七律–年后闲吟

笠翁对韵

七律–年后闲吟
文/笠翁对韵

如水光阴梦尽牵，沧桑风雨动心弦。
几番落意成今日，独自低眉忆旧年。
老去容颜身不病，残馀岁月性安禅。
一生碌碌山村里，浅淡平凡笔墨缘。

远山绿叶

谢谢首席提供大作美赏，来表示支持。以一个读者和同样是写诗的人的读后感，并结合这个版块的特点，来说几句，初次相识，仅供切磋探讨，不妨惹人喷饭也好。
写诗是反映生活，要用文字来表现，最终都集中于怎么表情达意。离开生活，无所谓表情达意，文字是空中楼阁，只有反映生活，才有真情实感和可信的内容，并能够见诸有什么真实感悟，由此形成提炼，凝聚，而给人以有内涵的感受，直至达到人心，这时才可使用文字来表达，也才称得上表达，让人值得一读，有所感受，于是才好上升为有的欣赏和实践经验探讨，才可往下说。
这个版块是个以互动为特色的版块，也就是以评点写论来探讨和研究怎么写诗，怎么进行有效写诗实践的版块，如此只有用真情实感写诗，写出来的诗才称得上是创作实践的产物，才可供探讨和研究，不然一切都会变成对天说话，成了纸上谈兵，夸夸其谈的空谈。
说这些，是在跟首席交流一下，这个版块在这个论坛的特殊性，于是才好从这一视角，来看首席这首诗的实践价值。写诗有了真情实感，付诸于文字，就成了带着生活走的文字功夫，所谓语文。如果还有通过独特加工，提炼等艺术手法，表现美，并让人有美好熏陶和精神食粮感，则又成了文学。
这之中，除了结构篇章，以一定逻辑联系和条理，通过安排跌宕起伏，来吸引人，让人爱读，并在这个过程中产生体验感，一般来说，语文的文学性，或说，语文的艺术化，就达到了，但关键在于运用语文的过程中，怎么达到艺术化，怎么用准确的表情达意来做到，这时最不可少的便是对语言文字的支配，也就是斟词酌句和咬文嚼字。
好多诗友，把我说的这个过程弄反了，成了斟词酌句和咬文嚼字的显摆，并由此追求开了警言佳句，其实生活不给力，不是自己平常能说的话，说什么都白搭，怎么斟词酌句和咬文嚼字也是空中架屋，无济于事，这不细说它。
单说斟词酌句和咬文嚼字本身，不同的人写诗，一定会写出不同的样子，并反映给不同的斟词酌句和咬文嚼字，那么如何进行哪？是从文字本身开始，显示语文能力，还是来自于生活？
显然，是来自于生活，是有什么生活，就让人说什么话，出不了这个圈子，出了这个圈子，又都没有了意义，从这一点看，首席这首诗对本新版块，很有实践的探讨和指导意义，堪任何来到这个版块的诗友，或学习，或思考，总之不能再让憋诗和呻吟进行下去了。
只有憋诗和呻吟才构不成写诗实践，因为走在歪路上，也就没有能力互动和参与正常学术讨论，一方面见到别人写的诗，没有话说，不得不搞浮夸，一方面也没有能力通过开卷有益，一见到诗就有诗的灵感与之呼应，并迅速联系自己的生活，而形成感受，直至与别人写的诗成和。
这就让写诗，成了写诗的人自己的悖论，在悖论中写诗，除了以听到浮夸为美，来迎合自己的自鸣得意，还有什么本领？这时另一个现象就必然出现了，这就是抱着书本，死记硬背出来，同样在悖论中写诗的痞子们，或见不到浮夸，或见不到合意东西，总是要靠他们自己根本不知道生活在哪里的眼光，抱着主观主义固有的一意孤行，任性自恃，开始了狗急跳墙和气急败坏。
也是这样，我才从首席这首诗里，看出了可贵的欣赏意义和走在写诗实践规律上，能给人以真实可行的借鉴和指导价值。说到底，写诗就应该这样写，真实，朴实，自然，和谐，读诗就要读这样的诗。
读到美作了，谢谢首席，在我看来，这才是好诗，没有玩弄技巧的痕迹，似娓娓道来，有什么说什么，不仅真情实感，且非到一定人生感悟便不可得之，一切都来自生活，充满活生生的气息，给人以如何活着的思考和启迪，甚至反思。这就让诗有了内容可写，也有了饱满的内涵，似乎还有所内植，不管植的是什么，话外有音是可以品到的，恰心照不宣之处。
其实，如果还不懂得怎么把生活和写诗联系起来，这样说诗没有意思，我这片话，谁也都可以背，照样如空谈一样蒙人，倒是下面要说的，就不是谁能背下来了，也不是谁都能有见识的。
这既需要懂得写诗的真实实践中的苦衷，还要遵循什么人看见什么这一规律，可是这个规律，让什么人用“见仁见智”一美其名曰，好多事情又掩盖过去了，似乎不懂写诗的人，人诗两层皮的人，也都可参与“见仁见智”，这方面仍点到为止，意在联系以后本版块的发展，还是从首席这首诗引出的感受来看。
就看一看，不同的生活，会让人怎么写诗，怎么斟词酌句和咬文嚼字。我觉得，前四句很有感同身受的样子，像首联“如水光阴梦尽牵，沧桑风雨动心弦。”，彼此谁不是呢？有人生就有沧桑，也不缺梦，唯是正比反比罢了。
