来欣赏一碟诗无敌的首版论文

金筑子

来欣赏一碟诗无敌的首版论文

本帖最后由 尘与沙 于 2020-7-5 21:22 编辑

读诗有如观棋，俗话说观棋不语真君子。看门道看热闹两方便。也有看到技痒处，忍不住支招的，招好招撇不说，总有恨铁不成钢之时，情急之下，出语失敬，两厢不愿的时候。贴诗的大都抱着“文章是自己的好”的信念，说两句好听的则罢，说了不受用的，则会想你谁呀？贴诗的也有诚心“借眼”的，如果说的不关痛痒，穷于应酬，瞎眈误工夫。这就给每天评诗的提出了一个要求，那就是有的放矢，不误其衷。
有些诗是漫天重复贴的，哪哪都能见到，内容一模一样，这类诗评也罢不评也罢，没人介意。就像大街上的小广告，不求反馈，只求知达。也有些诗是带着“身份”来的，诗怎么样不说，帖是不可怠慢的。评这样的诗即便是刺也要以美的语气说，可以避免些不必要的麻烦。有些诗本身就无所谓好坏，因为作者本着玩的目的寻开心而已，不讲究也不在乎讲究。这种情况就沒必要劝人“从良”了。

诗若入正道，便有章法家数，纯与不纯，见仁见智。但到了这种程度，多半是下了工夫，认真讲究的了。这样的帖切不可怠慢，要认真对待，且以诚相见。这里面也有大致两种情况，有些是以诗访友，来称称斤两的，类似这种不能太客气，不然会让人轻看一眼。还有一种是真心借眼交流的，类似此类，当虚心切磋，互通有无。

古人文体很多，但凡读书，便诗词歌赋，吟唱咏呻无所不涉。今人大都太忙，没机会摆弄闲工夫，所以玩诗一上来就直接学律。因此古人写律取材广泛，知道变通，游刃有余，相比之下，今人无所适从，容易捉襟见肘。难道今人就不能写好古体诗词吗？非也。古人的章法是可以学习的，但现实是今人已不可能走古人的路而面面俱到了，但了解基本章法，基本文风，知道其审美角度，便不会慌不择路，裸奔于诗坛了。

评诗的基础很大程度上来源于古诗话。古人对诗的眼光是非常挑剔的，但这种挑剔不是无理取闹，哗众取宠，而是基于某些诗学观点的。虽然也有时有些狭隘的局限性，但如果交差综合起来看，对今人了解古体诗词是大有裨益的。
评诗无非两个字，一美一剌，美者在其神气，格调，章法，情趣，见识，刺者在其疏漏，缺失耳。美不阿谀奉承，刺不人身攻击。就诗而论诗是其正道。
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    以下是我的欣赏：
    非常遗憾，此文于2020-7-5 21:22云就由尘与沙即迈五先生自己长期本版置顶，二年多来我却熟视无睹，不知有其大作在上。近日，这位首版先生对我大加讨伐，说我写的那简直不叫论文，他的这个才堪范文！现在老金就来欣赏这范文：
    “读诗有如观棋，俗话说观棋不语真君子。看门道看热闹两方便。”这开头实在稀奇，“读诗有如观棋”！中国象棋，双方各指挥相等兵马对阵，看的是厮杀过程；观棋不语真君子，是叫旁人不要去指点，以使双方对等公平！这与观诗有什么相干？难道迈五先生写诗是在和谁打擂，要别人“观诗不语真君子？”
    再以下更是些莫明其妙的话，诸如什么“诗若入正道，便有章法家数”，他掌管的这个版块，你去贴诗，须知自己的“章法家数”是李杜还是元白。那么，迈五先生又是哪家那数呢？老金有篇论文《今人写诗之捷径》，指出迈五的诗既不是李杜，又不是元白，这就把他得罪了，说是老金把他放在理论版上去烤！

