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关于文学个性---与诗友丁商榷

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发表于 2021-1-12 13:44:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
        关于文学个性---与诗友丁商榷
              

       丁诗友发了篇《诗写个性》。就题目,应该不错的;然文中表述,是满拧的。换言之,其正文内容非但没有正确说明标题,反到是完全错误的解读了个性。   
   
      个性,是心理学名词,也是哲学术语,也同时运用于文学,属于常识问题。
      心理学的个性,即人的独特性,它包含性格、思想、品质、意志情感等内容,人与人之间这些内容的不同和区别,就决定了一个人的处世态度、人生追求、行为方式、表达方式和情感方式的与人不同的独特元质。
      哲学的个性,用毛泽东矛盾论的诠释,其与共性相对,指的是一事物区别于另一事物个别、特殊的性质,亦即矛 盾的特殊性。      
      文学中的个性,就作家反映生活创造文艺形象来说,叫做创作个性。就已形成的文学作品的文学特点来说,称谓文学风格。创作个性是文学风格的内在根据,文学风格是创作个性的外在表现。二者角度不同,不能混为一谈。
      创作个性,是指作家们以不同的兴趣爱好、秉性天赋、气质性格、艺术修养和审美趣味融入创作,进而形成鲜明各异的表达特色和艺术特色。文学实践证明:因为心理和精神世界的不同,在认识生活、选择题材、演绎艺术、创造形象上,会有明显区别。比如在认识和反映生活上,这不但受世界观和性格的影响,也受视野胸怀的影响。      
      有洋人说:”风格即人”。
      明学者屠隆说:”士之寥廓者语远,端亮者语庄,宽舒者语和,褊急者语峭,浮华者语绮,清松者语幽,舒朗者语畅,沉着者语深,谲荡者语荒,阴鸷者语险。”
      李白思想儒家道家都有,豪放不羁,我行我素,他的诗歌在题材和样式上,歌咏自然山水居多,乐府和绝句为主。杜甫是典型儒家规范,性格内敛,素有抱负,胸怀社稷,忧国忧民,他的诗歌反映家国民生居多,形式多律诗。而两人风格,一个雄奇飘逸、率性自然,一个沉郁顿挫、幽愤深广;一个浪漫主义,一个现实主义。   
       文学风格,它几乎完全取决于作家的创作个性、个人气质、人格精神、审美情趣和艺术才具。鲁迅深刻,矛盾严谨;郭老浪漫热情,老舍圆熟幽默;郁达夫属才子式婉约,郭小川是战士的豪放;艾青是一幅形象饱满的艺术画卷,贺敬之是一阕直抒胸臆的生活赞歌······      
      文学的个性,是由个别到一般,再由一般到个别,共性寓于个性之中,两者最后是对立的统一。没有个性,就没有创新的文学;没有嘎嘎独造,就不会有风格;而失去共性,没了普遍性意义,个性也随之就丧失了认识、审美和教育作用。
      丁诗友在《诗写个性》里说:“诗写个性。何也?因为,你看见的美,也是别人想看见的或看见过的。你一说,别人就在他的脑海里构筑起一个美的画面。因此,你所表达的,也正是别人想表达而还没有来得及表达或不会表达的。”               
       ——谬矣!这其实说的是共性而非个性,丁完全搞错了。个性,一定是区别于别人的东西,是人人心中有,但却很大可能是个个手中无的那独到,甚至较多人心中没有。是以一己抒发灵感,显示审美,表达爱憎,诠释本质,以特殊性体现普遍性。
       而接下来的具体举例,遗憾的是,丁诗友并没有交给读者他的个性破解钥匙。所涉其实都与个性无关,诗就是诗,丁诗友的个性就是丁诗友的个性,互相不搭界。丁诗友完全没有连通诗例和他的个性认识之间的论证关系,内在联系不见,所议不知所云,令人茫然不得其解,引颈徒然等待下文······他其实说的都是共性。
       由此看来,倒是丁先生,应该首先搞清楚个性以及个性之于文学,就目前,坦率说:丁诗友还没弄明白文学个性为何事。

