诗皇乾隆帝诗作解析（三）《少林寺》

如观

少林寺

作者：大清乾隆帝爱新觉罗• 弘历

禅室坐清秋，诸天云上头。
一心何挂碍，万景自纷投。
无暇搜佳句，惟教纪胜游。
山庄看已近，墙外石泉流。

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禅室坐清秋，诸天云上头。

清秋者，明净爽朗之秋也。大清政通人和，正如同这秋色，清爽宜人。见圣皇之仁政恩泽万民，甚是欣慰。这一天南巡，行至少林寺，禅室中也不妨参禅一番。便双盘而坐。此时，四大天王天、忉利天等诸天天神、天龙八部前来护佑。

一心何挂碍，万景自纷投。

参入深处，杂念不生。万法归一，心摄万物。正所谓天得一以清，地得一以宁。道一以贯之也。紧扣首联，圣皇之仁德上感上苍，大清疆土，朗朗乾坤，呈现一派祥和之兆。同时又洞察秋毫，下化万民。乃至万民自来投奔，沐浴皇恩。一切政务都在运筹帷幄之中。

此之“万景”意寓深刻。参禅至深，睿智自现，不为外缘所扰，如如不动。乃心可转境，而不为境所转。不仅洞察万物，更是洞察民心。知民所想，方可制国策而顺民心，则万民自然仰止而诚心归顺。

无暇搜佳句，惟教纪胜游。

子曰：先进于礼乐者，野人也，后进于礼乐者，君子也，如用之则吾从先进。昔我至圣先师孔圣编《诗经》三百，其言也直、其心无邪。圣皇之仁治，落在实处，以真正惠及万民为要。何以乱用华丽之词乱人心神？迷人心性？摄人心魂？使民内不自持而失道心，外而夸夸其谈，歌功颂德，浮夸其表，以掩其己才德浅薄。实为华实其表、败絮其中。

我大清要时刻反省前朝之失，以史为鉴，绝不做脏唐乱宋之淫乱、浮夸之事。诗风事小，国风事大。不知蓄养、及时行乐，声色犬马、沉溺酒色。甚为整天艳词淫曲，必致国运衰微。此举有违圣贤教诲，此风不可涨。故此诗只需如实记录、略做修润既可，不可贪其粉饰。

山庄看已近，墙外石泉流。

辞别少林寺，暂去一处山庄安歇。忽见山石缝隙中一股清泉滚滚流淌。甘露沁人心肺。大清子民太需要此甘露之滋养。圣贤之教诲就如同这甘露，醍醐灌顶，乃为无穷无尽之精神源泉。