孤平论的原旨与产生分岐的原因

如观

仄平仄仄平平仄这种句式为什么叫小拗？它怎么拗了？

它夹平了，所以它“拗”了。这种句式的正律是平平仄仄平平仄，拗律是仄平平仄平平仄。

变律允许夹仄，不允许夹平。

平仄平平仄仄平。夹仄，这种句式就不叫小拗，叫变律。

仄平仄仄平平仄，夹平，这种句式就叫小拗，不叫变律。

由此证明“平不令单”是仅次于正律的规定，地位非常高。不令单就必须本句救，本句不救就令单了。

故仄平仄仄平平仄已经令单，必须本句拗救为仄平平仄平平仄。

而所谓的小拗，仄平仄仄平平仄是针对拗律仄平平仄平平仄的进一步违拗，不是针对正律平平仄仄平平仄的违拗。

正是因为平不令单这句话它才是小拗的，如果没有这句话，它与平仄平平仄仄平的待遇是一样的，应算作变律，而不应称为小拗。之所以称为小拗，它是违了平不令单这句话，而又没有进行本句孤平拗救，它才被称为小拗的。

所以，它被称为小拗的起因是违反了平不令单这句话，且又没有及时进行本句孤平拗救。

两个要素，违反了平不令单，且又没有及时进行孤平本句拗救。

因此，此句式被称为小拗与违反正律无关，是违反了平不令单，且又不及时进行本句孤平拗救。

由上述逻辑推理可以证明，平不令单这句话在诗律地位中非常高，高到可以和正律平起平坐。

所以，此种句式仄平仄仄平平仄是对平不令单且必须本句进行孤平拗救的再次违拗。

由此我们可以反证出孤平概念的要素，平不令单。

但是变律句首，正律变律句尾都可以令单，据此，平不令单是指夹平，两仄夹一平。

小拗，大拗对句救是比孤平拗律更低一个层次的拗律。

所以救孤平的原则是平不令单，任何夹平都不允许出现，“见光死”，“见夹平死”。

所以孤平拗律的“级别”非常高，地位仅次于正律，变律。

小拗，大拗对句救是对孤平拗律的再次违拗，属一拗再拗。


孤平拗律比小拗，大拗对句救要高一层级，不是平等关系。

诗门长期口口相传，讹传，误传甚多。时间一长混在一起，故而引发当今孤平论分歧。

三羊

何为真空律句：246平仄分明的，就是律句！反之，不是律句！！

如观

三羊 发表于 2021-7-5 11:47
何为真空律句：246平仄分明的，就是律句！反之，不是律句！！

正律，变律，孤平拗律。这是严律体系，狭义近体体系。

小拗，大拗，一，三，五不论，元兢律。这是宽律体系，广义近体体系。

诗门没有实体传承，口口相传，时间一长，把两种体系合并为一个，故而相互矛盾。

三羊

如观 发表于 2021-7-5 11:59
正律，变律，孤平拗律。这是严律体系，狭义近体体系。

小拗，大拗，一，三，五不论，元兢律。这是宽律体 ...

　　律诗平平仄仄平，第二句之正格，若仄平平仄平变而仍律者也【即是拗句】。仄平仄仄平，则古诗句矣。此格人多不知者，由“一三五不论”二语误之也。————摘自赵执信《声调谱》

三羊试问：【仄平仄仄平】何罪之有？？？！！！！！

如观

三羊 发表于 2021-7-5 12:22
　　律诗平平仄仄平，第二句之正格，若仄平平仄平变而仍律者也【即是拗句】。仄平仄仄平，则古诗句矣。此 ...

赵不是说了吗？

“一三五不论”二语之误也。

三羊

如观 发表于 2021-7-5 12:41
赵不是说了吗？

“一三五不论”二语之误也。

仄平仄仄平，明明是【24分明句】，怎么就成了【古诗句】？

如观

三羊 发表于 2021-7-5 15:59
仄平仄仄平，明明是【24分明句】，怎么就成了【古诗句】？

赵执信说一三五不论，二四六分明是不对的，误导了很多人，仄平仄仄平是孤平，要拗救为仄平平仄平。

三羊

如观 发表于 2021-7-5 16:08
赵执信说一三五不论，二四六分明是不对的，误导了很多人，仄平仄仄平是孤平，要拗救为仄平平仄平。
...

赵执信纯属胡说八道！
一三五不论二四六分明，是明朝真空【大道至简·完美无缺】的句律理论，何来误导之说？

如观

三羊 发表于 2021-7-5 16:13
赵执信纯属胡说八道！
一三五不论二四六分明，是明朝真空【大道至简·完美无缺】的句律理论，何来误导之 ...

