涮笔：换着说话20首之六

远山绿叶

涮笔：换着说话20首

——续拙文《评诗一则》之诗尾巴

六

若想求知莫织墙，忘乎好恶得周详。

客观实践无真短，片面追求皆假长。

功利读书多失意，静宁至本足生芳。

沽名钓誉因人懒，一地浮夸怕见光。

射雕人

谢谢老师的诗作，首联告诉读者求知就要摒弃私心杂念，就要坦坦荡荡。切莫主观的文过饰非而自欺欺人，这是劝诫。
                          颔联承接上联，通过客观和主义的对比论述，进一步让人明白何为真求知，这是作者的经验总结和观点。
                          颈联承接上联，批判功利主义的求知现象，劝人宁静淡泊而致力于实践的知行合一式求知，这是作者的对于求知的立场。
                          尾联，总览全文，作者以透过现象看本质的眼光，道出了如今人民普遍虚荣懒惰浮躁的原因，就是自私自利，这是作者的判断。

天下第二

“若想求知莫织墙，忘乎好恶见周详。”要忘我，即抛弃自私自利的落后思想和意识。学习问好。

天下第二

“客观实践无真短，片面追求皆假长。”说理警人。

天下第二

“功利读书多失意，静宁至本足生芳。”进一步通过对比的手法说理，让人明白追求的真谛。学习问好。

天下第二

“沽名钓誉因人懒，一地浮夸怕见光。”指出如今的社会的普遍假求知现象和其中的根本原因，学习问好点赞。

远山绿叶

天下第二 发表于 2021-11-29 23:26
“若想求知莫织墙，忘乎好恶见周详。”要忘我，即抛弃自私自利的落后思想和意识。学习问好。 ...

“若想求知莫织墙，忘乎好恶见周详”，这句仍是针对时下弊端写的，劝人要超越自我，不要凭好恶和织小圈子来认识学问，要胸怀开放，才能实事求是，博闻广识，才有可靠的见地和修养，以下各句都是由此展开的，且每一联都是正反互证，依据是背后的经验和普遍现实。
用背后经验写诗，尤其看得透普遍现实，这需要个人阅历和影响力，是老者的优势，转为年轻人来写就是劣势，怎么都不可能服人，如此也是大多数年轻人无法欣赏的原因。又与不重视修养，缺少理性思维，形成了互证。

天下第二

远山绿叶 发表于 2021-11-30 14:36
“若想求知莫织墙，忘乎好恶见周详”，这句仍是针对时下弊端写的，劝人要超越自我，不要凭好恶和织小圈子 ...

谢谢老师的教诲，让我明白了通过正反对比的反衬艺术手法写诗如此色彩更加强烈，态度更加鲜明。同时也老人写说理诗是符合人生规律的，而年轻人写多少有些身份不相称，也就没有说服力。我还是要通过好好学习来提升自己的修养，宽广自己的胸怀，希望有一天能名副其实。