走进蒲松龄故里（散文）

黄金山

走进蒲松龄故里（散文）

这是二十年前的事了。

那年春节，山东临沂的战友来信，邀请我到淄博市淄川去游览蒲松龄先生的故里。

正月初五日，我们一行迎着春风，走向距蒲家庄百步之遥的聊斋艺术陈列馆。一路上，我回忆着有关淄川的历史和蒲松龄先生的生平。

淄川古称殷阳，是历史悠久的名城。汉景帝二年(公元前155年)在此设县。因濒临淄水，隋·开皇十八年(公元598年)取名淄川县。城东南方有道教名山——簧山。道教祖师鬼谷子曽在此隐居授徒，苏秦、张仪、孙膑等皆出之门下。东汉经学家郑玄也在此建院讲学，至今留有“郑工书院”遗迹。宋代范仲淹结庐于此，以涧中青石制成“范公砚”，传为文人的珍藏之物。女词人李清照的丈夫赵明诚曽在此做过两年太守。淄川这片土地满目青山秀水，土地上沉淀着厚重的历史文化积淀，养育出像蒲松龄这样的中华文化名人。蒲松龄、字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士。世称“聊斋先生”。蒲公生于明朝崇祯十三年，卒于清康熙五十四年。蒲公性颖慧，少年文冠一时，清顺治十五年(1658年)十九岁应童子试，"以县、府、道第一补博士第子员"闻名县里。但自此以后屡试不第，一生秉性耿直，愤世嫉俗、直到71岁的古稀之年，才被授为"岁贡生"。穷途潦倒，不得已以舌耕为生，当了50年教书匠。古人云：“文章憎命达”“诗穷而后工”。或许正是因为蒲公一生落魄，自谓“半饥半饱清闲客，无锁无枷自在囚”，深切地体验过民生的疾苦与人世的艰危，才玉成了他的文学事业，令他的那不亦真亦幻的奇书《聊斋志异》成为我国古代短篇小说的巅峰之作……

聊斋艺术馆是一座前馆后园，玲珑别致的建筑。占地20余亩，景观30多处，是蒲家庄村民自发筹资百万元于1990年建成、寄托着家乡人民对这位播名海内外的蒲氏先贤的崇敬缅怀。馆门外两只依门相对的石狐，箕据于青石座上，媚态可鞠，好像在迎接远道而来的游客。“狐仙园”里景观扑面，那些名为“豆棚瓜架”“拥翠亭”“护红石”“留仙桥”“清虚园”等，都与蒲公的生活和小说意境相关相连。人行其中似乎穿行于幻丽的仙境和幽冥的世界。我一边观赏一边思索：蒲公的小说魅力，也许正在于打通了人世与冥界，人类与自然万物之间的厚重壁垒，笔锋在两界之间自如往来。任情挥洒，令花木妖狐皆成人性，而将人间的丑类榨出森森鬼气，由此表达出作家对于世道人心的感悟。

在闻名遐迩的“柳泉”旁，导游娓娓讲述当年的蒲公如何在这古井上设茶招待来往过客，索要故事的生动情景。在翠柏环绕蒲公长眠的青冢下，向导给我们介绍“文革”中有歹人发掘蒲公墓，却没有发现墓里有一粒奇珍异宝。一身清贫的聊斋先生在入土时只有枕下一部书，身边一管烟袋，几枚印章而已。这位生于草野的文学大师，的确是“质本洁来还洁去”。唯一不能忘怀的仍是清理目睹的民间百姓疾苦。

蒲家庄是一座幽静古朴的庭院，一处保存着古朴风格的旧式村落。村街曲折有致，青石铺地，宽约丈许。两侧的民房多为坯墙。木格窗棂，麦草粘顶，保持着蒲公故里旧貌。进蒲家庄东门不多远，便来到蒲公的旧居。已经建为蒲松龄纪念馆。馆内院落相衔，青砖月门，竹棚花架，藤绕影壁。虽无富丽堂皇之态，但比起蒲公在世时气派多了。蒲公斋房门楣上悬挂着郭沫若题写的匾额“蒲松龄故居”。院里山石水池，相映成趣。南院有平房两间，旧称“磊轩”，是以蒲松龄长子蒲箸的字命之。西院是新建的陈列室，摆着蒲氏家谱、蒲公手迹和其多种著述。北院三间房屋，为蒲松龄的诞生处和他的书房"聊斋"室内陈列着蒲公74岁时的画像：蒲公眉头紧锁，像在思索下一篇文章;蒲公手捋胡须，好像在感悟人生百态;蒲公嘴唇上扬，好像在对自己的一生感到满足……斋房内阴冷凄清，一张老式书桌，残漆斑驳不见原色，案上一盏油灯，几件笔砚。这方石砚研不断磨出墨汁，汇聚成了《聊斋志异》那深刻绵长的文字，活化出一个个鬼狐栩栩如生的形象，《聊斋》这部传世之作就诞生于此书桌上。有后人评《聊斋》说：“独是子夜荧荧，灯昏欲蕊；萧斋瑟瑟，寒冷凝冰。集腋成裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。”蒲松龄74 岁时妻子刘氏因病去世。老年丧妻的蒲公愁肠白结，悲痛欲绝，倍感人生苦短。76岁的蒲松龄先生竟然在此，坐死于床上。

