《尚书·商书·汤诰》

虎溪三笑

尚书·商书·汤诰

王归自克夏，至于亳，诞告万方。⑴

王曰：“嗟！尔万方有众，明听予一人诰。惟皇上帝，降衷于下民。若有恒性，克绥厥猷惟后。夏王灭德作威，以敷虐于尔万方百姓。尔万方百姓，罹其凶害，弗忍荼毒，并告无辜于上下神祇。天道福善祸淫，降灾于夏，以彰厥罪。肆台小子，将天命明威，不敢赦。敢用玄牡，敢昭告于上天神后，请罪有夏。聿求元圣，与之戮力，以与尔有众请命。⑵

上天孚佑下民，罪人黜伏，天命弗僭，贲若草木，兆民允殖。俾予一人辑宁尔邦家，兹朕未知获戾于上下，栗栗危惧，若将陨于深渊。凡我造邦，无従匪彝，无即慆淫，各守尔典，以承天休。尔有善，朕弗敢蔽；罪当朕躬，弗敢自赦，惟简在上帝之心。其尔万方有罪，在予一人；予一人有罪，无以尔万方。呜呼！尚克时忱，乃亦有终。”⑶

注解：

⑴亳：（bó脖）地名，成汤的国都，在今河南商邱县。诞，《集传》：“诞，大也。”

⑵皇：即“煌”的古字。《说文》：“皇，大也。从自。自始也。始王者，三皇大君也。”这里用为光明，“大”之意。克绥厥猷：能使人民安于教导。猷，教导，教育。敷：通“溥”。分布、散布。罹：（lí厘）遭受、遭逢。荼毒：痛苦。荼，苦菜，味道苦。毒，指毒人的虫，是人之所苦。所以用荼毒比喻痛苦。无辜：无罪。肆：故，所以。台；（yí）我。《尔雅·释诂》台，我也。《书·禹贡》祇台德先。又《说文》悦也。《史记·太史公自序》唐尧逊位，虞舜不台。敢，冒昧。神后：后土，指地神。聿（yù）：遂。《尚书孔传》“聿，遂也。”指事。从聿一一者,牍也。秦以后皆作筆。本义：毛笔。笔的本字，秦以后始加竹作笔（筆）。

⑶孚：信，相信。佑，帮助。罪人黜伏：罪人，指夏桀。黜伏，流放，斥退。僭（jiàn）：差错。贲：（bì必）文饰。《尚书孔传》：“贲，饰也。天下恶除，焕然咸饰，若草木同华。”允殖：生息繁衍。辑宁：和睦安宁。辑，和睦。宁，安宁。获戾：获罪，得罪。上下：指天地神灵。栗栗：颤抖，形容恐惧。匪彝：匪，通非。彝，法。《尚书蔡传》：“匪彝，指法度言。”慆（tāo）淫：慆，怠惧。淫，纵乐。《尚书蔡传》：“慆淫，指逸乐言。”天休：谓上帝的福佑。简：检验核实。时忱：时，此、这。忱，信、诚信。时忱，这样诚信。