精华2
注册时间2015-3-15
威望251
金钱762
贡献322
高级会员

威望- 251 点
贡献- 322 次
金钱- 762 枚
|
本帖最后由 田雨 于 2015-3-28 17:02 编辑
七律·司空山吟怀 久仰名山梦寐游,斜阳映寺兴悠悠。 浮屠七级三参拜,螺黛千层一望收。 古石乌牛蹲复卧,春池洗马去还留。 他年我再循仙径,不踏峰巅誓不休。 上星期日,我带领一班老同学前往司空山禅宗圣地揽胜,受到当地镇政府热情接待。因参观美好乡村占用时间过多,到司空山脚下时已是下午四点多钟,登山错过了时机,只好在会议室观看他们制作的纪录片,吃别人嚼过的馍,索然无味,不能快慰,未登上山顶终成一大憾事。现将镇政府发布的材料让大家预览,了解司空山,欢迎朋友们来安徽省岳西县司空山朝圣!
司空山又称司空原,位于安徽省岳西县西40公里处。相传战国时有淳于氏。官至大司空,曾在此隐居,故得名。
司空山海拔1227米。北齐时禅宗二祖僧慧可禅师自嵩阳来此居留,遂成名山宝刹。唐代诗人李白避居此山,作《避地司空原言怀》和《司空山瀑布》诗两首。为怀念李白,后人在其住处“司空原”建了“太白书堂”,并将诗镌于堂壁。太平天国时,陈玉成曾率部在此安营、练兵。
赵朴初先生曾题写了“司空山”山名和“二祖寺”寺名,还赋词一首:“久萦魂梦故乡山,赤崖悬,彩云间。太白书声,流水潺潺,欲问可公消息在,空谷石,与心安。”
司空山方圆35平方公里,山势奇特。“一峰玉立,丹笔鬼工。南望端岩,如画照海。西瞻卓绝,若峭壁插天。迤东绕北,则移步换形,变幻莫测。司空山渊源于周,开发于汉,盛极于唐;西汉末,梅福(字予贞)因上疏削王氏权柄,未成其愿,后便挂冠出游,归隐在此山赤壁下炼丹。李太白游司空山有诗道“玉案赤文字,世眼不可读”即指此。
司空山处于大别山腹地,背倚华北,面对江南。 连接天柱,远望匡庐,毗邻蕲黄,独处中枢。二祖慧可在此传衣钵与三祖僧璨,璨于皖公山传四祖道信,道信于黄梅双峰传与五祖弘忍,弘忍又在黄梅传六祖慧能,一百余年禅宗衣钵传五代,皆未出大别山西南麓,这种稳定的地理格局,与北方随宜行化、四处流浪的情况形成强烈对比,使得禅宗能在平静、安宁的环境中发育成熟,成为对世界哲学思想有一定影响力的教派,也应验了达摩祖师“一花开五叶,五叶结正果”的预言,所以在中国佛教史上若没有司空山,就没有中国佛教禅宗。它不愧为中国禅宗第一山的称号。慧可大师圆寂后,隋文帝赐谥“正宗普觉大师”;唐德宗赐谥“大祖禅师”,确定了慧可禅师的历史地位和他对中国禅宗的重大贡献。
天宝三年(744年),唐玄宗遣中史杨庭光来此山采长生不老药长春藤,经司空山住持慧能大师弟子本净禅师指点,方获此药。玄宗大喜,召本净大师入京,于白莲寺安置,与名僧硕学相过从,阐扬佛理,词辩倾注;得玄宗及四众称善,即赐号“大晓”,拜国师还山。玄宗赐银赖建“无相禅寺”,造僧房5048间,下设九庵四寺。顿时间司空山名扬海宇;僧尼云集,香客盈门,盛况空前。
至德元年(756-757年),李白随永王李麟兵败后,从乱军中逃出,因久闻司空山胜境,时至第二年,诗仙避居此山,得“雪霁万里月,云开九江春”之句,留下了《避居司空原言怀》和《司空山瀑布》诗两首。历代墨客骚人、名流雅士皆慕名而来,拜佛祖访仙踪;一时间名人诗文碑刻遍满山间。大部分现在还可见到。如“我来司空山,登台怀李白”,“佛氏虽殊数,二祖曾卓锡”,“李白曾卜筑,慧可尝洞栖“等诗句。人们怀念李白并在其住处“司空原”建了“太白书堂”,珍藏了诗仙书画等用品及历代文人墨客的佳作。书堂前有状如樱桃的“奎心石”,旁有万斗酒瓮“印心石”和常年不涸的“翰墨泉”及“洗墨池“”。
司空山不仅景色佳绝,而且远眺近观皆有不同的形象,从东南看,像一尊大佛似坐似卧;从南面看,能见到如同幻影的大、小司空双峰,人称变乳峰;从西面看,真乃“司空斜插一枝峰,压倒群山千万重。欲问仙家何处有,鸡鸣犬吠白云中”;从北面看,此山一峰突起,像一把宝剑直逼云霄。
司空山胜景层列,美不胜收;著名的有“二祖禅刹”、“太白书堂”、“北岭松风”、“乌牛古石”、“赤壁丹砂”、“南崖瀑布”、“洗马春池”等司空八景,还有“司空佛光”、“渡仙桥”、“龙头石”、“天马石”(上有“唐在天圣帝”石刻)等,融人文景观与自然景观于一体,令人叹为观止。朋友们,您们看完此文心动了吗?心动不如行动,司空山热烈欢迎您!
|
-
|