老子道德经 第五章
原文:
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?
虚而不屈,动而俞出。多闻数穷,不若守于中。
译文:
天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物
自生自灭。圣人也是没有仁爱的,也同样像刍狗那样对待百姓,任凭人们自作自
息。天地之间,岂不像个风箱一样吗?它空虚而不枯竭,越鼓动风就越多,生生
不息。政令繁多反而更加使人困惑,更行不通,不如保持虚静。
说明:
老子他认为天地是自然的存在,没有理性和感情,它的存在对自然界万事万物不
会产生任何作用,因为万物在天地之间依照自身的自然规律变化发展,不受天、
神、人的左右。二是老子又谈到“无为”的社会政治思想,是这对前四章内容的
进一步发挥。他认为,作为圣人——理想的统治者,应当是遵循自然规律,采取
无为之治,任凭老百姓自作自息、繁衍生存,而不会采取干预的态度和措施。
本章用具体比喻说明如何认识自然和正确对待自然,论述天地本属自然,社会要
顺乎自然,保持虚静,比喻鲜明生动。
躏史跟经离道远。草制答书明圣劝。
日辰循照月浪延,天地同施星蓿满。
繁衍生存规律贯。作息养闲清鹤健。
正言若反静云然,仁义之教光世面。
|