我们一行穿过狐仙园、石隐园、聊斋宫、满井寺、观狐园，走出蒲松龄先生旧居。我心中涌起团团敬佩，我深深景仰这位一生清贫却时时系念国运民瘼，不懈写作的先贤文人。当时我就想到，我不是作家，也同蒲公一样是个教小学生的平凡人，虽然我也没有蒲公那样的才华，但是我要学习和继承蒲公的精神，不管在任何境遇里，任何条件下都要尽力写出一些有益于国家和民族大众的文字。

告别山东战友，我回到家乡继续从事教学与写作的事业。利用寒暑假日和业余时间，向蒲松龄先生那样深入村组，与高龄老人交流，搜集了本地的大量的民间传说故事，也挖掘到许多当地许多的历史文化资料。2010年退休后，我一边自力攻读诗词格律，一边整理编写我搜集的资料。几乎每天都要像蒲松龄先生那样坐在昏灯矮桌上坚持写作。2017年6月，我的左脚在农安合作社搞义务文化活动时意外受伤，对身体打击特大，家人和许多友人都劝我不要写作了，但是我一想到我在蒲松龄故里立下的决心，就精神振作起来，还是坚持每天写作二三千字左右。“天行健，君子自强不息。”每当困难之时，我就想起“求人不如求自己”的古训。我就想起曹雪芹在“举家食粥酒常赊”的环境里，苦心创作出《红楼梦》；我就想起吴承恩晚年流寓南京，靠卖文补贴家用，这样的日子里还写出名著《西游记》，我特别想起在大路边求人索要故事，艰苦创作出《聊斋志异》的蒲松龄先生。我以这些文学巨匠的精神行为作榜样，忘怀得失，“不戚戚于贫贱”“不汲汲于富贵。”草居危房，箪食瓢饮，学着那个聊斋老人，清淡度日，疾书文字,以乐其志以富精神。先后写出《金口三言》,《金口摆谱》《潜龙井》《我村往年那些事》等几部长短篇小说，算是给家乡留下了一份美好的心情，给自己的生命留下了一点更多的纪念。

逾越古稀之后的每一天，我更是把蒲松龄先贤当做楷模，每天都要坚持写作。两年来，我用搜集得来的当地历史资料，除写成故事外，还先后相继写出《激战石板岭》《贺龙脚印》《奇袭龙塘铺》《风流女儿寨》《凤头大姐》《智取汪家营》《铁拳平乱》等多部剧本。这也算是我学习聊斋老人的一点行动吧！

（附注：文中的一些环境事物都是当年蒲公故里的一些情形，如今发展了，一定变化很大。因此不能与现在的面貌作的对应。）

相逢一笑春

欣赏老师佳作。

相逢一笑春

选材适时、交代要明确。有实际内容（无夸夸其谈）。有现实意义、观点正确。

相逢一笑春

用词讲究、流畅（无凑韵、凑平仄、无口头语、无生造词汇、无语法错误）。缩写适当。

相逢一笑春

结构严谨，有序、流畅。逻辑清楚。切题（隐去题目从诗句里也能体会到题目所在）。

相逢一笑春

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相逢一笑春

不是所有的素材都可以写诗的，要选有话题的，有意义的题材写。

相逢一笑春

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皖枫红

赏读佳作，受益匪浅

皖枫红

老师创作辛苦了

云迹天涯

铺陈自然，描写细致，文笔隽永，有声有色！

云迹天涯

欣赏佳作，问好忘忧草常管！

黄金山

云迹天涯 发表于 2021-7-29 22:27
欣赏佳作，问好忘忧草常管！

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