别开生面译情诗

潭州雨梦

别开生面译情诗74首

《仓央嘉措情歌》忆江南（66+8首）-潭州雨梦译2011.06

读《仓央嘉措情歌》译本数种，其中最早且对后人影响极大当属山东临淄于道泉先生的诗歌体译本。逐字逐译，堪称“原诗原味”。保“信”而欠达雅，正如先生自言“翻译时乃只求达意，文词的简洁与典雅非我才力所能兼顾”。
    四川叙永曾缄先生认为于道泉译本“不文”，固其译以“文”为要旨。其译文为近体七言绝句，韵据平水，格律整饬，凡66首，除一首一韵两压外，无出律之处，被誉为译诗的“格律典范”。出于同样原因，曾缄笔下的仓央嘉措情歌完全脱胎换骨为文人诗，融入了自己的生命感悟，故警句颇多。
    四川江安刘希武先生读著名学者黄静渊赠《藏英文合璧罗桑瑞晋仓央嘉措情歌》，“而喜之，因携归寓，译为汉文，凡六十首。”刘希武对仓央嘉措认识是“酣醉于文艺而视尊位如敝屣，其与南唐李煜何以异？”以为其诗“其事奇、其词丽、其意哀、其旨远”。从中可见刘是将这组情歌视作缘情托旨之作的。刘希武这组情歌译文拟高古之气息，着民歌之风味，很好的保留了仓央嘉措情歌“玉润珠圆，唾吐自然”的特点，人赞之为“美丽情诗”。
    余于《仓央嘉措情歌》译本阅读中，亦想依前人之译，再唱新声，虽酷爱七绝体制，因有曾缄先生本已空前绝后，自惭笔拙。今晨散步，突发奇想，何不以小令译之，或可算别开生面？诗云：
老来无事找诗耕，试以新词译旧声。
莫道尽为无益事，只唯欢度有涯生。
自注：1.无事找诗：即无事找事也。友问退休后干些什么，吾以此句戏答之。
      2.清词人项廷纪，古之伤心人也。尝云：不为无益之事，何以遣有涯之生？

忆江南-序词

情诗隽,旨远意温馨.

莫道译耕无益事,

只为漫遣有涯生.

欢唱夕阳明.

别开生面译情诗-调寄忆江南
其一

玲珑月，冉冉上东山。

少女如同君皎洁，

娇姿犹似燕蹁跹。

悄悄到心间。

附：

从东边的山尖上，

白亮的月儿出来了。

“未生娘”的脸儿，

在心中已渐渐地显现。

--于道泉译

心头影事幻重重，化作佳人绝代容。

恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。

--曾缄译

明月何玲珑，初出东山上。

少女面庞儿，油然萦怀想。

--刘希武译

其二

韶华逝，转眼鬓霜笼。

去岁禾苗今可束，

青年身板已龙钟。

曲似竹弯弓。

附：

去年种下的幼苗，

今岁已成禾束。

青年老后的体躯，

比南方的弓还要弯。

--于道泉译

转眼苑枯便不同，昔日芳草化飞蓬。

饶君老去形骸在，弯似南方竹节弓。

--曾缄译

去岁种禾苗，今年未成束。

韶华忽衰老，佝偻比弓曲。

--刘希武译

其三

心舒畅，喜得意中人。

犹似旱田逢雨露，

恰如瀛海获奇珍。

相伴百年身。

附：

自己的意中人儿，

若能成终身的伴侣，

犹如从大海底中，

得到一件珍宝。

--于道泉译

意外娉婷忽见知，结成鸳侣慰相思。

此身似历茫茫海，一颗骊珠乍得时。

--曾缄译

倘得意中人，长与共朝夕。

何如沧海中，探得连城璧。

--刘希武译

其四

何期遇，芳郁俏佳人。

恰似拾来松宝石，

缘何抛弃任沉沦。

谁复识奇珍？

附：

邂逅相遇的情人，

是肌肤皆香的女子，

犹如拾了一块白光的松石,

却又随手抛弃了。

--于道泉译

邂逅谁家一女郎，玉肌兰气郁芳香。

可怜璀粲松精石，不遇知音在路旁。

--曾缄译

邂逅遇佳人，肌肤自香腻。

方幸获珍珠，转瞬复捐弃。

--刘希武译

其五

侯门女，俏丽自倾城。

好似林梢果鲜艳，

如同花蕊体娉婷。

含笑送温馨。

附：

伟人大官的女儿，

若打量伊美丽的面貌。

就如同高树的尖儿，

有一个熟透的果儿。

--于道泉译

名门娇女态翩翩，阅尽倾城觉汝贤。

比似园林多少树，枝头一果骋鲊妍。

--曾缄译

侯门有娇女，空欲窥颜色。

譬彼琼树花，鲜艳自高立。

--刘希武译

其六

惊鸿舞，一见惹魂销。

自省无缘同白首，

空留遗恨伴春宵。

憔悴沈郎腰。

附：
自从看上了那人，
夜间睡思断了。
因日间未得到手，
想得精神累了吧!

