略谈永明体论平上去入四声句子的形成

金筑子

略谈永明体论平上去入四声句子的形成

      永明体句子为五言：○○○○○，五言中讲究四声搭配，最需要用发声来达到平衡的地方，为二四位置处：○◎○◎○。把浮声对切响对应于五言句子，可以推导出如下16种句式：

平平平仄仄、仄平平仄仄、平平仄仄仄、仄平仄仄仄；

仄仄仄平平、平仄仄平平、仄仄平平平、平仄平平平。

仄仄仄平仄、平仄仄平仄、仄仄平平仄、平仄平平仄；

平平仄仄平、仄平平仄平、仄平仄仄平、仄平仄仄平。

      除了以上16种句式外，还加上一种传统的句式：

平平仄平仄；仄仄平仄平。

      这2种句式为不论浮声切响的特别格式。永明体最为常见的句式就是这18种格式。这18式还要受到回避八病的制约，即回避：

平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、正纽、傍纽。

      至于还有一些琐碎的理论：如二五上去入异声；加三四上去入异声；四声分别碎用之类，因为不是永明体诗句的主流，不论。

山有乔松

按四声碎用其实没哪么简单，举平平仄仄平为例，按排列组合推导最起码都可推导出

平平上上平、 平平去去平、 平平入入平、 平平上去平、 平平上入平、 平平去上平、 平平去入平、 平平入上平、 平平入去平这九个句式来

山有乔松

姑写成平仄吧，实际上齐梁体还大量存在着平平仄平平、仄仄平仄仄这样的句式。

《严羽·沧浪诗话》《诗体》中云
以时而论则有。
建安体　汉末年，号曹子建父子及邺中七子之诗。黄初体　魏年号与建安相接其体一也。
正始体　魏年号嵇阮诸公之诗。
太康体　晋年号左思、潘岳、二张、二陆诸公之诗。元嘉体　宋年号颜鲍谢诸公之诗。
永明体　齐年号齐诸公之诗。
齐梁体　通两朝而言之。
南北朝体　通魏周而言之，与齐梁体一也。
唐初体　唐初犹袭陈隋之体。
盛唐体　景云以后，开元、天宝诸公之诗。
大历体　大历十才子之诗。
元和体　元白诸公。
晚唐体
本朝体　通前后而言之。

。。。
若依此说，严格意义上的永明体当指齐年号齐永明诸公之诗。二四异声的已是在大约五十年之后的齐梁体，那个时期是以徐陵、庾信为代表了

山有乔松

平侧最早见于初唐，调声术虽无平侧的说法却已有平仄之意义，元兢的双换头才模糊性地有了平平、仄仄【上去入】的双音节之原始意义

金筑子

这要从永明体诗的实际句式来证明五言句多为二四平仄句，四声碎用者少。

山有乔松

姑按16式、18式成立而言，按四声碎用的排列组合推导能推导出多少个句式来呢？纵不是天文数字也是会有数量非常庞大的句式存在

金筑子

金筑子 发表于 2021-2-4 18:15
这要从永明体诗的实际句式来证明五言句多为二四平仄句，四声碎用者少。

入华子岗是麻源第三谷
谢灵运 〔南北朝〕

南州实炎德，桂树凌寒山。
铜陵映碧涧，石磴泻红泉。
既枉隐沦客，亦栖肥遯贤。
险径无测度，天路非术阡。
遂登羣峯首，邈若升云烟。
羽人绝髣髴，丹丘徒空筌。
图牒复摩灭，碑版谁闻传？
莫辩百世后，安知千载前。
且申独往意，乘月弄潺湲。
恒充俄顷用，岂为古今然！

送江兵曹檀主簿朱孝廉还上国诗

谢朓 〔南北朝〕

方舟泛春渚。携手趋上京。
安知慕归客。讵忆山中情。
香风蘂上发。好鸟叶间鸣。
挥袂送君已。独此夜琴声。

巫山高

范云 (南北朝)

巫山高不极。白日隐光辉。
霭霭朝云去。溟溟暮雨归。
岩悬兽无迹。林暗鸟疑飞。

枕席竟谁荐。相望空依依。

包括沈约自己的诗；

新安江至清浅深见底贻京邑同好

沈约 〔南北朝〕

眷言访舟客，兹川信可珍。
洞澈随清浅，皎镜无冬春。
千仞写乔树，万丈见游鳞。
沧浪有时浊，清济涸无津。
岂若乘斯去，俯映石磷磷。
纷吾隔嚣滓，宁假濯衣巾？

------

    这些诗句都是以五言二四平仄为主，其他如二五不同上去入、四声碎用句都非常少！不管怎样，五言二四平仄交换句，是整个永明体诗的主要组成部份！到六朝末以至隋代的刘善经，则发展到有意识地使用二四平仄并向句子粘对靠拢，直到唐人近体诗。

金筑子

金筑子 发表于 2021-2-4 18:26
入华子岗是麻源第三谷
谢灵运 〔南北朝〕

而且从全部永明体诗看，全诗或大部份句子都是二四平仄者；却找不到一首全部或大部皆是碎用四声者；更找不到全部或大部份皆用二五异声加三四异声者！如果这两种句子非常重要，六朝时候的理论家就应该阐述这种句子在诗中之必不可少而不是可有可无！

针叶林

金筑子 发表于 2021-2-4 19:29
而且从全部永明体诗看，全诗或大部份句子都是二四平仄者；却找不到一首全部或大部皆是碎用四声者；更找不 ...

二五同三仄声（犯蜂腰）的自然几率
按照杜晓勤定义的“永明句律”：五言诗二五字可同平不能同仄三声（二五两字不能同上同去同入），自然句子中二五同仄句子占四分之一（共32种句型之中的8种）。其中同仄三声的几率又是三分之一。所以出现二五两字同仄三声的违律句子的自然几率只有1/24。可见不用遵守任何声律，自然写出的诗句合（蜂腰）“律”的几率是23/24=96%。这“律”何用？所以说杜晓勤教授说永明体诗大部分合“永明句律”没有意义。

金筑子

山有乔松 发表于 2021-2-4 18:19
姑按16式、18式成立而言，按四声碎用的排列组合推导能推导出多少个句式来呢？纵不是天文数字也是会有数量非 ...

所以按四声碎用，碎用句式等于是无标准的句式。

金筑子

统计整个永明体诗的各种句式、得出各占百分比是多少，这个统计毫无意义。只有去选出具有代表意义的个体：即每一首诗中，各种句式相互间的百分比，得出哪种句式为主要构成部份。

针叶林

你这十六种句式，实际就是五言律句。非律句也有16种，其中被律诗采用的律句有13种，还有2种“特拗句”和4种“大拗句”，合计19种-----占全部五言句式的59%。弃用律句中2种三平尾句和1种孤平句。另外你说的非律句“仄仄平仄平”不包括在内，因这是一个出律（古风）句，选用的极少。

金筑子

针叶林 发表于 2021-2-7 16:37
你这十六种句式，实际就是五言律句。非律句也有16种，其中被律诗采用的多是特拗句和大拗句，有6种，合计22 ...

可见永明体句子的二四平仄律已占主流，唐人近体只限定八句一首、句间粘对两项罢了。

针叶林

金筑子 发表于 2021-2-8 08:11
可见永明体句子的二四平仄律已占主流，唐人近体只限定八句一首、句间粘对两项罢了。 ...

是的。整个永明体两点律化最明显。一是律句的使用普遍化，二是对仗句日益增多。但三百年也没解决约句准篇和平仄粘对问题。直到沈宋一夜之间解决。