写诗与矫正自我七

远山绿叶

写诗与矫正自我七

——在拙文《写诗与矫正自我一》下讨论

二十一

  改诗，为什么不是改大思路？大思路涉及作品的整体结构布局，改就等于改了灵感，已经不属于当时的此情此感，同时也涉及当时的一物一景，这方面若改了，特别是改出了当时视野视角之外，就已经不是改灵感的问题了，而成了移花接木，张冠李戴的造假。

  思路是思维在一定情形下，产生的具有一定范围的思维结构及其走向，所谓“构思”，就是指对思路的组织和整理，包括在总的思路允许下的调整。

  是这个原因，让思路在大的结构上不可调整，一旦调整就意味整个思路都不再是原来的样子，而是换了样子，是另外一片思路，这时再说成思路调整，便是偷换概念了。

  写诗和改诗都是运用思路的过程，每个思路代表每个灵感指向的角度，不同的角度也就相当于不同的灵感，一个人可以分不同角度形成思路，如果在某一个灵感上写不好，不怕重新再写，怕的是改成另作。

  另作不仅是对灵感的不珍惜，也相当于错过了对这个灵感的练习契机，更意味不会使用灵感，若每次都这样，久而久之，除了会造假诗，便没有去处。

远山绿叶

二十二

  大脑随时都在运动，但不是每时每刻都有思路。思路纵然有不清晰的时候，但必须是明显的，之所以不清晰，是还没有形成完整的思路，之所以明显，是非此就不能证明大脑在有意思考。所以思路总是表现为人的具体思考及其过程，如果没有思路，也称不上具体思考，实际就是脑袋里跑火车。

  思路的产生都与灵感有关，没有灵感，思路就无法开启，思考就无法有秩序进行，所谓“万事开头难”，也有这方面原因，唯说成“结尾难”才不应该。试想，有了开头和过程，却没法结尾，说明什么？说明这个思路本来就不完整，思考也不成熟。

  就思路而言，不完整还叫思路吗？恐怕有思没路才是真的，实际就是无效思考，还在跑火车。思路是思维有用性的保证，没有思路的思维总是混沌的，没何大用。

  思路不完整，属于半半铲子，还在不成熟阶段，恰是思维还没有到有用的时候，如果在这一阶段写诗，出现烂尾工程显然是注定的，这根本不是写诗结尾难的问题，而是要么等待成熟了再写，要么有能力边写边成熟，要么彻彻底底是写诗能力问题。

远山绿叶

二十三

  倒是有一种“结尾难”，是可知道一下的。思路使用的过程也是处理思路的过程，这不分开头，展开，还是结尾，都是完整思路的一部分，而且写诗也不都是高举高打，总是要具体情形具体分析，所以如何处理结尾的思路，再怎么难，也是处理上的问题，不该归结为大的思路问题。

  通常在结尾时，为了寻求掷地有声感，往往把结尾弄得很响很亮，这不一定都是好事，想想那些忸怩、割裂的现象，是怎么来的？要懂得辩证，有时可能高落重出好，有时可能悄悄低走轻出更好，毕竟于无声处也可有惊雷。

  要创造美，不懂辩证可不行，不然就会在观念上把美刻在一个模子里，如此美就静止了，僵死了。美都是辩证的，且是辩证存在的，辩证角度不同，对美的认知和感受就不同。例如，国际阅兵风格，为什么不一样？

  俄罗斯阅兵就属高举高打，高昂头，大踢腿，步距大，以傲视群雄为美，中国阅兵属中和美，讲究视觉和谐，身姿协调，动作对称，以气势恢宏，英姿飒爽，铿锵有力等美学价值，恰到好处为美，朝鲜阅兵别具一格，讲究收臂，跳步，平踢腿，所以有不对称之美。

  中国人总体欣赏观念是以自然为美，故写诗结尾时，能做到水到渠成，顺理成章，恰到好处，就是最合适的，何必苦苦追寻自己修养里没有的惊人之语？若此还不如平地起惊雷更适宜。

远山绿叶

二十四

  明白了思路是怎么回事，再根据写诗学诗的经验体会，就能清楚一个人处于什么样的写诗能力阶段，然后凭借个人感受和判断，就能处理好灵感来临时，如何开始起笔写诗。

  假如能力强，灵感一来就可动笔，或习惯于灵感一来，瞬间就能形成完整思路，或边写边形成完整思路。假如能力还很弱，比如尚在初学阶段，那么还是先形成完整思路为好。

  不然，匆匆盲目起笔，不仅会出现东锤西镐，胡乱牵带的无效联想状况，久而久之，也会形成恶习，最终非但提高不了写诗能力，反而断送的是写诗能力。这方面，你既然见过我评论时写的几句词，一定知道指的是什么意味，如，天仙子：

