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时代旅游.写在阳朔游之

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发表于 2015-3-29 00:59:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 集梧 于 2015-4-2 01:39 编辑


    旅游没有死,旅游方兴未艾。
   
旅游没有死,死亡的是开心。死亡的不是自然,死亡的是人在自然里的自然。当消费作为现代人炫耀财富和体现快乐的外衣时,自然依旧,人的自然却死了.
   
桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林,这似乎是旅游的真理。桂林阳朔的美,大概是毋庸置疑的。于是我游了阳朔。

    阳朔无疑是很美的,唐代校书郎尚书郎沈彬诗云:



陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花.

两处怎如阳朔好,碧莲峰里住人家。


陶渊明五柳松下的闲适,潘安仁因美极而获得一县的鲜花都不如阳朔,碧莲峰里神仙世界的人家,令人神醉。

爱国志士吴迈1935年游阳朔,这样写道:


桂林山水甲天下,阳朔堪称甲桂林.

群峰倒影山浮水,无山无水不入神.



     无山无水不入神,这着实动人心了。尼克松来中国游到桂林说了一句这样的话:我到过世界上80多个国家的100多个城市,没有一个像桂林这么美丽的。陈毅元帅说, 不愿做神仙 ,愿做桂林人……这阳朔有多美,心早痒了。于是我游了阳朔。

    二十年五前,当了个小财东,看了杜工部的“江作青罗带,山为碧玉簪”,于是我游了阳朔,记得当时卖弄,也做了首诗:


荷风六月做神仙,阳朔榕城两地参。
我也不知山水美,归家犹梦聚龙潭。

     那时节游阳朔,人不太多,自自由由的,想到哪儿,花几块钱买票就走,也没相机,也没留影纪念。一边吃着零食,一边东张西望,有些挣了钱傲气凌人的自得,于山水的韵味,停留在桃花源的课文里。只觉玉树临风,自己倒在山水之上。几十年过去,早忘了当年的影像,于是我游了阳朔。

    阳朔很美,千万年的地表运动蕴育了她的奇特的灵气,她是那个深宵梦回的意中人!风韵愈来愈成熟。我想。于是我游了阳朔。
    可是我失望了。
    美,是来自内在的、质的体现。当现代化的高楼、游艇、装了柴油机的、用塑料管代替竹子做成的筏代替了那份内心的自自在在后,旅游就成了有钱人的饰品了,最多在金戒指的金光中加上一串项链罢了。

    我携友人和八九岁的幼子女游阳朔,组团游,带来了相机,穿了件洁白的立领衬衫,青黑色西裤,墨镜一副,昂头挺胸的,从灵川一路谈笑,旁若无人像个暴发户。两个小时后到了阳朔。一游,我失望了。

    从聚龙潭外开始,到大榕树有多少景点,记不起了,全程两个半小时,在聚龙潭外接受了三十分钟的竹产品推销,团领导人是个脸上搽得白苍苍发亮发凉的、普通话比我还我的、手足露出部分像黄玉米颜色的女人,不熟,有人叫她美女,我也叫了,并和她暗暗地比了一回,结果是我生了几分洋洋得意。她几乎是半拽着求我听完产品课,我不干,叫了几声“帅哥”,酥了,也输了。

    聚龙潭很美,二月才游过贵州织金天宫,聚龙潭无论是钟乳石的形成还是自然造型的神奇,不如织金天宫一角,所以没兴趣。

    出了聚龙潭,照例进行“玉器洗脑产品大推销”,我没买,没钱,也不识真假。奇的是桂林奇石展厅,可惜,几乎是跑步过去的,团领导像阎王呼小鬼。

    到了什么“有名的”古刹,带队的朋友是男人,年轻、笑得阳光,大踏步带团前进,旅游嘛,是经济腾飞的时代,是物质至上而精神服从的时代,应该以经济建设为中心,国民富了,才能旅游,拉动地方产业,责无旁贷。只是我生气,因为还没成名,人微言轻,没人理。这名刹和尚多,都是大师,据说当年李宗仁来这算过命,大师句句中的,所以游人到此,莫不停步少时花钱布施求个“代总统”什么的,也未可知。导游的职责,就是让有罪恶的没罪恶的游人悄悄在乌龟或龙口里放钱赎罪或买前途光明。好伟大的职业。大师们见钱毕露笑容,因为又做了件大功德,度了一个个红尘痴男怨女,当然都是有钱的。我拒绝了,罪恶太重,出钱买不来佛心,到地狱再和阎王理论,钱能买善买未来,大款贪官们如何被抓被杀?