--于道泉译

一自魂消那壁厢，至今寤寐不能忘。
当时交臂还相失，此后思君空断肠。

--曾缄译

自从见佳人，长夜不能寐。
相见不相亲，如何不憔悴。

--刘希武译

其七
  春去也，花落梦难寻。

蜂蝶不为情懊恼，

因缘虽尽莫伤心。

山水觅知音。

附：
花开的时节已过，
“松石蜂儿”并未伤心，
同爱人的因缘尽时，
我也不必伤心。

--于道泉译

我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟。
清明过了春归去，几见狂蜂恋落花。

--曾缄译

已过花朝节，黄蜂不自悲。
情缘今已断，何用苦哀思。

--刘希武译

其八
  秋风逼，芳草色苍苍。

蜂蝶流离俱溃散，

鲜花零落尽夭殇。

能不怨严霜？

附：
草头上严霜的任务，
是作寒风的使者。
鲜花和蜂儿拆散的，
一定就是“它”啊。

--于道泉译

青女欲来天气凉，蒹葭和露晚苍苍。
黄蜂散尽花飞尽，怨杀无情一夜霜。

--曾缄译

皑皑草上霜，翔风使之来。
为君遽分散，蜂花良可哀。

--刘希武译

其九
  天鹅落，蹀躞恋丛芦。

本想蒹葭能小憩，

奈何冰雪复平湖,

惆怅意难舒。

附：
野鹅同芦苇发生了感情，
虽想少住一会儿。
湖面被冰层盖了以后，
自己的心中乃失望。

--于道泉译

飞来野鹜恋丛芦，能向芦中小住无。
一事寒心留不得，层冰吹冻满平湖。

--曾缄译

野鹅恋芦荻，欲此片时立，
湖面结层冰，惆怅情何极。

--刘希武译

其十
  风悄悄，渡口送行舟。

木马有情犹返首，

斯人轻义不回头。

争忍泪横流？

附：
渡船虽没有心，
马头却向后看我；
没有信义的爱人，

已不回头看我。

--于道泉译

莫道无情渡口舟，舟中木马解回头。
不知负义儿家婿，尚解回头一顾不。

--曾缄译

野渡舟无知，马头犹向后，
独彼负心人，不我一回首。

--刘希武译

其十一

同心结，情意溢胸怀。

欲共倾城连木叶，

谁知坠地自分开。

对景恨难排。

附：

我和市上的女子,

用三字作的同心结儿，

没用解锥去解，

在地上自己开了。

--于道泉译

游戏拉萨十字街，偶逢商女共徘徊。

匆匆绾箇同心结，掷地旋看已自开。

--曾缄译

我与城市女，共作同心结。

我未解同心，何为自开裂。

--刘希武译

其十二

祈郎健，柳畔竖祥幡。

烦请行人勤护惜，

莫抛乱石复摧残。

长使我心安。

附：

从小爱人的“福幡”

