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说出新

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发表于 2021-10-13 10:48:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
说出新


乾坤旋转总尚新,踏步再拜胡叶身。
若非混沌擎天手,怎有轩辕指南针。
治水志得皇世传,一统移除诸侯荫。
死格又与 APP搞,灵气无得 STO存。(编程、云储)
文笔若是百姓用,方成绝伦万家尊。

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发表于 2021-10-13 11:15:29 | 显示全部楼层
”乾坤旋转总尚新,踏步再拜胡叶身。“有意思,也说的过去,学习了。

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谢谢第二关注  详情 回复 发表于 2021-10-13 11:48
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发表于 2021-10-13 11:23:34 | 显示全部楼层
后面的就理解不了了,抱歉,恕我水平有限。

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死格又与 APP搞,灵气无得 STO存。 此“编程”“云储”,是当代创新。而且可用于文艺。  详情 回复 发表于 2021-10-13 11:58
治水志得皇世传,一统移除诸侯荫。 ----大禹家天下,志在必得,也是皇家第传,是创新;秦赢灭诸侯一统,是创新。 治与志、一与移,是写中着意安排  详情 回复 发表于 2021-10-13 11:54
若非混沌擎天手,怎有轩辕指南针。 ----混沌开天辟地,就是大创新  详情 回复 发表于 2021-10-13 11:49
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 楼主| 发表于 2021-10-13 11:48:46 | 显示全部楼层
天下第二 发表于 2021-10-13 11:15
”乾坤旋转总尚新,踏步再拜胡叶身。“有意思,也说的过去,学习了。



谢谢第二关注

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也向领导问好。  详情 回复 发表于 2021-10-14 13:07
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 楼主| 发表于 2021-10-13 11:49:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 淬叶之声 于 2021-10-13 11:56 编辑
天下第二 发表于 2021-10-13 11:23
后面的就理解不了了,抱歉,恕我水平有限。

若非混沌擎天手,怎有轩辕指南针。


----混沌开天辟地,就是大创新;指南针发明算早期科学创新。

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谢谢是有点讲解,我当然明白诗的原文意义,只是这两家看似因果,却并没有突出您说的“出新”二字,况出新和继承是一对矛盾体,也是一个相对概念,不能只讲一方面。  详情 回复 发表于 2021-10-14 13:11
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 楼主| 发表于 2021-10-13 11:54:56 | 显示全部楼层
天下第二 发表于 2021-10-13 11:23
后面的就理解不了了,抱歉,恕我水平有限。

治水志得皇世传,一统移除诸侯荫。

----大禹家天下,志在必得,也是皇家第传,是创新;秦赢灭诸侯一统,是创新。

治与志、一与移,是写中着意安排

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谢谢诗友的讲解,您说的虽然有道理,当有些东西并非是人为的刻意去创新,而是历史发展的结果。大禹治水既是为了人民,也是为了承担其父治水失败的罪责,哪里就真有什么建立集权的心愿。如果真的有,那也是历史发展到  详情 回复 发表于 2021-10-14 20:43
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发表于 2021-10-13 11:55:52 | 显示全部楼层
谢谢副首的赐玉,有道理,这些都是事物的发展过程和规律,也是时间的脉络,但语言风格上不够统一,易造成歧义。

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诗语凝练,大概括,本就可以有各种理解。各说各道,是不是,也是效果呢?有待探讨。  详情 回复 发表于 2021-10-13 12:03
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 楼主| 发表于 2021-10-13 11:58:45 | 显示全部楼层
天下第二 发表于 2021-10-13 11:23
后面的就理解不了了,抱歉,恕我水平有限。


死格又与 APP搞,灵气无得 STO存。

此“编程”“云储”,是当代创新。而且可用于文艺。

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出新包括物质和精神两方面,否则何来  详情 回复 发表于 2021-10-14 13:36
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 楼主| 发表于 2021-10-13 12:03:02 | 显示全部楼层
射雕人 发表于 2021-10-13 11:55
谢谢副首的赐玉,有道理,这些都是事物的发展过程和规律,也是时间的脉络,但语言风格上不够统一,易造成歧 ...

诗语凝练,大概括,本就可以有各种理解。各说各道,是不是,也是效果呢?有待探讨。

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谢谢领导的留言,那就真的是有待探讨了,向您问好,祝一切顺利。  详情 回复 发表于 2021-10-13 12:04
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发表于 2021-10-13 12:04:35 | 显示全部楼层
淬叶之声 发表于 2021-10-13 12:03
诗语凝练,大概括,本就可以有各种理解。各说各道,是不是,也是效果呢?有待探讨。 ...

