论如观派原旨孤平论的圆融性及里程碑式的学术价值

如观

二王（王士祯、王力）派孤平论的观点：平不令单，孤平只能在对句（韵句）论，出句不论（王士祯原话没有直接阐明，后人据其语意推测出来）。

董启（董文焕、启功）派孤平论的观点：孤平可以在出句中出现，但是七言出句第一字不论，若出现夹平则视为小拗，言语含混。董文焕在文中首次用到“夹平“一词，但是夹平与孤平的关系没有进一步说明。

如观派原旨孤平论的观点：平不令单，出句、对句原则上都要论孤平。之所以出句出现孤平是因为诗门私自允许“出句从宽”所致。出句中出现的孤平为示区别称为“夹平”。

并且，如观系统地论证了沈宋律原旨：即：

一、正格。

二、一三五不论，二四六分明。

三、平不令单，避三平尾、三仄尾。

违反上述第一条且同时不违反第二、三条的称作变格。

违反上述第二条中四、六的称为讦调，即后世所称的失替。违反上述第二条中句中第二字平仄的称为背律，后世称为失粘。

违反上述第三条的称为落调。

无论是二王还是董启，他们的孤平论都缺乏系统性，对孤平的描述模棱两棵，含混不清。并且他们都没有对沈宋律原旨有一个清晰的认识，故而难以孤平产生的原因有一个明确的阐述。

如观在诗律史上首次发现了沈宋律原旨，并系统地阐述了避孤平、避三平尾、三仄尾的原因，即：孤平、三平尾、三仄尾在唐代是被视为落调的。此论与唐古籍的描述相符，因此如观此举解开了困惑了诗界的千年之谜，具备里程碑式的学术价值。

纳兰容容

古人写诗，没有这么多要求。例如：

夜别张五 （唐）李白
五言律诗
吾多张公子，别酌酣高堂。
听歌舞银烛，把酒轻罗裳。
横笛弄秋月，琵琶弹陌桑。
龙泉解锦带，为尔倾千觞。

句式有平平平平仄，其中还有“三平尾”、“三仄尾”、本句自救的“仄平仄”。

这样的诗，是唐时的律诗。

前人律诗里，不拘平仄，违律出格的很多。真正了解古诗发展史，就会理解并尊重经典。

一味难求

孤平拗救，调声术耳。