射雕人在此论坛的部分评帖留言（2）

射雕人 · 发表于 2021-10-2 16:20:36

射雕人在此论坛的部分评帖留言（2）

1.家乡洪灾有感

1)“远古洪灾呼大禹，如今困难靠心连。”正是从个人英雄主义向集体主义思想转变的过程，是社会主义和共产主义的理论基础，问好。

2)谢谢留言，是这个理，问好点赞。

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2.近览日本新闻

1)“仁义不修期永固，此情难断古今愁。”，说的好，任何自私狭隘的民族主义者，都将是历史的罪人和人类的公敌。

2)我是曲解了你的意思，没想到你会这么说，儒家讲的是汉人至上？受教了，看来你真的是把四书五经读透了，学习了。

3)比起你，我只能是文盲，你消消气。

4)不是不服，是无法赞同诗友的断章取义，何况连章节都没有呢？宗法制是周朝实行分封制的产物，儒家也只不过是赞同周礼而已。其目的是为确立天子和贵族的统治合法性，有王权神受的意思，怎么就成了汉人至上呢？汉人这个概念是几百年后的产物。中原之外皆为蛮夷，这和汉族又有什么关系？而真实的情况是汉族本身就是融合诸夷的产物，中国的文化亦是融合四方的产物，所谓“百家争鸣”，您不会也认为“百家”都为中原人吧？

5)谢谢诗友的留言，首先，蛮夷是带有歧视性的称谓，就像当初美国人成清政府官员后面的辫子像猪尾巴一样，也像蒙古人称“宋狗”一样，算不上什么民族概念。谁得势大多都会轻蔑别人，这是一种小人得志心理在作怪，在文明社会的今天是应该被摒弃的。而“倭国”和“高丽”才是真正和具体的国家和民族概念，这个诗友不可混为一谈，况且高丽是今天的朝鲜，还是韩国，亦或是统称，且有待考察，不可胡乱定义。其次民族概念和地理概念本身就是经常联系在一起的，最早的民族名称也多以地域名之，比如“蒙古族”就是指生活在蒙古草原上的游牧民族，藏族就是泛指西藏境内的相同信仰和文化的族群。所以，有些问题不是浑水摸鱼的问题，而是一定要搞清楚。再比如孙逸仙也叫孙中山，袁世凯也叫袁项城等等，为什么人名都成了地名呢？这是中国人的的约定成俗的叫法，有深深都是文化烙印，您不会也说成是混淆概念吧？请诗友深思。

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3.题拜登跪拜图（通韵）

1)拜登想救美国，可惜的是力不从心，做那么多坏事，一定会遭清算的。

2)谢谢诗友的留言，稍明事理的人都会爱自己的国家，那是祖祖辈辈和将来子孙后代赖以生存的地方。可惜的是，溺爱也可毁掉美好的家园，唯有客观公正才是正道。

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4. 沁园春·百年征程

1)学习，点赞，问好，真一派赞美之声。

2)写的确实好，尤其那一句”改天地，凭英明领袖，旗帜高扬！“，虽有个人主义崇拜的嫌疑，但也是历史的实情，也就无可否认。学习，问好。

3)晚上好。

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5.闻高考放榜

1）问好，五十六个民族都是兄弟，不能搞对立，否则的话国家极有可能从内部分裂，况且汉族本身就是一个多次融合的民族，也是一个有包容性的民族，这和汉文化有异曲同工之妙。历史上有几次大的民族融合，比如鲜卑的拓跋氏，今天赵姓子孙中就有很多是他们的后裔。