    那古刹叫鑑山寺,赵朴初题写的寺名,写得气象庄严,法度天然。鑑山寺建筑古朴典雅,雄伟壮观,仿唐代古建筑风格很具古朴。那里的大师们见钱便笑的嘴脸像弥勒佛的肚子里装满了金银,我是他们,非笑半死不可,恨不能作三年弥陀,独守一个乌龟,摸摸两块钱,又消罪孽又不劳而获,每天上千人,三年后移居加拿大没问题。寺庙里对联很好,我偷偷宁静了会。记得几副.亭前石柱刻对联:


山径晚红舒,五百夭桃新种得;

峡云深翠滴,一双驯鹤待笼来.


    寺门联:


门摄大千界,
山显不二宗。


    鉴山寺大雄宝殿赵朴初先生写的一副对联:


悟时非我迷时非我从无我处处圆融,

殿上有佛心中有佛佛道同心心相印.


    财神殿联:


如月清凉被众物

以法滋味益群生


    功德堂联:


                        眼前有福缘请君善顾

                        身后无名利愿尔深思

    因为看对联,大榕树没去成,想象不到昔年刘三姐阿牛哥榕树下的缠绵,导游打电话,我拒绝接听,失了“团队精神”,不过心里“如月清凉,似观自在”。看见外国朋友骑自行车旅游,羡慕得暗暗发誓走单时把他们的单车抢了。

    后来去漓江,天气阴了下来,江里江风柔如处子的手,用指尖轻轻滑过两岸的万壑绝壁,于是两岸被抚摸得绿了。柴油机的筏跑的太快,无法一一看如账如笋、如剑如刺的奇峰。噪音超过我能承受的分贝,连拍照也怕。之后下雨,用两件救生衣都挡不住寒凉怒洒,孩子倒是高兴,塑料筏越快越跳个不停,只是苦了我等慢吞吞的怡情。掌筏的又趁雨催速,只得闭目想徐宏祖当年雨中用手揺筏、斗笠斜挂沐风雨、悠然自得的样子,恨不早生五百年,穷并自然快乐着。也许,那家伙当年连竹筏钱也没出。              

    回到灵川时已是晚八点,舒无乐意,本以为阳朔一游,偶遇太白,瞬间出口百篇,说不定一吟成名,下次自自在在的旅游没人催,就开点钱也安逸。
    忽然想起在路上经过刘三姐的扮演者黄婉秋女士开的慈善珠玉店时曾口占得两绝:


少年识得刘三姐,到此方知黄婉秋。

大爱慈心奇女子,惊人岂独一歌喉。


    其二:

渺渺云怀动地声,大榕树下诉衷情.


寿阳自古多奇女, 不读琵琶若凤鸣。


    这便是游阳朔的收获了,和那人流如潮的旅游无关。旅游死了,死亡的不是自然,死亡的是人在自然里的自然。







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阳朔很美,千万年的地表运动蕴育了她的奇特的灵气,她是那个深宵梦回的意中人!风韵愈来愈成熟
参悟透彻!
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当现代化的高楼、游艇、装了柴油机的、用塑料管代替竹子做成的筏代替了那份内心的自自在在后,旅游就成了有钱人的饰品了
看破了世俗!时下热衷旅游的一些人,无非在炫耀个人的铜臭味,没有了欣赏原生态的美的眼睛和心态。

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谢谢转角没遇到谁君雅赏,集梧敬茶  详情 回复 发表于 2015-3-29 14:51
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江里江风柔如处子的手,用指尖轻轻滑过两岸的万壑绝壁,于是两岸被抚摸得绿了
绝妙的比喻、拟人手法,贴切、生动、传神!
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发表于 2015-3-29 14:24:58 | 显示全部楼层
一篇底蕴厚重、感悟独特、贴近时代的旅游随笔,收录了不少诗联资料,拓宽了读者的眼界,更触及了社会的痼疾,表达了独到的体悟!推精共赏!
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龙海 发表于 2015-3-29 09:43
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鹿园中人 发表于 2015-3-29 09:47
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欧阳福明 发表于 2015-3-29 10:01
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客家苇笛 发表于 2015-3-29 11:02
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永红诗笺 发表于 2015-3-29 13:05
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 楼主| 发表于 2015-3-29 14:51:03 | 显示全部楼层
转角没遇到谁 发表于 2015-3-29 14:06
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