对不会有时时的“开心”“舒心”“爽心”。难免会生出“烦心”“闹心”“恼心”“揪心”“不顺心”，甚至会觉得很“痛心”。遇到这种情形，你就要学会“调心”，把自己的心态调理到平和的位置，做到“静心”，“宽心”，消除一切“计较心”“ 攀比心”。保持我就是“我的寻常心”。
自古以来，圣哲贤人都提倡人要“修心为本”。孔子自己也带头“三省吾身”。因此人人都要修炼自己的心、性、情。人活在天地间，要为真理，为民族，为国家，为天下苍生担起重负。达到“齐家、治国、平天下”的境界。宋代理学家张载有名言说：人要“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。这几句话足以体现张载的胸怀，也足以表现“无形之心”的最高境界。倘若我们每个人都拥有了这样一颗“心”，那真的就是不负此生了。

云迹天涯

忘忧草常管对于“心”字的研究真是细致，分析的透彻，古诗句用的得心应手，足见博学多才。

云迹天涯

欣赏佳作，问好忘忧草常管！