竖在柳树的一边，

看柳树的阿哥自己，

请不要“向上”抛石头。

--于道泉译

长干小生最可怜，为立祥幡傍柳边。

树底阿哥需护惜，莫教飞石到幡前。

--曾缄译

伊人竖福幡，祈祷杨柳侧。

寄语守树儿，投石勿高掷。

--刘希武译

其十三

相思墨，雨蚀尽模糊。

心字深铭争易忘，

任凭挑剔也难除。

不省你知无？

附：

写成的黑色字迹，

已被水和"雨"滴消灭；

未曾写出的心迹，

虽要拭去也无从。

--于道泉译

手写瑶笺被雨淋，模糊点画费探寻。

纵然灭却书中字，难灭情人一片心。

--曾缄译

黑字已书成，水滴即可灭，

心字不成书，欲拭安可得。

--刘希武译

其十四

嵌黑印，默默怎能言？

欲诉相思舒肺腑，

且将信义刻心田,

拭却万千难。

附：

嵌的黑色的印章，

话是不会说的。

请将信义的印儿，

嵌在各人的心上。

--于道泉译

小印园匀黛色深，私钳纸尾意沉吟。

烦君刻画相思去，印入伊人一片心。

--曾缄译

佩章印黛痕，默默不可语。

请将义与诚，各印深心处。

--刘希武译

其十五

葵花艳，诚奉敬神灵。

但愿携侬来寺院，

也求活佛佑苍生。

勤点供前灯。

附：

有力的蜀葵花儿，

"你"若去作供佛的物品，

也将我年幼的松石峰儿，

带到佛堂里去。

--于道泉译

细腰蜂语蜀葵花，何日高堂供曼遮。

但使侬骑花背稳，请君驮上法王家。

--曾缄译

君如折葵花，佛前常供养，

请将我狂蜂，同带佛堂上。

--刘希武译

其十六

烦心事，执着意中人。

君若出家山里去，

侬将避世洞中奔。

携手别红尘。

附：

我的意中人儿，

若是要去学佛，

我少年也不留在这里，

要到山洞中去了。

--于道泉译

含情私询意中人，莫要空门证法身。

卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。

--曾缄译

倘我意中人，绣佛青灯屋，

我亦无留连，遗世避空谷。

--刘希武译

其十七

为寻道，皈命喇嘛前。

求教指明成佛路，

奈何心昧坠凡间。

又到那人边。

附：

我往有道的喇嘛面前，

求他指我一条明路。

只因不能回心转意，

又失足到爱人那里去了。

--于道泉译

至诚皈命喇嘛前，大道明明为我宣。

无奈此心狂未歇，归来仍到那人边。

--曾缄译

我过高僧前，求指光明路，

尘心不可转，又往情人处。

--刘希武译

其十八

常默想，寺庙觌华颜。

孰料诸神难显现，

谁知绝色乱心田。

不念总盘旋。

附：

我默想喇嘛底脸儿，

心中却不能显现；

我不想爱人底脸儿，

心中却清楚地看见。

--于道泉译

入定修观法眼开，祈求三宝降灵台。

观中诸圣何曾见，不请情人却自来。

--曾缄译

我念喇嘛容，百思不能记，

我不念情人，分明入梦寐。

--刘希武译

其十九

常思念，事道以精诚。

若此肉身成佛去，

奈何心眼逐伊增？

宁可误今生。

附：

若以这样的“精诚”，

用在无上的佛法，

即在今生今世，

便可肉身成佛。

--于道泉译

静时修止动修观，历历情人挂眼前。

肯把此心移学道，即生成佛有何难。

--曾缄译

其二十

芳香酒，撷露雪霜凝。

空女当垆邀酩酊，

游人举盏约娉婷。

相誓守终生。

附：

洁净的水晶山上的雪水，

铃荡子上的露水，

加上甘露药的酵

“所酿成的美酒”，

智慧天女当垆。

若用圣洁的誓约去喝，

即可不遭灾难。

--于道泉译

醴泉甘露和流霞，不是寻常卖酒家。

空女当炉亲赐饮，醉乡开出吉祥花。

--曾缄译

山雪调草露，香冽成美酒，

天女且当垆，饮罢愁何有。

--刘希武译

其二一

时运转，祈福树经幡。

倏忽谁家来窈窕，

殷勤邀我赴琼筵。

应是法无边。

附：

当时来运转的际会，

我竖上了祈福的宝幡。

就有一位名门的才女。

请我到伊家去赴宴。

--于道泉译

为竖幡幢诵梵经，欲凭道力感娉婷。

琼筵果奉佳人召，知是前朝佛法灵。

--曾缄译

福幡立中庭，果尔降荣幸，

名姝设华筵，召我伊家饮。

--刘希武译

其二二

庭间觑，贝齿尽妖娆。

一女含羞觑青眼，

两腮涡晕泛红潮。

心底起狂涛。

附：

我向露了白齿微笑的女子们

的座位间普遍地看了一眼，

一人差涩的目光流转时，

从眼角间射到我少年的脸上。

--于道泉译

贝齿微张笑靥开，双眸闪电座中来。

无端觑看情郎面，不觉红涡晕两腮。

--曾缄译

座中有一女，皓齿复明眸，

含笑偷觑我，羞情眼角流。

--刘希武译

其二三

钟情问：能否久相知？

伊说除非临死别，

此心决不愿生离。

何必复猜疑！

附：

因为心中热烈的爱慕，

问伊是否愿作我的亲密的伴侣?

伊说：若非死别，

决不生离。

--于道泉译

情到浓时起致辞，可能长作玉交枝。

除非死后当分散，不遣生前有别离。

--曾缄译

情痴急相问，能否长相依，

伊言除死别，决不愿生离。

--刘希武译

其二四

彷徨久，难得两欣欣。

如顺倾城辜佛法，

若寻空岭负卿恩。

何处学分身？

附：

若要随彼女的心意，

今生与佛法的缘分断绝了；

若要往空寂的山岭间去云游，

就把彼女的心愿违背了。

--于道泉译

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。

世间安得双全法，不负如来不负卿。

--曾缄译

我欲顺伊心，佛法难兼顾，

我欲断情丝，对伊空辜负。

--刘希武译

其二五

难揣测，工布少年情。

初似花蜂相眷恋，

忽思神佛又心倾。

三日复飘零。

附：

公〔工〕布少年的心情，

好似拿在网里的蜂儿。

同我作了三日的宿伴，

又想起未来与佛法了。

--于道泉译

绝似花蜂困网罗，奈他工布少年何。

圆成好梦才三日，又拟将身学佛陀。

--曾缄译

工布有少年，性如蜂在网，

随我三日游，又作皈依想。

--刘希武译

其二六

长困扰，诡密费疑猜。

红杏招摇墙外出？

宝钗沉默鬓间呆！

不解告人来。

附：

终身伴侣啊，

我一想到你，

若没有信义和羞耻，

头髻上带的松石，

是不会说话的啊!

-于道泉译

别后行踪费我猜，可曾非议赴阳台。

同行只有钗头凤，不解人前告密来。

--曾缄译

念我同衾人，是否长贞节，

宝钗虽在头，默默不能说。

--刘希武译

其二七

舒贝齿，微笑送秋波。

漫舞柳腰凭玉树，

诚盟海誓渡银河。

白首共婆娑。

附：

你露出白齿儿微笑，

是正在诱惑我呀?

