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本帖最后由 多多益善 于 2021-4-14 08:47 编辑
诗中用典
【念楼读】
作诗不能完全不用典。但用典要切合此时此地、此情此景 ,要变成自己的话说出来,使读者看不出是用典,才算得高明。御史董 公下放到甘肃时,告别友人的诗中有两句: 被放逐的人要向西北走, 黄河水却照样往东南流。 开始都以为只是普通的叙说。后来读《北史》,见魏孝武帝往长安投靠 宇文泰,在黄河边流着泪对随从说:“河水仍旧向东流,寡人却要往西 走。”才知董公是在用这个北朝的典故来表现自己无可奈何的心情,不 禁深为佩服。
【念楼曰】
五四先贤提倡文体改革,有“八不”之说,其一便是不用典 。其实鲁迅那时的诗文,开篇便是“大欢喜”“陈死人”“首善之区”“夜游的 恶鸟”,都是成语典故。不过有的搬来时改砌了一下,和御史董公一样 ,做得比较高明。 北魏孝武帝的故事则很悲哀。他离开高欢去投宇文泰,是出虎穴入 狼窝。这一点他自己亦未尝不清楚,所以在黄河边上说的话还有下半句 :“若得重谒洛阳庙,是卿等功也。”果然到长安半年之后,他就被宇文 泰毒死了。
诗话实际上也是一种文学评论,但却是中国独有的文体,而且都是 短文,今从王渔洋(士禛)的作品中选辑九篇。
用事
王士禛
作诗用事.以不露痕迹为高.往董御史玉虬(文骥)外迁陇右道. 留别予辈诗云.逐臣西北去.河水东南流.初谓常语.后读北史.魏孝 武帝西奔宇文泰.循河西上.流涕谓梁御曰.此水东流.而朕西上.乃 悟董语本此.深叹其用古之妙.
【学其短】
本文录自王士禛《池北偶谈》卷十二。
王士禛,见页二七一注。
北魏孝武帝,姓元(拓跋)名修,为南北朝时北魏最后一位皇帝,在位时间为五三二年至五 三四年。
宇文泰,北魏军阀,利用孝武帝西奔,分裂北魏为东魏、西魏,旋毒死孝武帝,改立文帝, 自为太师专政。其子宇文觉遂篡西魏为北周。
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