飘红之作《听蝉》的点评反差何以如此之大

一味难求兀自求

飘红之作《听蝉》的点评反差何以如此之大

    不久以前， 继《比“文从字顺”要求更高的“不隔”》和《五七言绝句小处也不可随便》及其所引诗例先后在某国字号诗词论坛激起轩然大波之后，《浅谈一首争议七绝《听蝉》》再掀波澜，其中谈及的《听蝉》先后在该国字号诗词论坛绝句专栏和百家论坛引发热议，并直接导致批评帖主被禁止访问。

争议之作句曰：

听蝉

流响嘶嘶尘耳清，柳阴小径独经行。

长安路上人如蚁，料得无心听此声。

       借用批评帖主刨根问底先生的话说：“两处都是赞誉者有之，批评之声亦有之。前者跟帖多达49帖，后者跟帖也有17帖。赞誉者中，应以村野画童先生这句最为推崇：“这首诗即便一字不改，也不失为一首好诗。”批评者中，则以镜山先生这句最不客气：“拿下核心管理员的头衔，连第九流的水平也搭不上！”

另外，迈五先生也曾给出过这样一段繁体点评：

    “讀詩首先得看意。從聽蟬想到蟻是一個沉澱過程,也是一個凝聚過程。其中有自大,也有自居。把得到的一份本來超脫心情,卻有退了回去。這是矛盾之處。自古詩學陶令的很多,都喜歡那份沖淡不羈的味道,但又不知不覺間,走回了矜露的得意中。正如好了歌里唱的一樣。”

       刨根问底先生还说：

      “日前在绝句专栏活动时，便注意到这个诗帖了。当时首页上百个诗帖中，这首《听蝉》是仅有的两首飘红共赏的作品之一。另一首飘红之作是《咏枇杷》，之前曾在《五七言绝句小处也不可随便》中引用并简单点评过。鉴于笔者点评之后，《咏枇杷》就不见了，拙作《五七言绝句小处也不可随便》也被删除了，起草本文还是颇费了一番踌躇的。”

       在此，一味难求兀自求无意援引他处众多具体点评内容，也无疑请教这首《听蝉》是否像《题驴磨图》和《咏枇杷》一样有隔。在下一时之间想不明白的是，对同一首作品《听蝉》，诗友们的点评反差何以如此巨大呢？

       另需说明的是，由于可以理解的原因，此处照例隐去原作者网名，希望大家能够理解。同时也希望跟帖赐教点评的各位老师也能只对诗不对人。

       如果大家能够配合这一点，不妨对《听蝉》作者的另一饱受争议之作给予“由衷褒扬，善意指拙”式的点评。《例说匠人纸间律体韵文之拼凑》中谈及的《听蝉》作者之另作为：

翠云山顶密林遇山鸡

某某某某

惊起山鸡扑愣飞，幼雏瑟缩各无依。

捧来怜尔哀鸣急，且放丛林唤母归。

锦绣云溪

听蝉
流响嘶嘶尘耳清，柳阴小径独经行。
长安路上人如蚁，料得无心听此声。

后两句，感觉还是不错，读来，
只是不知振聋发聩，缘于何处？

尔等，不觉无的放矢否？觉缺少过渡，
从句子到秋凄，距离太远，无法想象！

山水有相逢

色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌雄雉，时哉，时哉。”
   这个描述或更准确一些。

  以前六、七十年代，广东从化县（现已拼入广州），尚有小量野生山鸡，未听闻有在密林里做窦（窝）繁殖的。
   可能是各省山鸡习性不同？各处乡村各处例？

山水有相逢

山梁雌雉，误多了一“雄”字。

锦绣云溪

翠云山顶密林遇山鸡
某某某某
惊起山鸡扑愣飞，幼雏瑟缩各无依。
捧来怜尔哀鸣急，且放丛林唤母归。

此小诗，语言流畅，唯“扑楞”虽形象，却无甚意义。
再，悲悯人之常情，却不能以小见大，写来何意？
觉就事论事，似乎绘画逼真，非诗言近旨远之韵。

不知作者何人，
无所顾忌，就实话实说了。
作者见之，勿怪！

一味难求兀自求

锦绣云溪 发表于 2021-8-18 17:29
翠云山顶密林遇山鸡
某某某某
惊起山鸡扑愣飞，幼雏瑟缩各无依。

诗友们的点评反差何以如此之大呢？

一味难求兀自求

山水有相逢 发表于 2021-8-18 16:29
色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌雄雉，时哉，时哉。”
   这个描述或更准确一些。