心中是否有热情，

请发一个誓儿!

--于道泉译

微笑知君欲诱谁，两行玉齿露参差。

此时心意真相属，可肯侬前举誓词。

--曾缄译

微笑露瓠犀，似有逗人意，

芳怀真不真，请卿发盟誓。

--刘希武译

其二八

当垆女，撮合野鸳鸯。

但愿有情成美眷，

何妨辛苦作红娘。

出事我来扛。

附：

情人邂逅相遇，

被当垆的女子撮合。

若出了是非或债务，

你须担负他们的生活费啊!

--于道泉译

飞来一对野鸳鸯，撮合劳他贳酒娘。

但使有情成眷属，不辞辛苦作慈航。

--曾缄译

多谢当垆女，撮合双鸳鸯，

两情苟构怨，此责卿须当。

--刘希武译

其二九

心腹话，不敢告双亲。

我向卿前倾肺腑，

你於人后倒晨昏。

蜚语乱伤神。

附：

心腹话不向父母说，

却在爱人面前说了。

从爱人的许多牡鹿之间，

秘密的话被仇人听去了。

--于道泉译

密意难为父母陈，暗中私说与情人。

情人更向情人说，直到仇家听得真。

--曾缄译

亲前道不得，伊前尽其词，

耳边心上语，又被情敌知。

--刘希武译

其三十

娇艳妹，绰约欲倾城。

我至人间获青女，

谁知螳后有黄莺？

无复见盈盈。

附：

情人艺桌拉茉，

虽是被我猎人捉住的。

却被大力的长官

讷桑嘉鲁夺去了。

--于道泉译

赋婥仙人不易寻，前朝遇我忽成禽。

无端又被卢桑夺，一入侯门似海深。

--曾缄译

美人如仙女，娇艳自活泼，

虽为我所擒，又被权贵夺，

--刘希武译

其三一

怀中宝，恨不当奇珍。

惆怅一朝悲失落，

相思每夜叹纷纭。

终日醉昏昏。

附：

宝贝在手里的时候，

不拿它当宝贝看；

宝贝丢了的时候，

却又急的心气上涌。

--于道泉译

明知宝物得来难，在手何曾作宝看。

直到一朝遗失后，每思奇痛彻心肝。

--曾缄译

明珠在握时，不作明珠看，

流落他人手，嗒焉长遗憾。

--刘希武译

其三二

相执手，密约订终生。

忽抱琵琶离我去，

独留盟誓向谁倾？

憔悴瘦伶仃。

附：

爱我的爱人儿，

被别人娶去了。

心中积思成痨，

身上的肉都消瘦了。

--于道泉译

深怜密爱誓终身，忽抱琵琶向别人。

自理愁肠磨病骨，为卿憔悴欲成尘。

--曾缄译

情人我所欢，今作他人友，

卧病为卿思，清瘦如秋柳。

--刘希武译

其三三

佳人失，一去杳无痕。

常去神坛卜踪迹，

频来梦里焕天真。

心意乱如云。

附：

情人被人偷去了，

我须求签问卜去罢。

那天真烂漫的女子，

使我梦寐不忘。

--于道泉译

盗过佳人便失踪，求神问卜冀重逢。

思量昔日天真处，只有依稀一梦中。

--曾缄译

美人失踪迹，问卜且焚香，

可怜可憎貌，梦寐何能忘。

--刘希武译

其三四

当垆女，不死我常来。

有伴殷勤倾琥珀，

与君酩酊醉天台。一

笑尽开怀。

附：

若当垆的女子不死，

酒是喝不尽的。

我少年寄身之所，

的确可以在这里。

--于道泉译

少年浪迹爱章台，性命唯堪寄酒怀。

传语当炉诸女伴，卿如不死定常来。

--曾缄译

当垆女不死，酒量我无涯，

少年游荡处，实可在伊家。

--刘希武译

其三五

嗟此女，非是母亲生。

身似夭桃夸妩媚，

情为花瓣易凋零。

枉自恨多情。

附：

彼女不是母亲生的，

是桃树上长的罢!

伊对一人的爱情，

比桃花凋谢得还快呢!

--于道泉译

美人不是母胎生，应是桃花树长成。

已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。

--曾缄译

伊非慈母生，应长桃花梢，

对我负恩情，更比花落早。

--刘希武译

其三六

无情女，从小结鸳鸯。

我自辛勤作牛马，

她犹反复似豺狼。

一去不思量。

附：

我自小相识的爱人，

莫非是与狼同类?

