楚国大夫登徒子在楚王面前说宋玉的坏话,他说:“宋玉其人长得娴静英俊,说话很有口才而言辞微妙,又很贪爱女色,希望大王不要让他出入后宫之门。”楚王拿登徒子的话去质问宋玉,宋玉说:“容貌俊美,这是上天所生;善于言词辨说,是从老师那里学来的;至于贪爱女色,下臣则绝无此事。……登徒子在楚王面前诋毁宋玉好色,宋玉则以东家邻女至美而其不动心为例说明他并不好色。可见楚王给了宋玉解释 辩论的机会。
登徒子是女人即爱,本人做不到;宋玉是矫情自高,本人也不赞同;秦章华大夫则好色而守德。实则作者赞同的是第三种,即发乎情止乎礼,这种态度近于人性而又合乎礼制是我国古代文人大夫对待两性关系代表性的态度。这当然也是本人所尊崇的。
不过,本人觉得章华大夫似乎有点过了,遵守礼制也不能不见面呀, 如此这样的礼制恋爱就没法谈了。喜欢就要大胆的追求,有礼节的追求,幸福是要争取的,人的幸福是在争取 妥协和权衡当中争取最大化的综合体。
赵飞燕陷害班婕妤说参与了巫蛊案件,汉成帝听信谗言。然而班婕妤却从容不迫地对称:“我知道人的寿命长短是命中注定的,人的贫富也是上天注定的,非人力所能改变。修正尚且未能得福,为邪还有什么希望?若是鬼神有知,岂肯听信没信念的祈祷?万一神明无知,诅咒有何益处!我非但不敢做,并且不屑做!”汉成帝觉得她说的有理,又念在不久之前的恩爱之情,特加怜惜,不予追究,并且厚加赏赐,以弥补心中的愧疚。
说明汉成帝还是给了班婕妤申诉的机会并认可。
韩信经萧何举荐被刘邦任为大将军,为汉朝的建立立下很大功劳,汉朝建立后被封为楚王。晚年的刘邦最怕在自己百年之后,政权旁落他人,为了刘姓政权的长治久安,必须铲除隐患。他认为在诸位将领中,功劳最大、才能最强、威望最高的功臣,就是最危险的敌人。因此,韩信首当其冲。可是,除掉韩信谈何容易!刘邦明白就是自己出马也未必能取胜,其他诸将更不是韩信的对手……
——韩信哪里想到极力举荐自己而且一向过从甚密的萧何会是杀害自己的主谋。结果韩信刚入宫门,就被事先埋伏好的武士一拥而上,捆绑起来。吕后将这一代名将带至长乐宫钟室,残忍地杀害了。
民间因此有“成也萧何(韩信成为大将军是萧何推荐的),败也萧何(韩信被杀是萧何出的计谋)”的说法。后来用“成也萧何,败也萧何”来比喻事情的成败、好坏都由一个人造成。
昭君出塞:昭君一个宫女,日思夜想的 要嫁给皇帝的 可怜楚楚的怀揣梦想的宫女昭君 自愿请行之说,其可信程度自然不够。说因自持貌美没有贿赂画工毛延寿,因而被画出丑相,毛延寿有八个胆也不敢。再说了就算是毛延寿没有得到贿赂也不至于那么小气,贿赂他的人多的是,何必给一个宫女计较呢?之所以化成丑相我想不是贪财大概是贪色,想偷偷留作己有吧!(戏说)比如陈圆圆原本是献给朱由检 同志 的,不是就被多人拦截“贪污”了吗!可见这些“闺蜜”们遇到利益的时候也未必忠心!
男人虽喜欢美人,但不一定会爱她,到最后……男人爱的都是适合自己的女人。女人虽然爱钱,但不一定要爱富人,到最后……爱的都是待她好的。所以,做人到最后,拼的不是富和美,而是责任和人品。其实,心地善良的女人最美丽,有责任感的男人最富有。幸福就这么简单!当一个女人遇到问题,最暖人心的话就是“你别担心,有我呢”…而不是“你自己看着办吧”。一味的争锋,任性,自以为是,不听劝言,不听解释。钻死牛角尖,不动脑子,不靠智慧,说好听的叫直性子,说不好的就是笨笨,凡事都听信别人的,没有自己的主见,不加思考的,盲目的做出决定就是愚昧!凡事都要给别人一个解释的机会,法院审判犯人还允许辩论 还有申诉权呢!