  冬至赋诗应拍掌，北疆游棹芦花荡。

  南疆养眼大冰雕，东想想，西想想，四面八方开梦厂。

  思路不是直线，而是立体结构性质，任何大的思路都是由无数个小思路构成，只要核心思路不改，其它小思路怎么改变，也不影响总的构成。核心思路也叫主思路，是灵感的具体指向。这也说明，如果思路没有具体指向，灵感也说不上。

  灵感既可以开启思路，也可以随着思路形成而被思路包裹，思路一旦开启就会跟语言系统合二为一，以语言思维的形式展开思路，并依赖一定的语境表现出来，于是也就组成了语句。语境包括意象语境，即意境，也包括概念语境，即上下文。

远山绿叶

二十五

  写诗和改诗，根本的相同点都是围绕同一灵感，并以此为依据来管理思路。这个相同点是写与改之间的唯一机缘和有效联系，没有这个相同点，犹如南辕北辙，就没法改。

  想想看，如果二者不是一回事，是不是已经注定写和改之间，是公婆各话关系？若此，不论写得怎么样，改得面目全非，甚至不管不顾，另搞一套，定是必然的。

  是对思路的管理方法、策略、经验，以及认知情况的不同，才使改与写之间有了差距，正是这个差距，让改有了对写，举刀弄斧的资格。这样说，也算戳破了写与改之间的一些秘密，说明实践论和欣赏论的确不是一个性质的东西。

  也是这个原因，决定了动刀动斧的资格必须建立在差距上，既不能搞不分能力大小的投 票制，也不能搞不知天高地厚的“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”。

  还要辩证，首先，有差距也不代表有资格，还需要懂得改的规律，尊重原有灵感，并对原有思路有客观管理能力，能够洞悉原来思考的样子有什么优缺点，否则只顾以己之心强人之思，以己之劳代人之能，则如越俎代庖，不仅属于另作，也是枉有助人之形，而无助人之本领。

远山绿叶

二十六

  中断一下，几句，议修养，---

  条条大路通罗马，可惜也通坟里边。庸者写诗浮浅识，皮毛好看想当然。

  真人下笔穷深悟，内在深成察逆天。表里不容疏漏出，架帆入水始开船。

龙家小院

谢谢老师的讲解，让我明白了何为思路，何谓灵感，以及思路和灵感之间的关系和联系。我以后写诗一定要坚持原灵感的写作和修改，尽量不要另作，因为就失去了每一个灵感的锻炼和修养的契机，这是主观上的避重就轻。我的理解是，大的思路就是直面情景时第一时间的最深刻反映和触动，即主观又客观，主观是因为感受直接，客观是因为反映的真实和自然。小思路的调整应该多指字词的选择，情感和色彩的浓淡，认识的深浅等等方面的把握和理解。而大的思路就是整体的方向，这个是不能改的。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2021-12-21 10:10
二十二  大脑随时都在运动，但不是每时每刻都有思路。思路纵然有不清晰的时候，但必须是明显的，之所以不清 ...

谢谢老师都讲解，我写诗就有过很多半途而废的经历。有个念头就写诗，写着写着就不知该写到哪去，这应该就是思路不成熟；有时间明明很有想法，但是用词择句却无法正确和准确表达，没办法甚至会更换角度，另作应该就属于这样的范畴。遇到这样的情况，我总是觉得是自己的语言表达工具欠缺，现在看来也不完全是，为作诗而作诗就是运用文字的堆砌来对灵感造假。生活既然是艺术的源泉，当然也应是灵感的源泉，无视生活而文字到文字的想当然就是造假，是对灵感的不尊重，也是对生活的不负责。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2021-12-21 10:10
二十三  倒是有一种“结尾难”，是可知道一下的。思路使用的过程也是处理思路的过程，这不分开头，展开，还 ...

谢谢老师的讲解，让我明白了中国人的中和审美追求。记得刚学写诗的时候，在网上看到过一个视频，说写诗结尾处要镇得住，当时还举例杜甫的《登高》，说结尾比较弱。我当时也深受”结尾要镇得住“这句话的影响，常常追求结尾要如泰山压顶，以至于很多时候写诗都无法结尾和害怕结尾。经您这么一说我豁然了，什么事都要辩证的看待，于无声处有惊雷也是镇得住。结尾要追求水到渠成和自然而然，要顺势而为，这样才更真实，更易于正确准确的表情达意。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2021-12-21 10:11
二十四  明白了思路是怎么回事，再根据写诗学诗的经验体会，就能清楚一个人处于什么样的写诗能力阶段，然后 ...