历史上仄平平仄平诗例很多。

三羊要推翻赵执信，必须解释仄平平仄平是怎么来的，为什么会大量出现过。

三羊

如观 发表于 2021-7-5 16:19
历史上仄平平仄平诗例很多。

三羊要推翻赵执信，必须解释仄平平仄平是怎么来的，为什么会大量出现过。

平平平仄平。
平平仄仄平。
仄平平仄平。
仄平仄仄平。
以上4格式，是由【24分明】排列组合而来的！

三羊

如观 发表于 2021-7-5 16:19
历史上仄平平仄平诗例很多。

三羊要推翻赵执信，必须解释仄平平仄平是怎么来的，为什么会大量出现过。

如观为何不问问赵执信为何推翻明朝真空和游艺呢？

如观

三羊 发表于 2021-7-5 16:30
平平平仄平。
平平仄仄平。
仄平平仄平。

按真空说的是这样。

但是历史上近体几乎没人写仄平仄仄平，基本上都写仄平平仄平。

如观

三羊 发表于 2021-7-5 16:32
如观为何不问问赵执信为何推翻明朝真空和游艺呢？

赵执信推翻明朝真空的证据就是仄平平仄平诗例百分之九十五以上，仄平仄仄平几乎没人写。

三羊

如观 发表于 2021-7-5 16:46
赵执信推翻明朝真空的证据就是仄平平仄平诗例百分之九十五以上，仄平仄仄平几乎没人写。
...

唐朝近体诗的
句律是【25四声律】，赵执信为何拿【24平仄律】去比划呢？

三羊

如观 发表于 2021-7-5 16:33
按真空说的是这样。

但是历史上近体几乎没人写仄平仄仄平，基本上都写仄平平仄平。

知道真空，你知道游艺吗？

如观

三羊 发表于 2021-7-5 16:50
知道真空，你知道游艺吗？

不知道。

三羊

如观 发表于 2021-7-5 17:30
不知道。

游艺在《诗法入门》里解读真空句律：
一三五不论
谓诗句中第一字、第三字、第五字，或当用平而用仄亦可，或当用仄而用平亦可，不必拘定。
二四六分明
谓诗句中第二字、第四字第六字，当用平者，一定用平；当用仄者，一定用仄，不可移易。如五言律，止论第二、第四字。


游艺【明】
    游艺字子六，号岱峰，生活于明末清初。建阳崇化里(今书坊乡)人，宋儒游酢后裔。少年时，父亲去世，事母至孝。虽家境贫寒，不忘攻读。曾到本乡普觉寺拜师求学，手不释卷，卓有成效。他同明末进士方以智、清初江南布政使法若真、徽州府通判林云铭等名流官宦交游甚密。崇祯末年，政局动荡，尚书熊明遇从江西南昌回建阳祖籍避难，游艺因有机会向熊学习天文知识。当时西方文化科学知识正输入中国，游艺专心致志，刻苦钻研，听取师传的中西科技成果，撰成通俗读物《天经或问》一书，很有独特见解，被收入《四库全书》，并流传日本，多次翻印发行。《四库全书》总纂纪昀评述这部书：凡天地气象、日月星辰之运行，月盈日蚀的道理，以及风云、雷电、雨露、霜雾、云霓的变化，都设有问答，明其所以然，条理清晰，通俗易懂；至于星占应验之术，则摒弃不谈。游艺长于诗作，在普觉寺读书时，写《苍霞吟》一诗，描绘家乡苍山壮丽景色，抒发自己青春抱负。他生平喜好诗律，经长期钻研撰成《诗法入门》一书传世。所著还有《历象成书》、《奇门超接》、《万法归宗》等书。明礼部尚书黄道周对游艺潜隐著述的志向，十分赞赏，在普觉禅寺题“此中世外”匾额。清顺治初年（1638），三藩之一的耿精忠驻闽，钦慕游艺才华，再三派人聘他入仕，游艺都借口母丧未葬而推辞。

如观

三羊 发表于 2021-7-5 18:08
游艺在《诗法入门》里解读真空句律：
一三五不论
谓诗句中第一字、第三字、第五字，或当用平而用仄亦可， ...

这样听起来真空是不论孤平的。并且也不论小拗、大拗。

但是赵执信的孤平你也推翻不了。赵执信问三羊，仄平平仄平为什么占了95%，而仄平仄仄平几乎没有人写，三羊能解释吗？

安铜川

如观 发表于 2021-7-5 12:41
赵不是说了吗？

“一三五不论”二语之误也。

仄平仄仄平，是律句，但其在古风或古体里出现过。

如观

安铜川 发表于 2021-7-6 22:08
仄平仄仄平，是律句，但其在古风或古体里出现过。

仄平仄仄平是孤平句，赵执信说的。

安铜川

如观 发表于 2021-7-5 16:46
赵执信推翻明朝真空的证据就是仄平平仄平诗例百分之九十五以上，仄平仄仄平几乎没人写。
...

平声字较多，肯定是仄平平仄平多，另外，仄平仄仄平，以前有，可谓旧东西，人们要求新，也会少用。