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发表于 2021-1-12 14:34:12 | 显示全部楼层
文学个性,即创作个性或叫艺术个性;是指文学创作的主体在文学创作的活动中所表现出来的个人才能特征。
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发表于 2021-1-12 14:37:44 | 显示全部楼层
文学风格,是指作家的创作个性在文学文本的有机整体和言语结构中所显示出来的,能引起读者的持久的审美享受的艺术独特性。
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发表于 2021-1-12 14:41:14 | 显示全部楼层
文学的时代风格,是作家作品在总体特色上所具有的特定时代的特征,它是该时代的精神特点、审美要求和审美理想在作家作品中的表现。
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发表于 2021-1-12 14:45:08 | 显示全部楼层
文学流派风格是指一些在思想感情、文学观念、审美趣味、创作主张、取材范围、表现手法、语言格调等方面相近的作家在创作上所形成的共同特色,它是一种群体文化的表现。
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发表于 2021-1-12 14:45:57 | 显示全部楼层
以上这些文学理论概念得弄清楚,不要混为一谈。

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楼层中几个文学理论术语介绍的准确。 本文是驳论有诗友对个性与风格的错解,是过去三四年的简议。 搞旧体,不但要读古典诗话,也应该读一些现代文学理论,尤其喜欢或研究诗词理论的。 文学是时代的,是与时俱进的,  详情 回复 发表于 2021-1-14 08:41
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 楼主| 发表于 2021-1-14 08:41:33 | 显示全部楼层
林金建 发表于 2021-1-12 14:45
以上这些文学理论概念得弄清楚,不要混为一谈。

楼层中几个文学理论术语介绍的准确。
本文是驳论有诗友对个性与风格的错解,是过去三四年的简议。
搞旧体,不但要读古典诗话,也应该读一些现代文学理论,尤其喜欢或研究诗词理论的。
文学是时代的,是与时俱进的,旧体当然不能例外。新时代下,旧体向何处去,怎默写,或者说是旧体能否突破创新,其实多关注一下现代文学理论,让自己的理念和知识以及生活更丰富起来,会大有益处。
聂绀弩,是一个证明。

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旧体诗并不存在创新、突破命题,只求不要遗忘而已。  详情 回复 发表于 2021-1-14 10:20
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发表于 2021-1-14 10:20:37 | 显示全部楼层
之达 发表于 2021-1-14 08:41
楼层中几个文学理论术语介绍的准确。
本文是驳论有诗友对个性与风格的错解,是过去三四年的简议。
搞旧体 ...

旧体诗并不存在创新、突破命题,只求不要遗忘而已。

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标准设立不同,其生命的存在与延续的质量也就不同。 文学属于时代,旧体如果在内容上不能表现时代,不能表达百姓的熟知与关切,不能给人们以精神抚慰鼓舞,只是局限于部分写者的小天地小情感甚至小资以至封建腐朽或  详情 回复 发表于 2021-1-14 11:01
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 楼主| 发表于 2021-1-14 11:01:09 | 显示全部楼层
林金建 发表于 2021-1-14 10:20
旧体诗并不存在创新、突破命题,只求不要遗忘而已。

标准设立不同,其生命的存在与延续的质量也就不同。
文学属于时代,旧体如果在内容上不能表现时代,不能表达百姓的熟知与关切,不能给人们以精神抚慰鼓舞,只是局限于部分写者的小天地小情感甚至小资以至封建腐朽或没有来由的自高自大,旧体不会有大众,因而也就必然失却存在的意义;在形式上也一样,旧体的表达拘泥僵化于泥古猜谜,使人们不知所云或只感到陈旧毫无生气,或者没有形象没有诗意只是几句大白话,旧体同样不会为人们和时代待见。
不进则退,太落后于以往也必定难以为继。

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一句话:政治需要决定一切。  详情 回复 发表于 2021-1-14 11:09
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之达 发表于 2021-1-14 11:01
标准设立不同,其生命的存在与延续的质量也就不同。
文学属于时代,旧体如果在内容上不能表现时代,不能 ...

一句话:政治需要决定一切。
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