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浅谈当代格律诗词存在的问题

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发表于 2021-2-19 12:08:12 | 显示全部楼层 |阅读模式

  伴随着格律诗词的重兴,伴随着诗词类网站的发展,伴随着诗词集和个人作品的大量问世,“五四”新文化运动对古典诗歌的冲击与阻碍造成的后果逐渐显现出来。
  具体表现在:理论上难有新的有价值的论述和观点,无法指导格律诗词进一步创新和发展,作品上产生了大量平庸之作,粗制滥造、陈词滥调,甚者连格律尚未入门就附会风雅;题材上什么内容都可用诗词形式来写,应酬、歌功、吹捧类作品之多不说,一些低级无聊的事竟也入诗;人员上多为中老年人,青年人对格律诗词有一定兴趣爱好的人虽不少,但创作者则不多;质量上精品极少,相当一部分作品不是水平问题,而是在诗词格律上的平仄、押韵、对仗和句式上有问题。
  现试从创新、精品化、大众化、质量以及诗教等五个方面进行初步分析,欢迎诸位积极参与讨论。

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 楼主| 发表于 2021-2-19 12:45:27 | 显示全部楼层
一、创新方面:
说到格律诗词创新,有些人认为“自度曲”“新韵”和“新词汇入诗”等就是创新,这是不切实际的。格律诗词有它特定的格式和要求,自度曲却没有特定的格式和要求可言,新韵又不像平水韵和《词林正韵》那样经过重新整理而形成一套诗词界认可的格律诗词韵书,新词语入诗只涉及作品的质量或作者的水平问题。
中华诗词学会在《二十一世纪初期中华诗词发展纲要》中指出:“诗词改革需要处理好继承与发展、借鉴与创新的辩证关系。对于我国古典诗歌和民歌优秀遗产,我们一定要全面地继承。”同时强调“举凡近体律绝、词曲诸体的格式,平仄对粘法则,以及曲调谱式,应保持不变,不应以改革为借口任意改动。”。
有些专家提出:在音韵问题上可以实行“双轨制”,即习惯按《平水韵》和《词林正韵》写,愿意尝试今声今韵的按新韵写。所谓“今韵”,就是普通话韵。实行“双轨制”,其结果只能出现两种格式的格律诗词,一种是传统意义的格律诗词,一种是自创一格的格律诗词。采用没有入声的新韵写成的作品只能是与律绝不同的普通话格律诗,这应该算是一种新诗体,它介乎格律诗和新诗之间。然而,这无疑不是格律诗的创新。因为普通话格律诗是脱离了格律诗自成一体,这与以白话为主不讲声韵无格式的新诗不是格律诗的道理是一样的。
有专家认为:“旧体诗词革新的首要和根本之点,是唯陈言之务去。重复过去千百年来说滥了的调调儿,是没有出路的。必须有新的立意、新的构思、新的思维,这里所说的新,就是现代性,当代性。”这一观点无疑是正确的,时代不同了,语言不一样,在传统格律诗词的框架内,用当代人能理解和接受的语言,以体现前代所没有的意境,同时能很好地驾驭和使用格律诗的格式和技巧,戴着镣铐跳自己编导的舞,这才是真正意义的创新。
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 楼主| 发表于 2021-2-19 15:02:52 | 显示全部楼层
二、精品化方面:
这方面的问题尤为突出。中华诗词学会曾提出实施精品战略,繁荣诗词创作。这一战略无疑是正确的,但实施上乏善可陈。古人创作中为啥有那么多精品,除诗词是当时特定环境产物外,更重要的是创作者自觉的精品意识和自身的刻苦追求,例如老杜自称“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,贾岛的“二句三年得,一吟双泪流”。而当代诗人词人普遍缺失精品意识,不少人只追求数量而不是追求质量,往往不推敲修改,就急于拿出来发表。最要命的是每每人云亦云,无病呻吟。
想要出精品,起码要做到:一要坚持诗的艺术本质,拒绝一切非诗;二要强化诗的形象思维,淡化议论和说理的成分;三要创造新意象、新语言、抒发时代新感情
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 楼主| 发表于 2021-2-19 15:27:39 | 显示全部楼层
三、大众化方面:
应该承认诗词属于高雅文化,虽然诗歌的诞生于劳动人民中间,但诗歌由原始艺术变为人为艺术后,就与普通大众绝缘。所谓大众化问题其实是个伪命题,任何时候格律诗词都不可能大众化,大众化的路子,纯粹是条永远走不通的死胡同。但总有一些人出于这样或那样的需要,空谈什么大众化,格律诗词那怕阳春白雪也好下里巴人也罢,都是文化人的事,与普通百姓无关。有人煞有其事地说现在中国写古典诗歌的有200多万人,而实际情况又如何?最乐观的估计恐怕10%都不到吧。这方面的问题不是要不要提的问题,而是怎样拒绝以此为借口,避免影响格律诗词质量的问题。
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西北人 发表于 2021-2-19 16:18
是因为在唐朝那个时代,遵循格律是一种创新。但是当他们把格律发挥到了极致以后,格律就不再是创新了。 ...

读明白读清楚读透彻别人贴文内容和主旨,再聒噪再胡诌瞎扯,再继续你的【反格律】论调。
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西北人 发表于 2021-2-19 16:17
当汉诗到了唐朝,格律发展得越来越完善的时候,唐朝诗人也已经把诗能描写的方方面面都写尽了,诗中能运用得 ...

读明白读清楚读透彻别人贴文内容和主旨,再聒噪再胡诌瞎扯,再继续你的【反格律】论调。
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西北人 发表于 2021-2-19 16:18
是因为在唐朝那个时代,遵循格律是一种创新。但是当他们把格律发挥到了极致以后,格律就不再是创新了。 ...

看到别人有贴文,就黏上来聒噪别人,即无聊又无赖更无耻。
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西北人 发表于 2021-2-19 16:17
当汉诗到了唐朝,格律发展得越来越完善的时候,唐朝诗人也已经把诗能描写的方方面面都写尽了,诗中能运用得 ...

看到别人有贴文,就黏上来聒噪别人,即无聊又无赖更无耻。
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发表于 2021-2-19 16:57:07 来自手机 | 显示全部楼层
西北人 发表于 2021-2-19 16:18
是因为在唐朝那个时代,遵循格律是一种创新。但是当他们把格律发挥到了极致以后,格律就不再是创新了。 ...

林先生有五点论,才出至第三,你就出律截断,干什么呢?就不能等人家连载完毕?

点评

是的。这是其一,【无礼】。主要的是:他根本就没读明白读清楚读透彻别人贴文内容和主旨,就急吼吼的冒出来,继续聒噪继续胡诌瞎扯,继续他的【反格律】表演。无聊无赖也无耻!  详情 回复 发表于 2021-2-19 17:11
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山水有相逢 发表于 2021-2-19 16:57
林先生有五点论,才出至第三,你就出律截断,干什么呢?就不能等人家连载完毕?

...

是的。这是其一,【无礼】。主要的是:他根本就没读明白读清楚读透彻别人贴文内容和主旨,就急吼吼的冒出来,继续聒噪继续胡诌瞎扯,继续他的【反格律】表演。无聊无赖也无耻!
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