古风、近体的节律点不同

孤鹤

                 古风、近体的节律点不同

何伟棠的节律，他自己解释为“节奏型或音步组合形式”。

节律，运动的节奏和规律。

节奏，用强弱组织起来的音的长短关系。

音步，诗歌中的基本节奏单位。 一个音步一般含有两个或更多的音节（音节，一般来说，一个汉字是一个音节）。

永明体节律为23，近体为221。

何伟棠说：“它（指永明体）也是诗乐一体时代的历史遗留。‘上二下三’，在汉乐府的五言诗中就已经成为定式。乐府五言诗，诗乐一体，诗中的乐曲主宰着诗歌语言的声音表现。这种乐曲节奏所起的作用，是使诗句分成上下两个节落，节点居两节落之末，上下节点呼应，产生句中大顿和句末的延长。分析《诗经》、《楚辞》，其诗句内部节点分布都是如此；乐府五言诗的‘上二下三’，也就是这样形成的。其后诗乐分离，五言诗失去了乐律的依托，这一‘上二下三’的节律特征却依旧保存下来。”

“２·３”式的节律后来又何以转型为近体的“２·２·１”？

“这是吟诵层的节律转型。吟诵层的节律形式可以不同于按自然音步组合的节律形式，它反映吟诵音节（调子）的要求，因而会顺应吟诵调子的变化而作出自身的结构调整。至于吟诵调子在永明体诗歌实践过程发生变化的原因，则主要是由于声律因素的介入。声律形式的叠加推动吟诵的调子向长吟的方向迅速发展，声律学者刘滔因应这一变化，适时地提出了‘二四字异声’的问题、实质是使第四字节点化的问题。第四字节点化以后，原先节拍性较和缓的‘２·３’两拍展成‘２·２·１’三拍。其中第三拍又有‘音空’，这无疑会更适于长吟。

由此可知，‘２·３’式的节律转变为近体的‘２·２·１’，是诗歌吟诵调子的变化带来的，是由于声律因素的介入和写作实践，促使吟诵音节向长吟方向发展的必然结果。”

“字句吟诵层的节律形式反映吟诵音节（调子）的要求，是在吟诵效果最佳化进程中出现的。诗乐分离以后，诗不歌而诵，诵则必有偏离‘节律常规’而独立的音节。这种因偏离而生的吟诵层音步组合形式具有音乐美的表达功能，它们的出现是有条件的，因而是可变的、易变的。比如魏晋五古，处于徒诗化之初，其吟诵调子还靠近自然音步，因而它的字句吟诵层音步组合必取和节律常规一致的‘2·3’格式而不会是‘2·2·1’。反之，在近体五言诗中，吟诵的调子发展为‘长吟’，其字句吟诵层的音步就会偏离节律常规，衍变成为‘2·2·1’，因为和节拍性较和缓的‘2·3’之节相比，‘2·2·1’之节更适于长吟。”

简言之，就是诗乐分离以后，诗不歌而诵，221比23更适于长吟。

永明体只有一种节奏，那就是23，不存在有些人说的还有32、212、2111、221等节奏；近体中只有一种节奏，那就是221，不存在有些人说的有212、221两种节奏。节奏只能“自然音步”。那些不同的看法是受语法节奏的影响。王力《诗词的节奏》专门讲述过语法节奏。语法节奏属于“‘非自然’的音步组合”。但王力《诗词的节奏》最后谈到读法时说：“当诗人们吟哦的时候，仍旧按照三字尾的节奏来吟哦，但并不改变语法结构来迁就三字尾。”许多人只看懂了王力的语法分析，却忽略了王力有关读法的这段话。

如观

节律是三羊的至爱，不知他最近跑哪去了。

安铜川

近体中只有一种节奏，那就是221，不存在有些人说的有212、221两种节奏。
     说的在理。

三羊

如观 发表于 2021-5-17 21:18
节律是三羊的至爱，不知他最近跑哪去了。

近体诗和永明体的句子，都是【2·3】两个节奏！
近体诗和永明体的五言律句，都是【25四声律】！

如观

三羊 发表于 2021-5-28 08:24
近体诗和永明体的句子，都是【2·3】两个节奏！
近体诗和永明体的五言律句，都是【25四声律】！
...

避平头源于永明体，确实对近体产生了影响。沈宋体出现后，诗人还是会有意避二五同声。

二五律与二四律双合的情况是会出现的，这也并不矛盾。因此，真正二五同声的诗例确实很少。

还有三羊关于对三救四拗的质疑、对“入律式古风”命名的质疑如观也是认同与支持的。按照如观的诗体分类来匡，上述问题都可以迎刃而解。