次联“几番落意成今日，独自低眉忆旧年。”则觉得是也不是，这不是经历问题，而涉及到了认识问题，抑或有情绪情感的感受。“落意”与目标和追求有关，目标定得高，“落意成今日”就是憾事，相反就可能“落意仍今日”，也无须“独自低眉”了，由此可以感受到作者“忆”字里的深刻涵义，这得需要什么样的感受才能体会得到？
这种感受，我是体会到了，不仅从这首诗，也联想到很多人。人生前半辈子活得是未来，后半辈子则是坚守，活得是对得起过去，如此从我的感受写，因为我更愿意顺其自然，在人家眼里空洞的尊严，在我这里要远远大于具体追求，而且从来信命运，属乐观派，是个一辈子往前冲，一辈子落后于人的人，不得不信这糟糕的命，故这一联，我写就要说成“几番落意成今日，独自低眉笑旧年”
由此到了颈联，“老去容颜身不病，残馀岁月性安禅”，前句让我羡慕，更值得上面之“笑”，而在这首诗里倒变成了憾上加憾，难不得后句要说“性安禅”了。
“禅”这个字在当今诗里用的很多，容我反思一下，是追求大，而定位不合理，造成人人都有失落感，找不到解脱，只好寻求“禅”式开悟，是一种普遍现象，其实也开悟不了，毕竟不唯物，就没法挖掘到真正的根源，等于不再挖，用不再挖，来麻痹一下自我。
所以，在这个认识下，我的理念则不同于这种“我心有佛”，或全同佛之“安禅”，而是“我心是佛”，因为一辈子研究唯物主义，我就用唯物主义来做到，那么这句从我感受就要说成“性如佛”。
这样说不是对“蝉”不尊敬，而是境界相通，达成路径不同，都是指向向善和开悟。我始从认为，只要境界到，唯物和宗教对于做人，没什么不同，都有益处，唯解释问题不同罢了，这才是关键，涉及的问题才多。末联不谈了，与颈联感受相仿。
我是个活到老学到老的人，在仕途上却无意仕途，专好读书，还“好为人师”，干教育的老毛病改不了，也就不以为平平淡淡是碌碌无为，而且“笔墨缘”，也不是我付诸的对象，是可用可不用的表达工具。
也是这样，研究了几十年诗，提出了写诗是“换着说话”和“换出美来”，这成了我教人写诗的一个门道，也因此才反对非真情实感，反对在电脑前如同闭门造车般的憋诗和呻吟，并称这种割裂写诗与生活，人诗不一现象，为死记硬背，搬弄书本的文而不化，是我力主要改变是不正常的写诗现象。
今天读了首席这首诗，大有美感，尽管彼此认识不同，但写诗是个性化的，人人有人人的生活体验，就应该如实写来，如此才能相互感染和启迪，并表现出对这个世界的不同审美情趣，如此写诗才是活生生的，有诗的独特艺术美，比费了半天劲弄个诗壳子，专门拿玩形式当写诗，有天壤之分。
读好诗，心里跌宕起伏，让人有灵感想说话的冲动，这才是写诗的人碰到了写诗的人的感受。谢谢首席。
刚才也按这个新版块规程的要求，做了下追踪，翻了翻首席的评论，倒是发现了首席有当今的通病，即，在充斥浮夸风，不浮夸就可能遇到痞子，翻脸不认人的环境中，首席的评论也是小心翼翼的，有些甚之，要是出现在这个新版块上，就该提出批评了。
当然，这不是在指首席，而是借首席莅临寒地这个缘分，在说全国诗坛的普遍现象，算与首席交流，同时说明咱们这个新版块，也就是针对这种现象，才提出了以互动为特色的一个个性版块。
想一想，哪能当写诗的人，对着没诗，能写出诗，到了互动，看着诗，却总是没有激情了呢？这算做与首席探讨。繁荣诗坛，是我们共同的爱好，写诗的人都应该有这个情怀，不然我也不可能有这多灵感出来，写这么多话来谈对几十个字的感受，而且还可能费力不讨好，不如浮夸来得安全保险。
我这个人没有自我保护意识，也不屑这一套，认为这是没有自信，能力不够的表现，倒是没有追求。要追求就得直面坎坷，哪坎坷往哪走，不然一切顺利，纵使目标达到了，体验跟不上，还等于乌有追求，既不配目标，得到目标也是鸠占鹊巢，更可能让目标攥不住。
不管怎样，在别人那里，这恐怕叫得不偿失，宁懒惰，也不想谈点真感受，在我这里则叫手有余香，香自何来，来自首席，所谓开卷有益，没有这首诗，我也写不来这些针对这首诗的体会，还是谢谢首席。
在互动中，总好留几句即兴，聊表以诗结谊，诗友们管这叫“诗尾巴”，已经有几千个这样的诗尾巴，感受也有上千万字，仅仅是习惯，想到哪是哪，写出来好与不好，连同上面感受，还望首席海涵。
这么长的互动，又是3000多字对56字，多年以来，这种情况在全国都是蝎子屎独一份，不妨当做自说自话，反正我总要把我的思考写出来，实不想影响首席的观瞻。几句即感，以诗意相礼，---
漫山遍野已春天，过尽冬时无不鲜。欲晓花开荣与忍，须知木落苦才延。
墙头矮草多攀比，地上高秋各变迁。宁信到今非一日，不怀一日到今年。