狼虽有成堆的肉和皮给它，

还是预备住在上面。

--于道泉译

生小从来识彼姝，问渠家世是狼无。

成堆血肉留难住，奔走荒山何所图。

--曾缄译

美人虽相爱，性同狼与犴，

狼犴饮食肉，终欲还故山。

--刘希武译

其三七

野马烈，井索自能擒。

美女心思若有变，

凶神法力也难侵。

惆怅泪涔涔。

附：

野马往山上跑，

可用陷井或绳索捉住；

爱人起了反抗，

用神通力也捉拿不住。

--于道泉译

山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身。

自叹神通空具足，不能调伏枕边人。

--曾缄译

野马驰荒山，羁辔尚可挽，

美人变芳心，神力不可转。

--刘希武译

其三八

鹰郁闷，毛羽乱成团。

只为情思常困扰，

竟教憔悴损容颜。

心事向谁言？

附：

躁急和暴怒联合，

将鹰的羽毛弄乱了；

诡诈和忧虑的心思，

将我弄憔悴了。

--于道泉译

羽毛零乱不成衣，深悔苍鹰一怒非。

我为忧思自憔悴，哪能无损旧腰围。

--曾缄译

秋鹰为暴怒，羽毛遂凌乱，

我因常忧伤，容颜暗偷换。

--刘希武译

其三九

浓云滚，内黑外嵌黄。

化作冰霜情凛冽，

犹如班弟性猖狂。

教法应多防。

附：

黄边黑心的浓云，

是严霜和灾雹的张本；

非僧非俗的班第，

是我佛教法的仇敌。

--于道泉译

浮云内黑外边黄，此是天寒欲雨霜。

班弟貌僧心是俗，明明未法到沧桑。

--曾缄译

其四十

冰初化，切莫乱扬鞭。

骑马还防阴阱陷，

谈心莫向靓眸言。

免讨美人烦。

附：

表面化水的冰地，

不是骑牡马的地方；

秘密爱人的面前，

不是谈心的地方。

--于道泉译

外虽解冻内偏凝，骑马还防踏暗冰。

往诉不堪逢彼怒，美人心上有层凌。

--曾缄译

地上冰初融，不可以驰马，

秘密爱人前，衷情不可泄。

--刘希武译

其四一

弦望月，皎洁或相同。

蟾兔轻轻尽消蚀，

冰轮冉冉显玲珑。

遍野似霜笼。

附：

初六和十五日的明月，

到〔倒〕是有些相似；

明月中的兔儿，

寿命却消磨尽了。

--于道泉译

弦望相看各有期，本来一体异盈亏。

腹中顾兔消磨尽，始是清光饱满时。

--曾缄译

连霄秋月明，清寒正相似，

月中蟾兔儿，应已消磨死。

--刘希武译

其四二

今宵月，一去复重来。

待到温馨上弦夜，

尤期窈窕下重陔。

携手共徘徊。

附：

这月去了，

下月来了。

等到吉祥白月的月初，

我们即可会面。

-于道泉译

前月推移后月来，暂时分离不须衰。

吉祥白月行看近，又到佳期第二回。

--曾缄译

此月因循去，下月奄忽来，

待到上弦夜，携手共徘徊。

--刘希武译

其四三

须弥静，牢稳立中央。

夜月穿云明碧落，

朝阳喷薄出扶桑。

正道不彷徨。

附：

中间的弥卢山王，

请牢稳地站着不动。

日月旋转的方向，

并没有想要走错。

--于道泉译

须弥不动住中央，日月游行绕四方。

各驾轻车投熟路，未须却脚叹迷阳。

--曾缄译

其四四

初三月，竭力发明光。

请向娇身发盟誓，

愿为满月任沧桑。

切不负红妆。

附：

初三的明月发白，

它已尽了发白的能事，

请你对我发一个

和十五日的夜色一样的誓约。

--于道泉译

新月才看一线明，气吞碧落便横行。

初三自诩清光满，十五何来皓魄盈？

--曾缄译

初三月色明，其明尽于此，

十五月更明，卿盟类如是。

--刘希武译

其四五

看地界，护誓有金刚。

独显神通驰雪域，

尽驱孽障去遐荒。

保佑世民昌。

附：

住在十地界中的

有誓约的金刚护法，

若有神通的威力，

请将佛法的冤家驱逐。

-于道泉译

十地庄严住法王，誓言诃护有金刚。

神通大力知无敌，尽逐魔军去八荒。

--曾缄译

其四六

春意暖，漠地杜鹃还。

久别婵娟人怅惘，

乍逢窈窕泪盘旋。

舒畅洗心烦。

附：

杜鹃从寞地来时，

适时的地气也来了；

我同爱人相会后，

身心都舒畅了。

--于道泉译

杜宇新从漠地来，无边春色一时回。

还如意外情人至，使我心花顷刻开。

--曾缄译

杜鹃归来后，时节转清和，

我遇伊人后，心怀慰藉多。

--刘希武译

其四七

生和死，应是放怀量。

虽有聪明纵绝顶，

不思超越亦痴狂。

空裹臭皮囊。

附：

若不常想到无常和死。

虽有绝顶的聪明，

照理说也和呆子一样。

--于道泉译

不观生灭与无常，但逐轮回向死亡。

绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。

--曾缄译

其四八