近些年来的确不多见了。广东从化修建抽水蓄能电站后，或许有所改善？

山水有相逢

一味难求兀自求 发表于 2021-8-19 23:09
近些年来的确不多见了。广东从化修建抽水蓄能电站后，或许有所改善？

没有了。都圈养合法允售的，廿余年前卖300余元，还以为是野味，现在只卖几十元。

  从化吕田镇以前据说是有原始森林的，甚至有声有色的说是全国规模最小的原始森林，进入了，一样会迷失方向。但我未去过，没有发言权。
  山鸡又不是松鸡，入密林干嘛。

  理应是：风吹草低见山鸡，方为“不隔”。

淬叶之声

读，各有各的见解很正常。



转过山头又一峰，飞瀑落潭挂彩红。
漫步随意吹口技，融入林中鸟争声。

一味难求兀自求

淬叶之声 发表于 2021-8-26 09:13
读，各有各的见解很正常。

但是，真正的高手认知都是趋同的。比如，周汝昌先生与叶嘉莹先生对诗的认知就是这样。
无题
田间碧浪万千重，路者争相笑老农。
却道萋萋平仄草，经年不见一枝红。

淬叶之声

一味难求兀自求 发表于 2021-8-26 14:19
但是，真正的高手认知都是趋同的。比如，周汝昌先生与叶嘉莹先生对诗的认知就是这样。
无题
田间碧浪万千 ...

能引起共鸣的诗作，也会让读者神会。解析，等于参与再创作。

酣然悠悠枕中流，一篙山水梦里游。

岸边谁品竹枝调，飘入云霄醉吴钩。

一味难求兀自求

淬叶之声 发表于 2021-8-26 18:38
能引起共鸣的诗作，也会让读者神会。解析，等于参与再创作。

好作品一般都有读者参与二次创作。
不尊重读者的作者必为读者所唾弃。

所见
任它平水断清流，无奈垂纶挤破头。
不是吟风吹雾散，安知竿下尽直钩。

淬叶之声

一味难求兀自求 发表于 2021-8-26 19:33
好作品一般都有读者参与二次创作。
不尊重读者的作者必为读者所唾弃。

诗在于大写意，正如中国国画：粗线条则豪放，细腻的则入微。诗路还没弄通，走蹊跷肯定没戏。

换个角度改我上作，可以这样写：

載舟酣然枕中流，一篙山水梦里游。

凌波谁奏洞仙歌，醉倒江南四十州。

一味难求兀自求

淬叶之声 发表于 2021-8-26 20:39
诗在于大写意，正如中国国画：粗线条则豪放，细腻的则入微。诗路还没弄通，走蹊跷肯定没戏。

换个角度改 ...

中国传统诗词的确很特别，走旁门左道肯定没戏，走康庄大道才有希望，然而作为世人，终究要踏上黄泉路。
无题
届时谁个不西游，十里黄泉一望收。
设使平生无好句，蜃楼深处枉封侯。

淬叶之声

一味难求兀自求 发表于 2021-8-26 21:47
中国传统诗词的确很特别，走旁门左道肯定没戏，走康庄大道才有希望，然而作为世人，终究要踏上黄泉路。
...

古典诗文，即中国智慧，其实都有朴素的哲学为灵魂：既是实事求是的，又是浪漫主义的，而且玩得转博大精深。

桃园仙圃任畅游，佳酿饕餮一席收。

碌忙未出一道菜，拷问灶台欠火候。

一味难求兀自求

淬叶之声 发表于 2021-8-27 02:24
古典诗文，即中国智慧，其实都有朴素的哲学为灵魂：既是实事求是的，又是浪漫主义的，而且玩得转博大精深 ...

是的。窃以为，古来真正的大家，其实也都是思想家，甚至是不同程度上的哲人，那是时下一些高高在上的酸臭匠人、糊涂老干根本无法企及的，更是当代诗词界众多吹鼓手和轿夫们望尘莫及的。

呵呵，学个意和吧：
隔责
——读“这批读者不行”式跟帖有感
半生酸菜惹冲突，小二殷勤护大厨。
火候理当烹者控，反污顾客不成熟。

锦绣云溪

淬叶之声 发表于 2021-8-27 02:24
古典诗文，即中国智慧，其实都有朴素的哲学为灵魂：既是实事求是的，又是浪漫主义的，而且玩得转博大精深 ...

小诗一路下来，清新可读！

一味难求兀自求

锦绣云溪 发表于 2021-8-28 10:54
小诗一路下来，清新可读！

是的，淬叶之声先生的作品颇具可读性，远胜那些大神小鬼们自欺欺人的破律体韵文。

小吉仙

向老师们学习！