许传刚诞谬小辑 格那丁

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许传刚诞谬小辑(2018-12-12 10:50:02)

                               
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此一年来目睹之陋氓许传刚的诞谬，属于不完全统计，欢迎广大网友补充发挥。至于许传刚耍流氓之事，我将另文叙述。
第一陋：“不究平仄，谈何写诗？”
[格老按]此乃年初许传刚悍然提出的第一公理。
试问屈原、宋玉究平仄吗？他们会写诗吗？写得可好了！据说中国诗王非屈原莫属呢！再问许传刚：英国人究平仄吗？英国人写诗吗？许传刚第一陋也！
第二陋：反对原始汉语无声调。
[格老按]反对是允许的，但要有理有据。知道许传刚怎么反对？拿来普通话的四声证明原始汉语有声调，还洋洋洒洒写了篇《汉语是有声调的语言》。O(∩_∩)O哈哈~！他居然不知道“原始汉语”和“现代汉语”的区别。此许传刚第二陋也！
第三陋：不知“过”字哪种情况下作平哪种情况下作仄。
[格老按]“过”字因不同意思而有不同读音，平仄也相应有别，如“因过竹院逢僧话”“禅室夜闻风过竹”，许传刚竟瞪愕无知，可见他不会究平仄。
第四陋：为什么“千朵万朵压枝低”不究平仄节奏感反而好？
[格老按]此一问把许传刚问得张口结舌，可见他既不会究平仄，也不会究声律。
第五陋：乱用反训。
[格老按]不知反训成立是有严格限制的，他就知道趴在“乱”字上拿着放大镜从左到右寻找蛛丝马迹。更可笑的是，还到处显摆他有学问，随时随地考你：“你只要能回答‘乱’为什么解‘治’，就说明你很行。”为什么能回答“乱”解“治”就很行？不能回答就不行？这很严重吗？结果是他自己不行（参见格老也《反训之不成立》）。
第六陋：欣赏水平等于零。
[格老按]这集中表现在他评顾佛影的几首七绝上，有兴趣者可找来看看，帖子还在。（确有需要者，我可提供打印件。）
第七陋：写作水平堪忧。
[格老按]格老也拿出了三首《春之祭》和《动物世界》要他依样画葫芦，结果至今没见他动笔。非不为也，是不能也。稍稍回忆一下，凡是要写诗、和诗时他都会脚底抹油，溜得比谁都快，但不久又会冒出来，拿出他的奇诗屎诗来炫耀。
第八陋：定语都可代替中心语。
[格老按]妄言定语代替中心语，将“披坚执锐”这一特定情况推而广之当作普适真理。“许传刚的儿，”“许传刚”是定语，“儿”是中心语，“许传刚”是拿来限定“儿”的，“许传刚”能代替“儿”？这岂不成了“许传刚”就是他儿了？他儿子同意，他媳妇与老婆也未必同意。
第九陋：四声没有出现前平仄比例就很高。
[格老按] 四声都没有出现，哪来平仄？还比例很高，一派胡言！他居然不知道平仄是根据四声（调值）来定的！
第十陋：乱用概率，鱼目混珠。
[格老按]“三平尾出现在‘仄仄仄平平’的句式中，其变式为‘中仄中平平’。这种句式的组合有仄仄仄平平、仄仄平平平、平仄仄平平、平仄平平平，三平有两种，占50%，‘仄仄仄平平’在常式中的比例占25%，因此三平的概率是50%x25%=12.5%。格律诗开头只能偶句押韵，那么三平尾的概率就是12.5%。”（原文如此！）
看看，逻辑混乱，计算错误，思维不清。他口口声声说这是做学问！错了还死不认账，谩骂诬讦。50%、25%、12.5%是概率吗？稍知概率者无不捧腹（O(∩_∩)O哈哈~！）。当你问他为什么要算概率、算概率干什么、拿来解决什么问题、达到什么目的时，他就是不说，整死不说。不是不说，他自己都不知道，说不出来啊！既不具有作学问的功底，又不具有做学问的踏实严谨作风，怎么做学问？自欺欺人啊！

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