陈美食，螯犬亦能驯。

无奈家中卧雌虎，

不时脸上露真痕。

越熟越惊魂。

附：

不论虎狗豹狗，

用香美的食物喂它就熟了；

家中多毛的母老虎，

熟了以后却变的更要凶恶。

--于道泉译

君看众犬吠狺狺，饲以雏豚亦易训。

只有家中雌老虎，愈温存处愈生嗔。

--曾缄译

獒犬纵狰狞，投食自亲近，

独彼河东狮，愈亲愈忿忿。

--刘希武译

其四九

星斗焕，画地识商参。

常抱娇躯知玉软，

难明凤脑蕴情深。

多变美人心。

附：

虽软玉似的身儿已抱惯，

却不能测知爱人心情的深浅。

只在地上画几个图形，

天上的星度却已算准。

--于道泉译

抱惯娇躯识重轻，就中难测是深情。

输他一种觇星术，星斗弥天认得清。

--曾缄译

日规置地上，可以窥日昃，

纤腰虽抱惯，深心不可测。

--刘希武译

其五十

情人会，山峡树峥嵘。

除去鹦哥谁解语？

麻烦街市你吞声。

长记我叮咛。

附：

我同爱人相会的地方，

是在南方山峡黑林中，

除去会说话的鹦鹉以外，

不论谁都不知道。

会说话的鹦鹉请了，

请不要到十字路上去多话!

--于道泉译

郁郁南山树草繁，还从幽处会婵娟。

知情只有闲鹦鹉，莫向三叉路口言。

--曾缄译

幽会深林中，知情惟鹦鹉，

叮咛巧鹦哥，莫向街头语。

--刘希武译

其五一

拉萨女，结伴拥如云。

琼结姑娘群里立，

如花伴侣个中寻。

属意是伊人

附：

在拉萨拥挤的人群中，

琼结人的模样俊秀。

要来我这里的爱人，

是一位琼结人哪!

--于道泉译

拉萨游女漫如云，琼结佳人独秀群。

我向此中求伴侣，最先属意便为君。

--曾缄译

拉萨多名花，有女最俊秀，

我爱即伊人，正欲来相就。

--刘希武译

其五二

腮胡犬，伶俐性温驯。

莫道深宵吾出殿，

休言破晓我归门。

只恐恶人闻。

附：

有腮胡的老黄狗，

心比人都伶俐。

不要告诉人我薄暮出去

不要告诉人我破晓回来。

--于道泉译

龙钟黄犬老多髭，镇日司阍仗尔才。

莫道夜深吾出去，莫言破晓我归来。

--曾缄译

聪明老黄犬，告密慎莫为，

薄暮我出外，黎明我还归。

--刘希武译

其五三

寻情侣，薄暮去匆匆。

破晓归来飘雨雪，

仓央嘉措返王宫，

谁复识吾容？

附：

薄暮出去寻找爱人，

破晓下了雪了。

住在布达拉时，

是瑞晋仓央嘉措。

--于道泉译

为寻情侣去匆匆，破晓归来积雪中。

就里机关谁识得，仓央嘉措布拉宫。

--曾缄译

变名为荡子，下游拉萨城，

行踪隐不住，足迹雪中生。

--刘希武译

其五四

拉萨夜，游荡逐香罗。

一去鞋儿印积雪，

此行浪子是汪波。

秘密众知多。

附：

在拉萨下面住时，

是浪子宕桑汪波，

秘密也无用了，

足迹已印在了雪上。

--于道泉译

夜走拉萨逐绮罗，有名荡子是汪波。

而今秘密浑无用，一路琼瑶足迹多。

--曾缄译

其五五

衾中卧，烂熳一天真。

只恨芳心难揣测，

滥施假意赌青春？

好把宝财吞。

附：

被中软玉似的人儿，

是我天真烂熳的情人。

你是否用假情假意，

要骗我少年财宝?

-于道泉译

玉软香温被裹身，动人怜处是天真。

疑他别有机权在，巧为钱刀做笑颦。

--曾缄译

衾中眠软玉，温柔实可人，

得毋卖假意，赚我珠与银。

--刘希武译

其五六

嗟分袂，垂辫结冠缨。

临浦叮咛须慢走，

回头嘱咐且留行。

暂别莫伤情

附：

将帽子戴在头上，

将发辫抛在背后。

他说：“请慢慢地走!”

他说：“请慢慢地住。”

他问：“你心中是否悲伤?”

他说：“不久就要相会!”

--于道泉译

轻垂辫发结冠缨，临别叮咛缓缓行。

不久与君须会合，暂时判袂莫伤情。

--曾缄译

一言慢慢行，一言君且住，

问君悲不悲，不久还相遇。

--刘希武译

其五七

云间鹤，借翼碧空游。

此去理塘暂耽搁，

非寻仙地久淹留。

可向此中求。

附：

白色的野鹤啊，

请将飞的本领借我一用。

我不到远处去耽搁，

到理塘去一遭就回来。

--于道泉译

跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑。

此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来。

--曾缄译

求汝云间鹤，借翼一高翔，

飞行不在远，一度到理塘。

--刘希武译

其五八

悬镜照，善恶判分明。

尘世糊涂无准则，

阴间报应不循情。

群鬼唱声声。

附：

死后地狱界中的，

法王有善恶业的镜子，

在这里虽没有准则，

在那里须要报应不爽，

让他们得胜啊!

