律诗的比兴

门外谈诗

赋比兴是诗经采用的手法，如关睢，兴也，硕鼠，比也。古诗十九首沿续诗经，不乏比兴，自律诗兴起，比兴手法不存，如陈子昂说：“文章道弊五百年矣。汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者。仆尝暇时观齐、梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以永叹。思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。”

有人说杜甫七律登高是兴：
作者用天风、沙渚以及猿啸、鸟飞的意象，令人联想落木凋零、长江汹涌，从而寄兴时光飞逝、壮志难酬的感慨。

我很不以为然，此兴与《关睢》之兴应该不是一回事，今日律诗之兴，比又是什么？

门外谈诗

老金熟谙旧声新韵，于比兴却是开始研究，说明近体不用比兴，只讲起承转合。

门外谈诗

徽雨 发表于 2021-12-18 11:39
纯学术性的话题，多半不热乎。一则，话题稳正。一则，需要（理论）内涵。

隔壁老二家的“陀螺”一题，估计 ...

咏物诗可以算比。

门外谈诗

潘大军 发表于 2021-12-18 11:48
我只知道律诗用人、事典故应当归属于比。老金讲美的比美的、丑的归丑的，美丑不要搞混，这是正确的。

至 ...

兴不知律诗中怎么个用法。

汇江还是汇江

潘大军 发表于 2021-12-18 14:15
律诗与兴，很难讲，要讲也可能不是诗经六义那个兴了。

参考朱熹的说法，直言的是赋，“渚清沙白”正是登 ...

一个很好的思考.

汇江还是汇江

潘大军 发表于 2021-12-18 15:03
耕读夫子讲兴，“托物起兴”是说对的，但举的诗例就不上道了，“青青园中葵，朝露待日晞；阳春布德泽，万物 ...

很好的思考.

未知的远方

潘大军 发表于 2021-12-18 15:03
耕读夫子讲兴，“托物起兴”是说对的，但举的诗例就不上道了，“青青园中葵，朝露待日晞；阳春布德泽，万物 ...

坐等夫子论道吧。