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写诗要用诗家语(轉載三)

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发表于 2021-3-15 11:01:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 文質彬彬 于 2021-3-15 11:15 编辑

写诗要用诗家语(轉載三)

前文提要:
诗家语的特征  一.用语形象  二.含蓄婉转   三.语言跳跃

四、字句凝练

       “诗家语”讲究用字凝炼而精确。即根据内容和意境的需要,精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意。这种修辞手法,谓之“炼字”。凝练不是追求华丽辞藻,生僻用语,而是追求诗语之朴素自然、生动流畅和准确达意。凝练关系作品的质量。明代的邱濬说“诗中用字,一毫不可苟,倘一字不雅,则一句不工,一句不工,则全篇皆废矣。”炼字炼得好的,便成了诗眼,境界全出,甚至句以字名、诗以句名,千古流传。 唐代诗人卢延让说“吟成一个字,捻断数茎须。”贾岛“鸟宿池边树,僧推月下门”是有名的炼字的故事。宋祁的“红杏枝头春意闹”(《玉楼春》)用一个“闹”字,则境界全出,将烂漫的大好春光描绘得活灵活现。王安石的“春风又绿江南岸”(《泊船瓜洲》),先后用了“到”、“过”、“入”、“满”等十多个字,最后才选定这个“绿”字。“绿”字是一个表颜色的形容词,用在诗中变成了使动用法的动词,有色彩感和动态感,给人以视觉上的形象美。王籍的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽"(《入若耶溪》)以“噪”衬“静”,以“鸣”衬“幽”,使“静”的特点更为突出,更为鲜明。

        古代诗家炼字强调动词,认为把动词炼好了,诗句就变得生动、形象。清人沈德潜评论王维的《观猎》诗炼字炼句最见功力,说:“章法、句法、字法俱臻绝顶。盛唐诗中亦不多见。”(《唐诗别裁》)。《观猎》 颔联“草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻”,共有四个句子形式,"枯"、"疾"、"尽"、"轻",都是谓语。但是,"枯"与"尽"是平常的谓语,而"疾"与"轻"是炼字。草枯以后,鹰的眼睛看得更清楚了,诗人不说看得清楚,而说"快"(疾),"快"比"清楚"更形象。雪尽以后,马蹄走得更快了,诗人不说快,而说"轻","轻"比"快"又更形象。“草枯”“雪尽”四字如素描一般简洁、形象,颇具画意。


五 、艺术夸张
        诗词语言是一种最不规范、却最具艺术表现力和艺术创造力的语言。 诗家语是率直、天真、主观、情感化而非理性用语,不受逻辑和语法的约束,往往有悖于常规常理。最鲜明的特点是出于常理之外,入于情理之中。也就是具有语言修辞上艺术夸张的特征。

        宋代严羽《沧浪诗话》说:“诗有别材,非关书也;诗有别趣,非关理也。”严羽强调诗的“别材”“别趣”,就是指诗的语言有别于散文。所谓“反常合道”,即“无理而妙”的意思。“反常”是构成诗词之奇趣的原则之一,因而也成为诗词中最常见的艺术手法,能使人获得一种别有洞天的新奇美感。苏轼说:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣。”(宋·魏庆之:《诗人玉屑》卷十引)反常合道是中国古典诗学的美学原则之一。所谓反常合道,就是超乎常规,合乎常理。反常就是在内容上违反人们习以为常的常情、常理、常事,在艺术上超越常境;所谓合道,就是表面看来不合常规,不合形式逻辑,却合乎情感逻辑,读者不仅不觉得不合法度,反而感到新颖奇突,别出心裁,于不自意中把人引入一个隽永的艺术境界。

         诗家语最鲜明的特点便是:既出于常理之外,又入于情理之中。韩愈《咏樱桃》诗有“香随翠笼擎偏重,色照银盘泻未停”两句,有人认为:“樱桃初无香,退之以香言,亦是一语病。”(胡仔《苕溪渔隐丛话·后集》卷九)明人吴景旭则不以为然,反驳他说:竹初无香,杜甫有“雨洗涓涓静,风吹细细香”之句;雪初无香,李白有“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”之句;雨初无香,李贺有“依微香雨青氛氲”之句;云初无香,卢象有“云气香流水”之句。吴景旭举出杜甫《严郑公宅同咏竹》,李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》,李贺《四月》和卢象《东溪草堂》中的诗句,说明诗家语“妙在不香说香,使本色之外笔补造化”的特点,极有见地。所谓“本色之外笔补造化”,即包含了“出于常理与入于情理”相统一的意思。

        诗词之真实来源于生活之真实,但诗词之真实高于生活之真实,艺术的夸张是艺术的真实,是对生活集中概括,比生活更集中、更高、更鲜明、更深刻。因此,如果用理性的、史家的、客观的、物质的、科学的眼光去审视解读诗词,可能会读不通,解不了。或者会曲解作者的原意,也难以创造佳作。用诗性思维去解读诗词,这样我们就可理解为何“白发三千丈,缘愁似个长”,缘何“春风不度玉门关”了。

六、声律协美

       诗词讲究声律和谐,声律协美是“诗家语”的重要特征。 主要表现在诗律之押韵、平仄、四声、以及节奏上。梁朝沈约提出讲究平仄四声的声律理论,即“永明诗律”,其要旨是:声律的协调,要音阶配合得适当。音的高低清浊要有变化,前面有轻音,后面就该有重音,一首诗里音韵不重复,两句之中轻重不雷同。所以要有高低清浊,抑扬顿挫之分,才能产生和谐流畅的节奏感。古代诗词是用来配乐演唱的,诗词的声律就像音乐有旋律一样,其作用就是使诗词富有音乐美。

         诗家语要押韵,押韵是诗的基本特点,是一首“诗”能够成为“诗”的最基本的条件。诗韵将许多涣散之音,联络贯串,以成为完整的声调,使诗之节奏更鲜明、更和谐。吟诵时铿锵悦耳,琅琅上口,增加韵律之美,便于记忆和诵读。诗韵应与题旨,或所欲表达之情境意趣,相切合。 诗家语之押韵、平仄、四声、以及节奏声律,既符合格律节奏铿锵抑扬之声律美之规律,也符合音乐的轻重缓急之音律美之规律,更符合诗之音韵起伏流转的音律美之规律。这些严格的声律,旨在让使诗更具有抑扬顿挫,高低起伏,错落有致的音乐美。充分体现出诗具有  音乐性之特点。

        总之,诗词既具有诗、词的特性,也具有音乐的特性, 二者密不可分。诗家语也具有诗之特性,乐之特性. 这些特点往往交互运用,不可孤立起来。理解这些特点对我们更好地欣赏和创作诗词是不可少的。

        诗源于生活又高于生活,要求丰富的想象,诗家语不同于日常交际语。诗家语可说是一套独立于散文语言和交际语言语汇系统之外的语汇系统,散文和日常交际语言中许多词语是不能入诗的。在诗家语的艺术结构中,各种表达形式,诸如跳跃、腾挪、省略、写意、点染、联想等等,无不显示着其艺术上的独特性。我国古代诗歌源远流长,丰富多彩,博大精深,诗家语的特征难以尽述,以上所说是最基本的特征。 我们必须把握诗歌艺术的本质特征,掌握诗家语外在形式和内在要求所必须具备的特点。我们在诗词创作中,遣词造语要遵守诗词语言规范,不要用散文的语言来写诗,不要使用平白、直露、浅显的日常交际语言,不能生造一些除了自己谁都不懂的词语。如是,才能把诗词创作水平提高一步。

*轉載完畢,原作者:雪嶺,特此致謝!

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