--于道泉译

死后魂游地狱前，冥王业镜正高悬。

一囚阶下成禽日，万鬼同声唱凯旋。

--曾缄译

其五九

弯弓射，卦箭中分明。

不解矢头飞落地，

奈何心箭逐倾城。

魂梦绕伊行。

附：

卦箭中鹄的以后，

箭头钻到地里去了；

我同爱人相会以后，

心又跟着伊去了。

--于道泉译

卦箭分明中鹄来，箭头颠倒落尘埃。

情人一见还成鹄，心箭何如挽得回。

--曾缄译

弯弓射鹄的，箭头深入地，

自我一见伊，魂魄随裙帔。

--刘希武译

其六十

印度地，孔雀自骄人。

工布谷中鹦鹉媚，

法轮城内友情真。

一看一销魂。

附：

印度东方的孔雀，

公［工］布谷底的鹦鹉，

生地各各不同，

聚处在法轮拉萨。

--于道泉译

孔雀多生印度东，姣鹦工布产偏丰。

二禽相去当千里，同在拉萨一市中。

--曾缄译

印度有孔雀，工布出鹦鹉，

本来异地生，拉萨同聚处。

--刘希武译

其六一

声声骂，岂是出无名？

折柳少年惭薄幸，

当垆商女总多情。

琐碎市中行。

附：

人们说我的话，

我心中承认是对的。

我少年琐碎的脚步，

曾到女店东家里去过。

--于道泉译

行事曾叫众口哗，本来白璧有微瑕。

少年琐碎零星步，曾到拉萨卖酒家。

--曾缄译

人言皆非真，訾我我何怨，

行迹素风流，实过女郎店。

--刘希武译

其六二

鸟恋柳，柳亦爱其深。

柳鸟有心长眷恋，

隼鹰无隙可欺侵。

尘世自难寻

附：

柳树爱上了小鸟，

小鸟爱上了柳树。

若两人爱情和谐，

鹰即无隙可乘。

--于道泉译

鸟对垂杨似有情，垂杨亦爱鸟轻盈。

若叫树鸟长如此，伺隙苍鹰那得撄。

--曾缄译

小鸟恋垂杨，垂杨亲小鸟，

但愿两相谐，苍鹰何足道。

--刘希武译

其六三

人生短，幸得爱缠绵。

来世再逢犹顾盼，

与卿重结好姻缘。

恩爱共年年。

附：

在极短的今生之中，

邀得了这些宠幸；

在来生童年的时候，

看是否能再相逢。

--于道泉译

结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。

与卿再世相逢日，玉树临风一少年。

--曾缄译

余生虽云短，承恩受宠多，

来生再年少，所遇复如何。

--刘希武译

其六四

鹦鹉鸟，烦你莫高声。

垂柳林中风淡淡，

画眉枝上唱嘤嘤。

能不使心倾？

附：

会说话的鹦鹉儿，

请你不要作声。

柳林里的画眉姐姐，

要唱一曲好听的调儿。

--于道泉译

吩咐林中解语莺，辩才虽好且休鸣。

画眉阿姐垂杨畔，我要听她唱一声。

--曾缄译

能言小鹦哥，君言暂结束，

柳上黄莺儿，正欲歌清曲。

--刘希武译

其六五

龙魔恶，舞爪闹纷纷。

鲜果悬枝尤夺目，

少年拼命不辞辛。

攀折欲尝新

附：

后面凶恶的龙魔,

不论怎样利害；

前面树上的苹果，

我必须摘一个吃。

--于道泉译

纵使龙魔逐我来，张牙舞爪欲为灾。

眼前苹果终须吃，大胆将它摘一枚。

--曾缄译

毒龙在我后，虽猛我不畏，

苹果正当前，摘下且尝味。

--刘希武译

其六六

不相见，终可免相知。

安得和君未曾识，

免教长夜苦相思。

生死恨分离。

附：

第一最好是不相见，

如此便可不至相恋；

第二最好是不相识，

如此便可不用相思。

--于道泉译

但曾相见便相知，相见何如不见时。

安得与君相诀绝，免教生死作相思。

--曾缄译

最好不相见，免我常相恋，

最好不相知，免我常相思。

--刘希武译

跋：
几经修改，已将仓央嘉措情诗六十六首译完，同时打算逐篇附上诗解及注释，并参阅诸书，说明如下：
一． 仓央嘉措其人其事：
六世达（赖）喇嘛仓央嘉措，门巴族人，西藏历史上著名的人物，公元1683年（藏历水猪年，康熙二十二年）生于西藏南部 门隅 纳拉山下 宇松地区 乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旦拉姆，家中世代信奉宁玛派（红教）佛教。
1697年（藏历火兔年），仓央嘉措被选定为五世达（赖）的“转世灵童”。
火狗年(1706年)，拉藏汗向康熙帝奏称六世达（赖）仓央嘉措不守清规，是假达（赖），请予“废立”。康熙帝准奏，仓央嘉措在押解途中，行至青海湖滨时去世，据《圣祖实录》“拉藏送来假达（赖）喇嘛，行至西宁口外病故” ，时年24岁。 　　
有的传说，他是舍弃名位，决然遁去，周游蒙古、西藏、印度、尼泊尔等地，后来在阿拉善去世，终年64岁。