笔如刀锋

欣赏笠翁对韵首版的【七律/年后闲吟】、语言风格疏郎清淡，不假雕饰，无有精工典丽的词藻，也缺乏奇思妙想的高见。抒情采用直写胸臆的方式，不象一般诗作那样婉曲见意，字里行间透露着作者坦荡的情怀和深沉的感悟，真实质朴的风格 准确地传达出作者蕴含心底的深思熟虑。

远山绿叶

笔如刀锋 发表于 2021-3-5 10:31
欣赏笠翁对韵首版的【七律/年后闲吟】、语言风格疏郎清淡，不假雕饰，无有精工典丽的词藻，也缺乏奇思妙想 ...

谢谢领导对这个新版块的支持，这样的互动和有针对性的评论，才适宜版块特色，实在谢谢。

笔如刀锋

远山绿叶 发表于 2021-3-5 11:41
谢谢领导对这个新版块的支持，这样的互动和有针对性的评论，才适宜版块特色，实在谢谢。 ...

第一副首版客气了，我只是凭直觉信口开河罢了。粗略的阅读了阁下的评论，受益匪浅。确实，文学是艺术，诗歌更是艺术皇冠 的明珠，需要斟词酌句和咬文嚼字。这就是所谓的诗家语吧。

远山绿叶

笔如刀锋 发表于 2021-3-5 21:32
第一副首版客气了，我只是凭直觉信口开河罢了。粗略的阅读了阁下的评论，受益匪浅。确实，文学是艺术，诗 ...

谢谢领导过来支持和指导，并给予肯定，深受鼓舞，领导是自家人，以后还是不要客套的好，不客套听着亲切，一客套反而远了，互动几次，脾气秉性，人性人格就能大体清楚，人总之是越走越近，越交越亲，说话也就不必小心翼翼。
撇开了人的隔阂，无话不说，褒贬也就成了都能接受，而且喜闻乐见的了，这才像写诗的人，交写诗的人，写诗的人因天然灵感所系，除了有学术分歧，不应该有人的分歧，天生亲近，这样说，可否？欢迎领导一如既往支持，若老这样客套，一有言语不周，便恐怕没有了来往，如此可不好。
非常赞领导同对“诗家语”的见解，把诗歌当做明珠来珍惜，以敬畏的姿态，该怎么样就怎么样，认真对待每个词语，这才是对懂得诗家语的实事求是，合理且客观判断，有全面唯物观，不应用主观好恶，去框定什么是，什么不是。
本版块就有一篇谈诗家语的文章，如果按领导这个认识，去体悟什么是诗家语，作者或许会有另一番认识和概括。几句顺口，权做诗意相敬，----
好听未必诗家语，文雅并非无俗言。唯有求真能至本，方知表里在还原。