汉语四声，从来就有

金筑子

汉语四声，从来就有

       汉语四声，从来就有。对汉语四声有意识地使用，则是从沈约开始；沈约之前，诗人使用是无意识的。

诗经《燕燕》：

燕燕于飞，差池其羽。
之子于归，远送于野。

瞻望弗及，泣涕如雨。

燕燕于飞，颉之颃之。

之子于归，远于将之。
瞻望弗及，伫立以泣。

燕燕于飞，上下其音。

之子于归，远送于南。

瞻望弗及，实劳我心。

以上就分别押上声、入声、平声。

    再找一首分押平上去入的：

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

    汉代《饮马长城窟行》：

青青河畔草，绵绵思远道。

远道不可思，宿昔梦见之。

梦见在我傍，忽觉在他乡。

他乡各异县，展转不相见。

枯桑知天风，海水知天寒。

入门各自媚，谁肯相为言！

客从远方来，遗我双鲤鱼。

呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。

长跪读素书，书中竟何如？

上言加餐食，下言长相忆。

    此诗平上去入通押，但不是有意识的。

    只是到了沈约永明体时代，才产生有意识地运用四声，把四声用于押韵的同时，更把四声用于句中：

   《游钟山诗应西阳王教》

发地多奇岭，干云非一状。合沓共隐天。参差互相望。郁律构丹巘。崚嶒起青嶂。势随九疑高。气与三山壮。

即事既多美。临眺殊复奇。南瞻储胥观。西望昆明池。山中咸可悦。赏逐四时移。春光发陇首。秋风生桂枝。

多值息心侣。结架山之足。八解鸣涧流。四禅隐岩曲。窈冥终不见。萧条无可欲。所愿从之游。寸心于此足。

君王挺逸趣。羽斾临崇基。白云随玉趾。青霞杂桂旗。淹留访五药。顾步伫三芝。于焉仰镳驾。岁暮以为期。

锦绣云溪

别处有答，抄来强调——

这个我信，也成基本观点，
那个“铲形门齿”的后续，有这些内容。

根据老子化胡一说，佛即起于道家，
则梵语应老子所为，自然体现声调。

金筑子

三羊何在？三羊说汉语四声是沈约发明的，在沈约之前，汉语是一锅浆糊，浑浊不清！