金筑子

       看看迈五的这首《扫树叶》诗，连新干体都不如，也不知他入的是哪一家门：

阶上春秋叶，未成风月诗。

斑斓曾富贵，空色两矜持。
梦绝南归鸟，霜留北向枝。

高低问根底，帚下聚迟迟。

       新干体，至少人家语言是通顺的，此诗则每一联都是在拼凑：阶上的是落叶，才有人去扫；谁见过在春天会落叶的树？而迈五也于春天去扫？阶上的“春秋叶”，成不了风月诗，这不是废话么？“斑斓曾富贵”，是说斑斓的落叶曾经富贵过，现在是空也罢色也罢，两样都在矜持？但这是树叶本身的悬空和颜色呢？还是这树叶跟《红楼梦》的结局一样，情也空色也空？反正，哪几个字能凑上就用哪几个字，越悬乎就赿显高深莫测。你不懂我在说什么，我自己也不知在说什么，只要平仄韵合就行；你有疑问可以但不可多嘴，“观诗不语真君子！”“梦绝南归鸟，霜留北向枝”。梦做完了，有鸟南归；这是南方的树了；霜只打北向枝，朝南的枝是什么保护着呢？迈五没有说，你自己去猜！“高低问根底，帚下聚迟迟”：是树根有高低呢，还是说“不管怎样”，去“问个为什么呢”，自己去猜！帚下的落叶怕扫去垃圾桶了，所以才聚迟迟。这首诗最大的优点就是：风月诗、两矜持、北向枝、聚迟迟，都合平水韵，无可挑剔！

九门提督

金筑子 发表于 2021-11-30 17:54
看看迈五的这首《扫树叶》诗，连新干体都不如，也不知他入的是哪一家门：

阶上春秋叶，未成风月诗 ...

春秋，是一个词，您老人家愣给掰开了，嘿嘿。

金筑子

九门提督 发表于 2021-11-30 18:43
春秋，是一个词，您老人家愣给掰开了，嘿嘿。

春秋作为一个词指一年。

九门提督

金池长老就是胡闹啊

苏星空

词典：
◎ 春秋 chūnqiū
(1) [a year]∶一年,四季
  春秋匪解,享祀不忒。——《诗·鲁颂·閟宫》
  几度风雨,几度春秋。

这解释，金版倒是没说错。

苏星空

“阶上春秋叶。”  这一句。 按词义是应解释为：  阶上 一年四季 的落叶。

九门提督

苏星空 发表于 2021-11-30 20:33
词典：
◎ 春秋 chūnqiū
(1) [a year]∶一年,四季

违心说话，那就没意思了不是？

九门提督

《汉语大词典》：春秋　　拼音：chūn qiū
(1).春季与秋季。《礼记·王制》：“春秋教以《礼》《乐》，冬夏教以《诗》《书》。” 晋 陶潜 《移居》诗之二：“春秋多佳日，登高赋新诗。” 沈从文 《从文自传·我所生长的地方》：“春秋二季农事起始与结束时，照例有老年人向各处人家敛钱，给社稷神唱木傀儡戏。”

(2).指春秋两季的祭祀。《国语·楚语上》：“唯是春秋所以从先君者，请为‘灵’若‘厉’。” 韦昭 注：“春秋，言春秋禘、祫。”
(3).泛指祭祀。《左传·僖公十三年》：“春秋窀穸之事。”

(4).泛指四时。《诗·鲁颂·閟宫》：“春秋匪解，享祀不忒。” 郑玄 笺：“春秋犹言四时也。” 汉 张衡 《东京赋》：“于是春秋改节，四时迭代。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“今以其片言，辩其要趣，何异乎夕死之类，而论春秋之变哉。”

(5).光阴；岁月。《楚辞·远游》：“春秋忽其不淹兮，奚久留此故居。”《汉书·晁错传》：“刻于玉版，藏于金匮，历之春秋，纪之后世，为帝者祖宗，与天地相终。” 郭小川 《登九山》诗：“望一望，想一想，谁不感到虚度春秋。”

