看看诗僧是怎样写山水诗的？

林金建

  如观发起山水诗创作赛事，也许网友觉得本栏的佛禅意味比较浓，于是还在犹豫。
  这里看看僧人是怎样写得：
        《神移泉》.释惟岳
岩头瀑布泻寒烟，井底澄清浸月圆。
性水直空周法界，神从何处更移泉。
  赏析：此首通过对神移泉的描写寓含禅机。一二句表现神移泉清幽雅致的景色。瀑布从山崖顶上直落下来，形成一道寒烟，井底的泉水澄清如镜，水面浮现出一轮圆月。这两句纯写景色为三四句提出疑问做了很好的铺垫。佛家认为，真如佛性本是空的，正如《坛经》所说：“本来无一物，何处惹尘埃？”既然水性连同整个法界都是空的，神又从哪里移来这股泉水呢？诗者表面上是从神移泉的名称上提出问题，实质上体现了诗者修禅时不迷信他人，即心求佛，对佛法有着自己独特的领悟。佛性本空，即是说，空中生有，有不离空，空中摄有，有内存空。诗者在后面二句提出的疑问促人思考。

如观

佛法有时很难通过物象表达出来。

释门以悟道出离为目的。直接平铺直叙有时都难以领悟，何况又象诗一样为了含蓄更增添一道所知障。

但是为了与世俗结缘，有时只能写一些这样的俗谛禅诗。

量子物理已经证明，我们所处的世界是一种坍缩态，是被我们的意识感知化现而生。

所以我们现在写诗在释门眼中是一件极为“奢侈”的事情。好不容易得到人身可以听闻佛法寻求出离，可是却把时间都浪费了。

既然无法改变世俗的这些习气，那就尽量引导他们去写一些对世俗社会有意义的诗。这句话是我听讲座时法师给我们说的。