本帖最后由 楚剑赋夫 于 2015-4-15 22:50 编辑
关于修志功用
盛世修史，乃中华古国之传承；国兴纂志，惟华夏神州之文明。编纂地方志，源远流长，何时发韧，众说纷纭。主要有两种观点，一曰是以周初的“古国史即古方志”算起，至今已有3000多年的历史；二曰是从汉代的“图经”算起，至今也有2000多年的历史。自隋唐确立史志官修制度以来，历代都把修志作为一种官职、官责，并颁布政令对修志进行统一规范，至宋大体定型，清而称极盛。千百年来，代代修志，连绵不衰，实难精确统计，流传至今其方志数量叹为观止。据统计，仅国内大陆至今尚存的府志、县志、乡土志、卫所志等各类志书，就有近万种之多，共11万多卷，占我国现存古籍的1/10强。这份珍贵的文化遗产，对传承中华文明起到了不可估量之作用。
编史修志意义重大。地方志，亦称方志，是全面系统记述区域经济、政治、文化、社会和自然的历史与现状之文献。在保存历史、鉴古知今，明察地情、裨益民生，褒正抑邪、教化风尚，乡土亲情、民族认同等方面发挥着重要作用，历来被视为中华传统文化的瑰宝。隔代修史，当代修志，公正镌录，优良传统。历代统治者颇多重视此国粹，竞相仿效。新中国成立后特别是改革开放以来，新编地方志的实践说明，地方志与经济、政治、文化、社会，乃至百姓生活息息相关。概括言之，地方志的功能主要起资治、存史、教化、认同等作用。
资治 ——地情之书，资治作用。“治天下者以史为鉴，治郡国者以志为鉴”。 亦“ 以铜为鉴，可正衣冠；以人为鉴，可明得失；以史为鉴，可知兴替”。资也，即帮助。读志、用志、修志，历来是地方官员工作的重要内容。“下车问志”，历史演绎之鸿儒，“案头必读”，当代前瞻之公仆。
存史——存一地之史料，惟“一方之全史”。由是，地方志往往被史学家看作从事地方史研究和国史研究的珍贵史料，“补史之阙，参史之错，详史之略，续史之无”。珍贵资料，丰赡青史。
教化——生动教材，精神食粮。古人云，“史志之书，裨风教者，传述忠孝节义，懔懔烈烈，有声有色，使百世而下，怯者勇生，贪者廉立。”然而，旧志有些作用已不合时宜。新志之教化功能：一曰革命传统教育，二曰爱国主义教育，三曰建功立业教育，四曰家庭伦理教育等。是教育晚辈之生动教材，感化后昆之精神食粮。
认同——四极之桥梁，八方之纽带。大量海外华人、华侨通过家乡志书，回国寻根问祖，联络家乡亲人，投资兴业，资助教育。实践表明，新志书对于构建和谐社会，弘扬民族精神和时代精神，增强民族认同、凝聚民族力量有着独特作用。
地方科技志的编纂起步于上个世纪80年代，是一项填补空白的浩大工程。就湖南省编撰省科技志而言，前后历时10年，上1000余名科技者写初稿或提供资料。同时，亦有个别上个世纪五六十年代成立的科研院所纂修所志。
本所嚆矢较迟，创立于1978年，这次是第一次编纂所志，意义重要，目的昭然。除了“资治、存史、教化、认同”普适性功用外，还有其特殊功能——从狭义（微观）上来说：一是为本所揭示科研规律，二是为本所弘扬创业精神，三是为本所见证体制改革现状，四是为本所对外交流起宣传作用。从广义（宏观）上来说：一曰为省委省政府制定战略规划提供方略，二曰为地方政府制定发展计划当好参谋，三曰为科技人员撰写论文提供教材。另有鸿鹄之志，为科研院所研究撰写史志提供最新范本。
2012年9月16日
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