(6).年纪；年数。《战国策·楚策四》：“今 楚王 之春秋高矣，而君之封地，不可不早定也。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“皇帝晏驾，春秋十九。” 李广田 《老渡船》：“他在这种情形中已渡过了五十几个春秋。”

(7).编年体史书名。相传 孔子 据 鲁 史修订而成。所记起于 鲁隐公 元年，止于 鲁哀公 十四年，凡二百四十二年。叙事极简，用字寓褒贬。为其传者，以《左氏》、《公羊》、《谷梁》最著。《孟子·滕文公下》：“ 孔子 惧，作《春秋》。” 宋 范仲淹 《近名论》：“ 孔子 作《春秋》，即名教之书也。善者褒之，不善者贬之，使后世君臣，爱令名而劝，畏恶名而慎矣。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第四章第十节：“《春秋》是一部编年体的历史。”

(8).古编年史的通称。如 周 之《春秋》， 燕 之《春秋》等。 汉 以后有《楚汉春秋》、《吴越春秋》等。亦泛指史册、历史。《史记·乐毅列传》：“臣闻贤圣之君，功立而不废，故著于春秋。” 唐 刘知几 《史通·六家》：“ 墨子 曰‘吾见百国春秋’，盖皆指此也。” 康有为 《闻徐子静侍郎即奉赦免喜倒泪下》诗：“冤狱两年悲党锢，维新元老记春秋。” 光未然 《英雄钻井队》诗：“誓为祖国献石油，甘洒热血写春秋。”

(9). 春秋 、 战国 诸子之书，也有以“春秋”为名的，如《晏子春秋》、《吕氏春秋》等。
(10).指褒贬。《春秋》用字，意寓褒贬，因借其意。 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“胸中自有泾渭，皮里自具春秋。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·郭生》：“ 王 （ 王生 ）谛玩之，其所涂留，似有春秋。”
(11).时代名。 孔子 《春秋》记事，从 周平王 四十九年，至 周敬王 三十九年(公元前722年－前481年)。计二百四十二年，史称 春秋 时代。今多以 周平王 东迁至 韩 、 赵 、 魏 三家分 晋 (公元前770年－前476年)共二百九十五年，为 春秋 时代。《孟子·尽心下》：“ 春秋 无义战，彼善于此，则有之矣。” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·正纬》：“ 春秋 之末，群经方备。” 唐 韩愈 《进士策问》：“ 春秋 之时，百有馀国。”

九门提督

金筑子 发表于 2021-11-30 19:10
春秋作为一个词指一年。

您这么做，不合乎道理。不是以理服人，而是乱来了。

苏星空

(4).泛指四时。《诗·鲁颂·閟宫》：“春秋匪解，享祀不忒。” 郑玄 笺：“春秋犹言四时也。” 汉 张衡 《东京赋》：“于是春秋改节，四时迭代。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“今以其片言，辩其要趣，何异乎夕死之类，而论春秋之变哉。”


九门提出了这个证据，要说清楚，实在是很伤脑筋。因为论及很多古典文献。今天没有足够的时间，改天再论。


一个事实是；春秋叶，在诗词范围 是没有人解释为一天的四时。

九门提督

苏星空 发表于 2021-11-30 22:53
(4).泛指四时。《诗·鲁颂·閟宫》：“春秋匪解，享祀不忒。” 郑玄 笺：“春秋犹言四时也。” 汉 张衡 《 ...

