本帖最后由 晓风轻拂 于 2021-11-29 21:41 编辑
见拗必救,是对拗救论的机械理解 我虽然否定拗救论中的“救了就是合律,不救就不合律”的观点,但并不否论他人的救——救就当是调声好了,但并不能解决出句的拗;救或不救都是作者的权力,谁也否认不了。对于拗救,我因参酌了各家的观点,故能在王力拗救法的基础上,再补充点内容。 出句仄起拗,对句都需救:(事实是“小拗可救可不救,大拗有救有不救”) 1.出句仄起小拗:中仄仄平仄,对句用“中平平仄平”救。(同王力拗救法) 2.出句仄起大拗:中仄中仄仄,对句用“中平平仄平”救。(同王力拗救法)
出句平起拗,对句不需救的句式: 1.出句平起三仄调:平平仄仄仄,粘对未失,对句照用“中仄仄平平”。(注:“仄平仄仄仄”句式,在杜诗五律中有十八句,占比千分之三点六,当属宜忌之列。有说可用对句“平仄仄平平”救的。) 2.出句特拗式:平平仄平仄,又称准律句,对句照用“中仄仄平平”。 出句平起大拗,视为宜忌、禁忌的句式:(自己补充的内容) 1.从杜诗五律来看(查搜韵网623首),出句双夹平拗“仄平仄平仄”只有16句,占比千分之三点二,当属宜忌之列。 2.从杜诗五律来看(查搜韵网623首),出句连平大拗“中平平平仄”只有两句,占比万分之四,当属禁忌之列,是必须规避的。
从以上情况,我们可以概括出:对于出句仄起拗,对句通用“中平平仄平”救,但也有不救的;对于出句平起拗,除宜忌规避之外,本不需对句来救。那么,见拗必救还能解释的通吗?一首绝句,只要是律句占多,还是认可为律绝的,并不作古绝看。对近体律诗的判断,也可照此理解。对于近体律诗,王力有“拗句用多也就是古风式律诗了”、涂宗涛有“律句占多也还是认可”的话,我们只要细细品味话中的含意,还会削尖脑袋的为特拗句作救说解释吗?(个见:对特拗“平平仄平仄”句式,作“三救四说“或“四救三说”都是错误的。特拗句应从既拗且特上理解:因为唐人多用,已成定格;它与标律句“平平平仄仄”用量可比,故被后人称为特拗句,又称准律句。其句式的第三字改为仄声,既规避了连平大拗,同时也满足了特拗句格的要求。)
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