《瀛奎律髓》刊误卷析

潭州雨梦

《瀛奎律髓》刊误卷析2020.12.15

作品简介

《瀛奎律髓》专选唐宋两代的五、七言律诗，故名"律髓"。自谓取十八学士登瀛洲、五星照奎之义，故称"瀛奎"。共选唐代作家180余家，宋代作家190余家。方回宗杜甫，赞扬杜甫夔州以后的诗达到了"剥落浮华"的境界。但方回选诗，并不只凭一己偏爱，而是注意到不同流派。如入选宋诗，有江西派、四灵体、江湖派，也选西体，还赞扬西作者杨亿"组织故事有绝佳者"。

此书分49类，每类有题解，说明这类诗的性质和特点。不过分类过于琐细，且以类选诗，往往强取充数。如卷 9《睢阳五老图》等诗，并非佳作，亦被选入。然宋代诸集，不尽传于今者，颇赖以窥其鳞爪。每诗之后，多附以评语。评语中有不少好的见解，也保存了一些宋代文人的遗闻轶事。

清代中叶，纪昀撰《瀛奎律髓刊误》。纪昀在序文中认为方回论诗有三弊:一是党援，二是攀附，三是矫激。选诗也有三弊:一是矫语古谈，二是标题句眼，三是好尚生新。这些批评显然有片面之处，但在具体评论中，纪昀则有否定，也有肯定，较为持平。纪氏论诗，亦宗杜甫。方、纪二人异中有同，合方、纪二氏之评，弃短取长，有利于了解和学习唐、宋五、七言律诗。

作者简介

方回(1227~1306年)字万里，号虚谷。徽州歙县(今属安徽)人。宋理宗景定三年(1262)别省登第。提领池阳(今安徽贵池)茶盐，累迁知严州(今属浙江)。宋亡降元，为建德路(今属浙江)总管。有《桐江集》8卷，收入《宛委别藏》;《桐江续集》36卷，收入《四库全书珍本初集》。

--以上摘自百度

。。。

《瀛奎律髓》刊误卷二十五　拗字类

宋紫阳方虚谷先生原选，河间纪晓岚先生批点。

拗字诗，在老杜集七言律诗中谓之吴体。老杜七言律一百五十九首，而此体凡十九出。不止句中拗一字，往往神出鬼没，虽拗字甚多，而骨骼愈峻峭。

今江湖学诗者，喜许浑诗

“水声东去市朝变，山势北来宫殿高”、

“湘潭云尽暮山出，巴蜀雪消春水来”，

以为丁卯句法。殊不知始于老杜，如

“负盐出井此溪女，打鼓发船何郡郎”、

“宠光蕙叶与多碧，点注桃花舒小红”

之类是也。如赵嘏

“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”，

亦是也。

唐诗多此类，独老杜吴体之所谓拗，则才小者不能为之矣。

五言律亦有拗者，止为语句要浑成，气势要顿挫，则换易一两字平仄，无害也。①但不如七言吴体全拗尔。

。。。

纪批：拗字各类皆有，何必别出一门。　

又：①此亦有定法，非随意换易也。饴山老人《声调谱》言之祥矣。虚谷此序，于拗法尚未尽了了也。

。。。

雨梦按：许浑诗

“水声东去市朝变，山势北来宫殿高”

无一双平双仄音节，真“丁卯句法”也。

此等句式本句全拗全救，谓之单拗法。单拗句可单独使用，也可成联使用。成联为全对称联，形成本句自救，上下句互救，乃音韵最完美结构也。

虚谷先生所选诗联皆非全拗句，只重在上句尾为仄平仄，下句尾为平仄平，此仅为他救法也。他救法指上句为犯拗未救句，下句为此必拗仄为平相救，他救法古称双拗法，必须成联使用。如：