谢谢领导的留言,那就真的是有待探讨了,向您问好,祝一切顺利。

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不客气  详情 回复 发表于 2021-10-13 12:05
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 楼主| 发表于 2021-10-13 12:05:46 | 显示全部楼层
射雕人 发表于 2021-10-13 12:04
谢谢领导的留言,那就真的是有待探讨了,向您问好,祝一切顺利。

不客气

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不客气啊:我最多敢第三  详情 回复 发表于 2021-10-14 13:26
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淬叶之声 发表于 2021-10-13 11:49
若非混沌擎天手,怎有轩辕指南针。

谢谢是有点讲解,我当然明白诗的原文意义,只是这两家看似因果,却并没有突出您说的“出新”二字,况出新和继承是一对矛盾体,也是一个相对概念,不能只讲一方面。

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第二说得很有道理:出新不是空中楼阁,需要有基础有继承;但是有继承未必一定有创新,这就是创新者与保守者的区别; 出新者有不唯上不唯书的勇气;保守者是缺乏的。 若非混沌擎天手,怎有轩辕指南针。治水志  详情 回复 发表于 2021-10-14 13:24
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 楼主| 发表于 2021-10-14 13:24:54 | 显示全部楼层
天下第二 发表于 2021-10-14 13:11
谢谢是有点讲解,我当然明白诗的原文意义,只是这两家看似因果,却并没有突出您说的“出新”二字,况出新 ...

第二说得很有道理:出新不是空中楼阁,需要有基础有继承;但是有继承未必一定有创新,这就是创新者与保守者的区别;

出新者有不唯上不唯书的勇气;保守者是缺乏的。






若非混沌擎天手,怎有轩辕指南针。
治水志得皇世传,一统移除诸侯荫。

    ----这四大历史事件,全是创新实践,都是在继承基础上实现的。指南针的发明,怕是靠聪明才智更多些

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谢谢诗友的认可,也向您问好。创新是劳动过程中必然会有的结果,是解决问题的智慧。所以说,只有广大的劳动人民才是历史进步的真正创造者和主要动力。  详情 回复 发表于 2021-10-14 20:46
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 楼主| 发表于 2021-10-14 13:26:41 | 显示全部楼层

不客气啊:我最多敢第三

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谢谢您的幽默,“第二”确实自负,但如果是家中老二的自称,也就是事实求是了。  详情 回复 发表于 2021-10-14 20:48
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不愧为高见  详情 回复 发表于 2021-10-14 17:11
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 楼主| 发表于 2021-10-14 17:11:09 | 显示全部楼层
天下第二 发表于 2021-10-14 13:36
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淬叶之声 发表于 2021-10-13 11:54
治水志得皇世传,一统移除诸侯荫。

----大禹家天下,志在必得,也是皇家第传,是创新;秦赢灭诸侯一统, ...

谢谢诗友的讲解,您说的虽然有道理,当有些东西并非是人为的刻意去创新,而是历史发展的结果。大禹治水既是为了人民,也是为了承担其父治水失败的罪责,哪里就真有什么建立集权的心愿。如果真的有,那也是历史发展到一定阶段的产物。所以,现代人要建立唯物主义思想,要从历史发展和生产力发展两方面理解社会的进程,比主观的猜测要靠谱的多。

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对。 顺应历史潮流,就是大志。  详情 回复 发表于 2021-10-17 08:09
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淬叶之声 发表于 2021-10-14 13:24
第二说得很有道理:出新不是空中楼阁,需要有基础有继承;但是有继承未必一定有创新,这就是创新者与保守 ...

谢谢诗友的认可,也向您问好。创新是劳动过程中必然会有的结果,是解决问题的智慧。所以说,只有广大的劳动人民才是历史进步的真正创造者和主要动力。
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谢谢您的幽默,“第二”确实自负,但如果是家中老二的自称,也就是事实求是了。

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打趣不必介意。  详情 回复 发表于 2021-10-14 22:38
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 楼主| 发表于 2021-10-14 22:38:33 | 显示全部楼层
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谢谢您的幽默,“第二”确实自负,但如果是家中老二的自称,也就是事实求是了。 ...



打趣不必介意。

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并未介意什么,问好。  详情 回复 发表于 2021-10-16 09:04
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 楼主| 发表于 2021-10-17 08:09:47 | 显示全部楼层
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谢谢诗友的讲解,您说的虽然有道理,当有些东西并非是人为的刻意去创新,而是历史发展的结果。大禹治水既 ...

对。

顺应历史潮流,就是大志。

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说的好,顺应天道民心的一定是仁者和智者。  详情 回复 发表于 2021-10-17 18:30
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淬叶之声 发表于 2021-10-17 08:09
对。

顺应历史潮流,就是大志。

说的好,顺应天道民心的一定是仁者和智者。
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