三羊与孙逐明兄探讨王力教授的“两个一致”

三羊

三羊与孙逐明兄探讨王力教授的“两个一致”

　　王力的主要观点表述为：“骈偶（对仗）的基本要求是句法结构的相互对称：主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构，偏正结构对偏正结构，复句对复句。古代虽没有这些语法术语，但事实上是这样做的。”“如果进一步分析，骈偶不仅要求整体对称，而且上下联内部的句法结构也要求一致：主语对主语，谓语对谓语，宾语对宾语，补语对补语，定语对定语，状语对状语。”——王力《古代汉语》
　　“对仗要求词性相对，名词对名词，形容词对形容词，动词对动词，副词对副词，上文已经讲过了。此外还有三种特殊的对仗：第一是数目对……第二是颜色对……；第三是方位对……。”“名词还可以分为若干小类，如天文、时令、地理等。……凡同一小类相对，词性一致，句型又一致，叫做工对（就是对得工整）。”——王力《诗词格律十讲》
　　王力还在《汉语诗律学》里用大量近体对仗实例详细分析了句法和词性的一致，显得证据确凿。因此王力的“语法分析法”长期到大多数人的首肯，“结构一致”和“词性一致”基本成了理论界的共识，很难有人逃脱这两条基本原则。我所看到赞同“两个一致”的对联理论家就不下十四家。
————以上三段摘自孙逐明《论对仗理论中王力语法分析法的失误》

    王力【凡同一小类相对，词性一致，句型又一致，叫做工对（就是对得工整）】的说法，是关于工对的说法。王力工对的基本原则，不是【两个一致】，而是【三个一致】。即：小类一致、词性一致、句型一致。

    语法结构有二：一是句型结构，二是成分结构。句型结构，是大结构；成分结构，是小结构。大结构的是否相同，直接决定着对仗的得与失；小结构的是否相同，只是牵涉对仗的工与宽，并不牵涉对仗的得与失。

大结构的对仗，只有相同没有不同。如《古代汉语》的说，
　　骈偶（对仗）的基本要求是句法结构的相互对称：主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构，偏正结构对偏正结构，复句对复句。古代虽没有这些语法术语，但事实上是这样做的。现在各举一些例子如下：

　　(1)主谓结构对主谓结构
　　 灵运之兴会摽举，延年之体裁明密。（沈约谢灵运传论）
　　 幽岫含云，深溪蓄翠。（吴均与顾章书）
　　 故情者文之经，理者辞之纬。（文心雕龙·情采）
　　 潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德。（庾信哀江南赋序）
　　(2)动宾结构对动宾结构
　　 莫不寄言上德，托意玄珠。（沈约谢灵运传论）
　　 若择源於泾渭之流，按辔於邪正之路。（文心雕龙·情采）
　　 遂乃分裂山河，宰割天下。（庾信哀江南赋序）
　　 披绣闼，俯雕甍。（王勃滕王阁序）
　　(3)偏正结构对偏正结构
　　 子建函京之作，仲宣霸岸之篇。（沈约谢灵运传论）
　　 风云草木之兴，鱼虫禽兽之流。（萧统文选序）
　　 粤以戊辰之年，建亥之月。（庾信哀江南赋序）
　　 勃三尺微命，一介书生。（王勃滕王阁序）

小结构的对仗，即可相同也可不同，如，
1
分裂山河，宰割天下。
【山河】和【天下】，是宾语对宾语，前者是【并列机构】，后者是【偏正结构】。
2、
一日无心出，群山不敢高。
【无心】和【不敢】，是状语对状语，前者是【动宾结构】，后者是【状中结构】。
3、
风声雨声读书声，声声在耳；家事国事天下事，事事关心。
【读书】和【天下】，是定语对定语，前者是【动宾结构】，后者是【定中结构】。

三羊

晓青 发表于 2021-7-26 14:07
和而不同，探讨为上，先坐！

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