谁说是“一天的四时”，一年的“四时”，就是四个季节罢了。

九门提督

其实，春秋，此处实际是“春夏秋”之省略，有何不可解呢？

九门提督

若是这样的理解力，既不能写诗，也不能读诗了。

苏星空

不就是  “阶上春秋叶。”  这一句。 按词义是应解释为：  阶上 一年四季 的落叶。吗？

苏星空

也就是 金版说的 “春秋作为一个词指一年。”  是没错了。

金筑子

九门提督 发表于 2021-11-30 22:57
若是这样的理解力，既不能写诗，也不能读诗了。

其实，春秋这个词作何解释并不重要，此文之疑点是：为什么观诗如观棋，引伸为观诗不语真君子，再引伸为观你们诗无敌的诗只准观不准说话，再再引伸，观迈五的诗更不得说三道四，否则，他就骂你不是人！

九门提督

金筑子 发表于 2021-12-1 08:34
其实，春秋这个词作何解释并不重要，此文之疑点是：为什么观诗如观棋，引伸为观诗不语真君子，再引伸为观 ...

金池长老这是误解了。迈五兄的作品，自有其特色，不是谁都具备的，包括九门俺自己。与迈五兄作品相比较，九门的就是粗野的，迈五兄走的或者坚持的，依旧是传统的诗词方向——这恐怕也是主流。

俺以前说过，金池长老等人童子功不过硬，其实也是基于诸位谈论诗词自己所露之怯。一个普遍看法就是，那些整天在理论圈子混的，写起来都不行，读起来也不行——不是九门一个人的看法。且，这些人还大多都是“杠精”。

金筑子

九门提督 发表于 2021-12-1 08:43
金池长老这是误解了。迈五兄的作品，自有其特色，不是谁都具备的，包括九门俺自己。与迈五兄作品相比较， ...

九门不要王顾左右而言他，你要回答的是，在你们诗无敌的置顶文章：为什么观诗不语真君子！这不是不让读者说话，只有观你们大作的份？！

九门提督

您老自己的思维方式、理解力有问题。请您老带上老花镜仔细看看，迈五兄何曾说诗无敌不允许别人说话评论？

九门提督

迈五兄从观棋引入评诗话题，不过是行文方式，并无一言半语说诗无敌有排他性，您老自己思维不太正常，可能是幻视。

金筑子

九门提督 发表于 2021-12-1 10:47
迈五兄从观棋引入评诗话题，不过是行文方式，并无一言半语说诗无敌有排他性，您老自己思维不太正常，可能是 ...

你们自己这篇文章，迈五说别人的论文不叫论文，他的这篇才是天下第一，所以质疑；要么，谁耐烦去管他颠三倒四说什么！
九门说是行文开始的比喻，那我们就来谈比喻！观象棋，不是观棋子和楚河汉界，是观两帅调兵遣将的动态与过程，和最终争斗的结果。难道你们是要读者去观你们作诗的过程？

九门提督

"来欣赏一碟诗无敌的首版论文"——金池长老就是讲究，论文盛放在“碟子”里，嘿嘿

九门提督

金筑子 发表于 2021-12-1 11:14
你们自己这篇文章，迈五说别人的论文不叫论文，他的这篇才是天下第一，所以质疑；要么，谁耐烦去管他颠三 ...

您老人家“曲解”能力，无人能及。嘿嘿

金筑子

九门提督 发表于 2021-12-1 11:53
您老人家“曲解”能力，无人能及。嘿嘿

不说了，我才知道九门是山东人；山东人良心好，孔子的故乡。九门要为迈五辩护，心情可以理解。我本早已给了迈五台阶下，可他不肯收手，说是我怕他了，他说他对我的斗争才开始！对于此公，我原以为他学问高深，有时才以他的诗为例作一点评论。大约是前十来日吧，我见他的一首七律为了平仄把“天地”倒过来叫“地天”，我就可怜他起来，决定以后不再评他，因为汉语有些固定的词汇，是不能颠倒过来用的，如上下、左右、前后、纵横……，这些基础知识他却不知。只是这一回，他说我把他的诗架在火上烤，对我进行人身攻击，才更见此公的为人，而对其奉陪到底了！