负盐／出井／此溪／女，

打鼓／发船／何郡／郎。

此溪：孤平音节也，本句未自救，则下句“何”字由双仄音节，拗仄为平以救“此溪”孤平也。

由于“发船”亦为孤平，故下句“何”字为双救。

纪氏批：“此亦有定法，非随意换易也。”

很多人不识拗句，凡不合标，准律句诗者，皆目为出律，大误也。故虚谷先生云：拗字诗，在老杜集七言律诗中谓之吴体。独老杜吴体之所谓拗，则才小者不能为之矣。五言律亦有拗者，止为语句要浑成，气势要顿挫，则换易一两字平仄，无害也。但不如七言吴体全拗尔。

。。。

五言十首

已上人茅斋　杜工部

已公茅屋下，可以赋新诗。

枕簟入林僻，茶瓜留客迟。

江莲揺白羽，天棘蔓青丝。

空忝许询辈，难酬支遁词。

原批：入字当平而仄，留字当仄而平，许、支二字亦然。间或出此，诗更峭健。又入字、留字乃诗句之眼，与揺字、蔓字同，如必不可依平仄，则拗用之，尤佳耳。如“云散灌坛雨，春青彭泽田”，亦是。

纪批：此又见四十七卷释梵类，评语不同。　又：此论双拗法是。

。

雨梦按：此即王力先生诗论中的小拗，必救句。由于上句拗孤平，下句必拗孤仄相救，故称双拗法。虚谷先生以为：“间或出此，诗更峭健”。“如必不可依平仄，则拗用之，尤佳耳”。嗟今人皆以拗为出律也。

。。。

暮雨题瀼西新赁草屋

欲陈济世策，已老尚书郎。

不息豺虎斗，空惭鹓鹭行。

时危人事急，风逆羽毛伤。

落日悲江汉，中宵泪满床。

原批：济世策三字皆仄，尚书郎三字皆平，乃更觉入律。豺虎、鹓鹭又是一样拗体。时危一联，亦变体也。

纪批：上句二四不谐，下句第三字必用平声以救之，亦是定格。此变双拗，乃济、尚二字回换，非三平、三仄之谓。

。

雨梦按：纪批非确，双拗法指解镫句式，下孤仄救上孤平，谓之双拗法。纪称此“变双拗”。实为三平下承法，见《文镜秘府论》“调声”之第三法：“三，相承者，若上句五字之内，去上入字则多，而平声极少者，则下句用三平承之。用三平之术，向上向下二途，其归道一也。

三平向上承者，如谢康乐诗云：

溪壑敛暝色，云霞收夕霏。

上句唯有“溪”一字是平，四字是去上入，故下句之上用“云霞收”三平承之，故曰上承也。

三平向下承者，如王中书诗曰：

待君竟不至，秋雁双双飞。

上句唯有一字是平，四去上入，故下句末“双双飞”三平承之，故曰三平向下承也。”

三平向下承者，实以下三平救上句下三仄也。

下三仄及下三平皆出自撷腰句式，（平平／平／仄仄，仄仄／仄／平平）由单音节平仄变换而成。属可救可不救句式。

而解镫句式（仄仄平平仄）犯孤平（仄仄／仄平／仄，仄仄／平仄／仄，仄仄／仄仄／仄，平仄／仄仄／仄，）形成下四连仄或五连仄，均属大拗句，须下句必救。

三仄尾及三平尾若论拗，实为小拗，一不犯单平单仄，二不犯失替，多单独使用。但若成联使用，更合相承术而尤佳。虚谷先生云：“济世策三字皆仄，尚书郎三字皆平，乃更觉入律。”

