诗词理论特邀嘉宾
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发表于 2021-2-13 21:24:09
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本帖最后由 绝谷野樵 于 2021-2-13 21:35 编辑
无知蠢货,死不认错!再举二例,看仔细:
1)致仕後即事(宋 陆游)
一盂麦饭掩柴关,坐久不堪腰脚顽。
拖得瘦藤闲信步,小桥东北望螺山。
请问陆游是和尚吗?是用和尚的钵盂吃饭?或是在祭死人?
2)《吃饺子杂谈》( 唐鲁孙)一文中有如下内容:
南方人吃饺子似乎没有北方人来得讲究,可是有一次在上海怡红酒家吃过一次灌汤水饺,一盂两只,现煮上桌,齑脍融浆芬濡不腻,可贵处五羊面点一律使用澄粉,而灌汤饺是用纯粹面粉而不用澄粉,又是水煮而不上蒸笼,虽然价格比一般面点价高一倍,实在还是难能可贵的。後来在上海广州香港各地广东酒楼,就没有见有这种灌汤饺出售了。
请问上海怡红酒家是用和尚钵盂卖饺子给顾客?或是用来祭死人?
附:唐鲁孙(1902-1985),满族,他塔拉氏,本名葆森,字鲁孙。镶红旗人,珍妃、瑾妃的堂侄孙。1908年9月10日生于北京,1946年到台湾,1985年病逝。出身贵胄,自幼出入宫廷,对老北京传统、风俗、掌故及宫廷秘闻了如指掌;年轻时只身出外谋职,游遍全国各地,见多识广,又熟谙各地民俗风情。 著有《中国吃》一书,这套书是作者晚年的忆旧之作,信手拈来,妙趣横生,既可以使人增广见闻,又可以补正史与民俗学之阙。
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