藏传佛教高僧对其评价为，“六世达（赖）以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！
仓央嘉措在乡村生活了14年，大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。
他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。
中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印地等文字译本。可见，《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。

二．仓央嘉措其诗其译本
藏文中，所谓“仓央嘉措情歌”，本意是“仓央嘉措道歌”或“仓央嘉措诗集”。在可信的记载中，仅有与仓央嘉措同时的《隆德喇嘛著作集》中，提到仓央嘉措写有“歌曲”，但并没有说明，这些“歌曲”究竟是“情歌”还是“道歌”的性质。那么这些“情歌”到底是不是仓央嘉措的作品？从现有的资料来看，不能确定完全不是，但至少可以确定某一部分不是他的作品。 　　
在“仓央嘉措情歌”的收集整理过程中，有一个明显的趋势：时间越往后，被说成是仓央嘉措所作的“情歌”就越多。据藏族文学研究者佟锦华（1928年～1989年）先生统计，集录成册的有“解放前即已流传的拉萨藏式长条木刻本57首；于道泉教授1930年的藏、汉、英对照本66节62首；解放后，西藏自治区文化局本66首；青海民族出版社1980年本74首；北京民族出版社1981年本124首；还有一本440多首的藏文手抄本，另有人说有1000多首，但没见过本子”。
日前出版的《仓央嘉措圣歌集》却推翻了这些看法。该书译者龙冬在接受采访时称：“仓央嘉措的诗歌并非什么‘情诗’或‘情歌’，我们都是在误读仓央嘉措。”
　　
常见的汉语译本
于道泉——《第六世达（赖）喇嘛仓央嘉措情歌》，1930年，66节62首 　　
刘希武——《仓央嘉措情歌》，1939年，60首，五言古绝 　　
曾缄——《六世达（赖）情歌六十六首》，1939年，66首，七言绝句 　　
王沂暖——《仓央嘉措情歌》，1980年，74首 　　
庄晶——《仓央嘉措情歌及秘传》，1981年，124首 　　
于贞志——《仓央嘉措情诗》，60首，七言绝句

伊沙——《仓央嘉措情歌》，74首，2004年 　　
苗欣宇 / 马辉——《仓央嘉措诗传》文学研究

......

依王沂暖先生译诗,补益八首

六七 　　
何须说，
我去觅情人。
己意亦曾深渴望
他心宁不盼温馨？
都是一凡身。

附：
不要说持明仓央嘉措　　
去找情人走掉！ 　　
如同自己需要一样 　　
他人也同样需要

-王沂暖译

六八　　
杜鹃美，
栖息柏林梢。
何必清歌啼别恨，
只需妙语慰离骚　
一句足魂销

附：
美丽的小杜鹃 　　
落在香柏树梢 　　
不必多讲什么 　　
说一句好听的话就好

-王沂暖译

六九　　
雄鸡唱，
请莫早相催。
与我婵娟别已久，
知心话语集成堆，
娓娓诉离悲。

附：
桑耶的白色雄鸡 　　
请不要过早啼叫 　　
我和相好的情人 　　
心里话还没有谈了

-王沂暖译

七十

饮美酒，

连饮未能醺。

不料婵娟纤手劝 ，

竞教酩酊玉山倾，

秀色醉人深。

附：
喝了一杯没醉,又喝一杯还没醉 　　
少年的情人劝酒 ,一杯便酩酊大醉

-王沂暖译

七一　　
人多处，
切莫露惺惺。
只要春心深寄意，
何妨秋水暗传情。
百媚逐潮生。

附：
在人多的地方,不要显露爱恋 .　　
只要心中情亲,可向我秋波一转.

-王沂暖译

七二　
梵宫里，
际遇本同根。
我似瘟神塑泥象，
君为活佛裱金身。
能不令人晕？

附：
你是金铜佛身,我是泥塑神象 　　
虽在一个佛堂,我俩却不一样

-王沂暖译

七三　
人寂寞，
憔悴减精神。
自是痴心长缱绻，
何辞病骨瘦嶙峋。
妙手怎回春？

附：　
请看我消瘦的面容.是相思致我生病 　　
已经瘦骨嶙峋.请一百个医生也无用-

王沂暖译

七四　　
相眷恋，
惴惴不心安。
口渴无教水干涸，
爱深莫诉语缠绵
情变悔时难

附
热恋的时候,情话不要说完 　　
口渴的时候 ,池水不要喝干 　　
一旦事情有变 ,那时后悔已晚

-王沂暖译


王沂暖（1907年－1998年），字春沐，笔名春冰，原名王克仁，吉林九台人，知名藏学家、《格萨尔》学家。