。。。

上兜率寺

兜率知名寺，真如会法堂。

江山有巴蜀，栋宇自齐梁。

庾信哀虽久，何颙好不忘。

白牛连远近，且欲上慈航。

原批：此寺栋宇自齐、梁至今，则所用自字决不可易，亦既工矣。江山有巴蜀，有字亦决不可易，则不应换平声字，却将巴字作平一拗，如“诗应有神助，吾得及春游”亦是。

。

纪批：又见四十七卷释梵类，评语不同。 又：此乃巴蜀，巴字不可易，以有字拗之耳，下说非是。　又：此单拗法。单拗者，本句三、四平仄互换也，惟用于出句，不用于对句。

。

雨梦按：此四拗三救句也，四拗为平，三不得不救，不然成四连平非律句了。王力先生称作拗句的特殊形式，简称特拗。此为单拗法也。单拗法属已救句，下句不必救。

纪在此云：“惟用于出句，不用于对句。”乃秉漁洋诗论。即认为不可写作“仄仄平仄平”，但唐至清并不忌。

明代杨慎《升菴诗话》(卷二)说：“孟浩然‘八月湖水平，涵虚混太清’，虽律也，而含古意，皆起句之妙，可以为法。”

清代许印芳《律髓辑要》说：“‘八月湖水平’起句拗调。‘北阙休上书’亦然。盛唐人有此拗法，盖三、四字平仄互换。（亦有用作中联者。）

清代董文涣《声调四谱图说》也称此为第四字该平而仄，拗了，则改第三字本平而为仄以救。

。

虚谷先生云：联中上下句第三字皆为仄而決不可易，因不合调声术之护腰法，护腰法強调五言之腰（即第三字）不可同平仄。特拗句因救四字拗，三字必易为仄。下句之三字若变仄为平，即成三平尾句。三平尾句唐宋人虽不忌，但还是能不写则不写。

。。。

酬姚校书　贾浪仙

因贫行远道，得见旧交游。

美酒易倾尽，好诗难卒酬。

公堂朝共到，私第夜相留。

不觉入关晚，别来林木秋。

原批：易、难二字拗用，句意俱佳。尾句入、林字亦拗。诗人如此者多。

。

雨梦按：此拗即为上句犯孤平，下句必救也。

（仄仄／仄平／仄，中平平仄平）

又见王士祯《律诗定体》

1五言仄起不入韵

“粉署依丹禁，城虚爽气多。

（如单句依字拗用仄，则双句爽字必拗用平。）”

。

“仄仄仄平仄”实非可救可不救句，王力先生知错不改，（见王力先生《诗律余论》）实误初学者也、

。。。

早春题湖上友人新居

近得云中路，门长侵早开。

到时犹有雪，行处已无苔。

劝酒客初醉，留茶僧未来。

毎逢晴暖日，惟见乞花栽。

纪批：二首俱重出。

雨梦按：此亦大拗必救

劝酒客初醉，留茶僧未来。

仄仄仄平仄，中平平仄平。

。。。

门不当官道，行人到亦稀。

故从飡后出，多是夜深归。

开箧收诗卷，扫床移卧衣。

几时同买宅，相近有柴扉。

原批：前篇客字、僧字拗对，诗家甚多。后篇收诗前句不拗，只“扫床移卧衣”拗一字。扫字既仄，即移字处合平，亦诗家通例也。

。

纪批：此亦单拗法。又有一字双救者，如“高阁客竟去，小园花乱飞。”是也。

。

雨梦按：“扫床移卧衣”，孤平拗救句也，单拗法。此联不救上句，仅救本句也。此句式也可不救上句也，即上句不拗时也可单独使用。

。。。

次韵杨明叔　黄山谷

全徳备万物，大方无四隅。

身随腐草化，名与太山俱。

道学归吾子，言诗起老夫。

无为蹈东海，留作济川桴。

原批：腐草之腐，不容不拗，缘一定字不可易，如备万物、无四隅亦然。所以选此诗者，不专为拗字而止。身随腐草化，所谓语小莫能破。名与太山俱，所谓语大莫能载。“身在菰蒲中，名满天地间。”“九鼎安磐石，一身转秋蓬。”皆是也。五首选一。

