步和实战详解（十三）禅境的提升

如观

步韵《游黄鹤楼》

作者：如观

搁笔叹伤秋，词穷欲碎楼。

扬州思尚远，骚客忆伶优。

江汉斜阳照，滩涂惊乱鸥。

情迷哀逝水，百舸竞时流。

黄鹤楼

作者：崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
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孔雀的羽毛再华丽仍然是孔雀，老鹰的羽毛再黑丑毕竟是老鹰。《如观语录》

诗人一看到崔颢的这首黄鹤楼就不敢写诗了，这是一种思维定式。有那么夸张吗？决定诗词高下的永远是禅境。那么崔颢这首看似很完美的诗的死穴在哪里呢？就不考你们了，考你们也都答不上来，就在于这最后一个字：“烟波江上使人愁”，这个愁字。

世俗的诗写到这个程度就被认为是很有禅意了，不再深究。但是古印度人不满足于此。因何发愁呢？有疑惑，因何有疑惑呢？一念无明。还会继续参究下去。

下面再看看如观写的这首：

搁笔叹伤秋，词穷欲碎楼。

李白当年“一脚踢翻鹦鹉洲，一拳捶碎黄鹤楼”是在他人生走下坡路的时候。把一商贾家业基本败光，玄宗“赐金放还”给的银两也基本花光，靠着吃老本、打秋风过日子。

心字头上立个秋，是名为愁。看见秋天的衰败景象就开始发愁。不光是人，沙鸥也会发愁，开始考虑如何挨过这接下来的寒冬。

扬州思尚远，骚客忆伶优。

扬州从隋炀帝时期就经营了下来，“娱乐业”发达。“骚客”泛指文人、诗人，狭义的“骚客”是指喜欢作诗的没落文人、被贬谪的小官吏。虽然没落，但是瘦死的骆驼比马大，手里头多少还有几个小钱。他们喜欢去那里，听听小曲、散散心，过上几天“小资”的生活还是没有问题的。

所以扬州一般诗人都喜欢到那里去“混”几天，大小李杜等唐代一班诗人大多都到那里去过。及时行乐、今朝有酒今朝醉。所以呆在那里再合适不过。

江汉斜阳照，滩涂惊乱鸥。

沙鸥不仅愁秋天，就连太阳落山都会惊慌。很多人仔细观察都会有这种经历，就是太阳快落山的时候，看到一些水鸟在江面低飞，哀声鸣叫。或是到农村去看看家养的鸡和鹅，太阳快落山的时候都急忙要回窝，根本不需要主人往回赶，都很“自觉”地要回窝。

情迷哀逝水，百舸竞时流。

逝水，既指长江又指时光流逝，凡夫看到后就会触景生情，生起伤感。时流，时下流行的，世俗所崇尚的。骚客虽然落魄，但是风度不可失。仍要下扬州，仍要饮酒，借酒消愁，仍要听小曲，及时行乐。

所以此诗的“逝水”与“时流”都是双关表意。既要从俗不脱离物象，又要把禅意表达出来。那就是人经常发愁的原因。什么原因呢？佛法早就总结了：生、老、病、死，爱别离、怨憎会、求不得苦、五阴炽盛。

如观

如观为什么要经常解析自己的诗？不是故意卖弄，是真怕没有人能够把如观诗作的全部内含解析出来，乃至生成误解、曲解与歪解。

“有朋自远方来，不亦乐乎？”知音难觅、知己难求啊。