谢谢老师的讲解，我对”思路不是直线，而是立体结构“的理解是这样的，因为主思路上的每一步都不可能绝对单一，总是有相同或相似的现象来供选择和引用，在近体诗上的表现就是一联中互文的出句和对句。而主思路没有指向思考也无法进行，也就是无效思路，用这样的无效思路写诗除了胡乱拼凑，就没有其它好的办法，我以前也经常犯这样的错误。还有就是语境的理解，您说的有意象语境和概念语境，这应该就是在面对具体情况时，思维应该结构的语言，其倾向是能够理解问题和解决问题的语言，而非无关的语言。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2021-12-21 10:11
二十四  明白了思路是怎么回事，再根据写诗学诗的经验体会，就能清楚一个人处于什么样的写诗能力阶段，然后 ...

您的这首天仙子讲的就是一个忽略客观，而任凭主观畅想的故事。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2021-12-21 10:12
二十五  写诗和改诗，根本的相同点都是围绕同一灵感，并以此为依据来管理思路。这个相同点是写与改之间的唯 ...

谢谢老师的讲解，让我明白了改诗和写诗之间的有效联系和唯一机缘，这就是实践论。我虽然没有这方面的具体经验，但是脑中已经有了大体的脉络，关键就是要找出和发现作者的原有灵感和思路的具体过程。对思路的管理方法，策略，经验，以及感情认识的不同，这些都是改诗人应具备的核心硬件，否则就不存在写诗的能力，也就更无法改诗了。这样使我明白了改诗既要建立在丰富的写诗经验之上，也要同时懂得改的规律，是这两样素质让改诗成了可能。助人为乐首先要有助人为乐的能力， 再加上助人为乐的意愿，改诗就是这样的道理。                                                              

龙家小院

远山绿叶 发表于 2021-12-21 10:13
二十六  中断一下，几句，议修养，---  条条大路通罗马，可惜也通坟里边。庸者写诗浮浅识，皮毛好看想当然 ...

谢谢老师的诗作，首联，用辩证的思维写出带着修养学习和没带修养的学习两者的区别，一个是通达透彻，一个是食古不化。这是作者对于修养的态度。
颔联，承接上联对句，说庸者写诗浮于表面知识，把壳子好看当作能事。道出了社会上普遍的写诗现象。
颈联，承接首联出句，说真正的诗人靠的是穷极内心的感悟来写诗，因为有深厚的修养，所以能洞察任何不符合规律事情。这是作者对于自身写诗经验的感悟，表明作者的观点。
尾联，承接上联，说带着修养写诗的好处就是因表里如一而少有疏漏，也不容疏漏，总是在水到渠成和方向正确的情况下开始创作。

远山绿叶

龙家小院 发表于 2021-12-21 16:46
谢谢老师的讲解，我对”思路不是直线，而是立体结构“的理解是这样的，因为主思路上的每一步都不可能绝对 ...

知道什么是思路，基本能掌控就行，不要去论它，这是个极其抽象的话题，需要很多知识，一句两句一绕，反而要乱套。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2021-12-22 14:58
知道什么是思路，基本能掌控就行，不要去论它，这是个极其抽象的话题，需要很多知识，一句两句一绕，反而 ...

谢谢老师的提醒，我明白了，坚决不在去论，要好好的体会和感悟。

远山绿叶

龙家小院 发表于 2021-12-21 17:18
您的这首天仙子讲的就是一个忽略客观，而任凭主观畅想的故事。

通常由欣赏开始学写诗，逃不出眼高手低，你是从实践学起的，基本上做得到，如果看出看透什么，能力也就跟得上。比如，我同意你提出疑问的地方，说明你在这一处的能力，就超过了这位首席，我说是“意识流”，传统诗哪容许什么意识流？所以对我有时说的话，要用语感来听。

远山绿叶

龙家小院 发表于 2021-12-21 18:33
谢谢老师的诗作，首联，用辩证的思维写出带着修养学习和没带修养的学习两者的区别，一个是通达透彻，一个 ...

基本是这个意思，不过也别忘了你还是个写诗的人，要注意诗法方面。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2021-12-22 15:06
通常由欣赏开始学写诗，逃不出眼高手低，你是从实践学起的，基本上做得到，如果看出看透什么，能力也就跟 ...

谢谢老师的教诲，其实当初我也感觉到了您这是一种委婉的表达，但也不敢确定传统诗是不是真有意识流之说，那我现在明白了。记得看过一个外国作家的画，好像叫什么梵高的，他那个画的才是意识流，什么人头马身的。

龙家小院

远山绿叶 发表于 2021-12-22 15:09
基本是这个意思，不过也别忘了你还是个写诗的人，要注意诗法方面。

谢谢老师的批评，那我以后注意了，多从写诗实践方面谈。