纪批：起二句是拗字，次句自应二平。腐草化得和三仄，乃正格。以为拗字，谬甚。此真腐陋之见。山谷本意不如此。

。

雨梦按：首联上句大拗，下句无字必平，是救也。

身随腐草化，名与太山俱。

纪氏批：“腐草化得和三仄，乃正格。以为拗字，谬甚。”纪视三仄尾为正格，不知谁正确？

。。。

全徳备万物，大方无四隅。

平仄仄仄仄，仄平平仄平。

（上句四联仄，下句必救，此联下句为双救。）

身随腐草化，名与太山俱。

平平仄仄仄，平仄仄平平。

（上句三仄尾，下句可不救）

道学归吾子，言诗起老夫。

仄仄平平仄，平平仄仄平。

无为蹈东海，留作济川桴。

平平仄平仄，平仄仄平平。

（上句为本句自救的拗救方式。即特拗句。）

。。。

次韵答高子勉

雪尽虚檐滴，春从细草回。

徳人泉下梦，俗物眼中埃。

久立我有待，长吟君不来。

重玄锁关钥，要待玉匙开。

原批：十首摘一，以我对君，虽非字之工者，亦见拗句之健。起句十字言景，中四句皆言情，岂近世四体所得拘？黄、陈诗有四十字无一字带景者，后学能参此者几人矣。“徳人”谓东坡。

纪批：亦不必定不言景，此等总是方隅之见。

。

雨梦按：久立我有待，长吟君不来。此联上句为五仄句，下联可以四平句（或三平句“仄平平仄平”）救之。

。。。

别负山居士　陈后山

田园相与老，此别意何如。

更病可无醉，犹寒已自和。

高名胡未广，诗句尚能多。

沙草东山路，犹须一再过。

原批：更病可无醉，所用可字不容不拗。此诗全在虚字上着力，除田园、沙草、山路六字外，不曾粘带景物，只于三、四个闲字面上斡旋妙意，其苦心亦已甚矣。

纪批：可字仄，而下句第三字不以平声救之，却是失调，不可标以为式。　又：晚唐诗敷衍景物，固是陋格。如以不粘景物为高，亦是僻见。古人诗不如此论。

。

雨梦按：上句可字犯孤平拗，下句未救。纪批：“可字仄，而下句第三字不以平声救之，却是失调，不可标以为式。”确也。

更病可无醉，犹寒已自和。上句为王力先生诗论中的小拗，定为可救可不救，实不合古人诗论也。

。。。

寄答李方叔

平生经世策，寄食不资身。

孰使文章著，能辞辙迹频。

帝城分不入，书札诇何人。

子未知吾懒，吾宁觉子贫。

原批：帝城分不入，分字不可不拗。又此诗四十字无一字黏景物，惟赵昌父能之。《汉书﹒陈咸传》：“咸滞于郡守。时王音辅政，信用陈汤。咸数赂遗汤子，书曰：即蒙子公力，得入帝城，死不恨。”。诇，《汉书》注：侦伺也。栎按：诚斋《送人下第》云：孰使文章太惊俗，何缘场屋不遗才。即用后山此诗三、四一联句法意度，然皆老杜“文章憎命达”之遗意。

纪批：此亦失调，不可训。　又：此自称栎者为谁？然则此书经后人之附益多矣。

。

雨梦按：“帝城分不入，书札诇何人。”分字仄读，则“帝城分不入”为拗极也，属孤平三仄尾句，下句第一字必拗仄为平相救。下句书即拗平相救。清代董文涣《声调四谱》中说：

“若再拗首字为‘仄平仄仄仄’句，或又三四拗救为‘仄平仄平仄’句，则拗极矣。而下句则断断用‘平仄仄平平’不可易也。”

。

这段话指明孤平特拗句（仄平仄平仄）及孤平三仄尾句（仄平仄仄仄）并非非律句，可用对句“平仄仄平平”救，此正是孤平他救法也。