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调序集汇

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发表于 2020-12-3 16:48:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
先写首讽刺诗(新韵):
禁言谩骂下夫工,结派拉帮有志同。
满版荒唐唯气瘴,居然版主立劳功。
此诗讽刺有些论坛的版主不干正事,扰乱论坛,所以诗中故意用“夫工、志同、气瘴、劳功”这些颠倒的词语表达对是非颠倒的气愤。
有人马上会提出疑问,这么多错误的词语,能成为诗吗?答:百分之百是诗,它的名称叫翻韵诗。
改动字序、句序的诗有不少,有的是错误的,有的是正确的。介绍一些给大家,大家就会相信这种诗能立脚。
换序有两种,一种是词语换序,一种是句子换序。
一、换序诗
有一种诗是故意把别人写的诗的句子或词语调一下次序,主题立意便都变了,这种诗叫换序诗。
修辞中有换序,就是不用更换其中的文字,只将原语序(句子或词语)调换一下,使之产生新的意义,产生不同的效果。
据说曾国藩在镇压太平天国的初期总是打败仗,他在给朝廷的报告中老老实实的写上“屡战屡败”的事实,他的师爷看了,便说:“东翁,是否把屡战屡败改一下?” 曾国藩说:“这是事实,总不能对朝廷说谎吧?”师爷说:“改为屡败屡战,一点也没说谎。” 曾国藩掂量了一下,拍案称妙。报告送上去后,结果不但没受处分,反而得到嘉奖。你知道为什么?原来屡战屡败和屡战屡败都遵守了总是打败仗的事实,但屡战屡败显得主帅太无能了,而屡战屡败却表现了主帅的百折不挠。
有一个成语本来是“每下愈况”,后来被人偶然换序为“每况愈下”,结果居然成为一个新的成语。
以上是文中词语换序。
1.诗中也有词语换序的。
据说冰心有一首诗歌中将诗句“儿童不解春何在,只拣游人多处行”改为“游人不解春何在,只拣儿童多处行”,这么一调,情趣大不一样。原诗是李商隐的《暮秋独游曲江》:
深知身在情长在,怅望江头江水声。
白发未除豪气在,醉吹横笛坐榕明。
天荒地变吾仍在,花冷山深奈吾何。
洗竹放教风自在,隔溪看得月分明。
儿童不解春何在,只向游人多处行。
开帘一寄平生快,万顷空江着月明。
孟浩然《岁暮归南山》中诗句“不才明主弃,多病故人疏”。纪晓岚平生最恨庸医。他一家人都曾为庸医所误。他的长子汝佶,不到30岁,就因庸医误诊送命。纪晓岚曾写了好几副对联,借用孟诗进行换序改写而成
不明才主弃,
多故病人疏。
2. 句子换序诗。指的是调换现成诗词作品的句子或词语顺序,使之具有新的意义,而形成的一首新诗。换序诗的功夫,就在于别出心裁,翻出新意。
多数古诗是不能换序的,有的诗虽然能换序,但若变成了点金成铁就没有趣了。比如李白《望庐山瀑布》:
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
它可以换序:
疑是银河落九天,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,日照香炉生紫烟。
    怎么样?没趣吧?因此换序诗一定要做到别出心裁、别有风味。

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 楼主| 发表于 2020-12-3 16:49:48 | 显示全部楼层
a.由于受压韵平仄相粘等限制,一般是末句与首句相换。
中唐有个诗人叫李涉,宪宗时,曾任太子通事舍人。不久,贬为峡州(今湖北宜昌)司仓参军,在峡中蹭蹬十年,遇赦放还,复归洛阳,隐于少室。他写过一首绝句《题鹤林寺僧舍》:
终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。
首句直抒诗人极度失意消沉、昏醉度日的心境,于“竹院逢僧话”后则领悟到了要从容乐观地对待失意人生的积极态度。是一首先抑后扬的诗。
某笔记记有数贵人游某寺,酒酣诵前人诗:“因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。”僧闻而窃笑曰:“尊官得半日闲,老僧却忙了三日。”盖一日供张,一日燕集,一日扫除也。
宋代诗人莫子山有一次游寺庙,他在与寺庙主持僧的交谈中发现其庸俗浅薄,混天度日。临别时主持僧让他作诗留念,莫子山此时想起李涉的绝句,于是他便将这首诗的句子颠倒了一下次序:
偷得浮生半日闲,忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话,终日昏昏醉梦间。
这样,由原诗是抒发作者忙中偷闲的雅趣,变成了讽刺庸僧的诗句,堪称妙绝。

唐朝王昌龄有名篇《芙蓉楼送辛渐》。诗云:
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
第二次直奉战争中,因冯玉祥倒戈,吴佩孚从塘沽乘军舰南逃。当时,有人把王昌龄的诗换了个序,为他“送行”,嘲讽其狼狈相:
一片冰心在玉壶,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,寒雨连江夜入吴。
原诗四句,一字未改,只互换了第一句和第四句的位置,然而,诗意大变。“寒雨连江夜入吴”,王昌龄用作首句,说的是出发;针对吴佩孚的行经,调作末句,说的是逃跑。“一片冰心在玉壶”,用在诗末,表达情操未改,冰心依然;用在诗首,联系末句“夜入吴”的“逃跑”,成了讽刺与幽默。
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 楼主| 发表于 2020-12-3 16:51:04 | 显示全部楼层
b.偶尔也有联换序的。
《宋人佚事汇编》载,苏轼元丰八年五月曾作《归宜兴留题竹西寺》诗:
此生已觉都无事,今岁仍逢大有年。
山寺归来闻好语,野花啼鸟亦欣然。
侍御使贾易、赵君锡等人陷害苏轼,把他这首诗次序变换为:
山寺归来闻好语,野花啼鸟亦欣然。
此生已觉都无事,今岁仍逢大有年。
按元丰八年三月宋神宗病逝。两月之后〔元丰八年十月〕,苏轼始作此诗。此诗由于第一句没有押韵,便被人钻了空子,可以一二句与三四句调次序而格律完全正常。原诗中“好语”系指“岁逢大有年”。然而贾、赵等人将诗句位置一换,首联的“好语”就没有了下文,于是将苏轼诗中的“好语”曲解为“神宗逝世”之事,以之构陷苏轼。在这场“诗案”中,“换位体”遂成为贾、赵等人玩弄卑劣险狠手法的工具。可见杂体诗的作用,有时远不止于文字游戏。
     网络兴,这种调序的游戏也兴起来了。下面抄录一些
换序体《春》    傲月潇龙
紫燕裁衣二月春,梅雪初俏醉亭门。
玉芳横柳清枝探,新絮轻垂碧水醇。

新絮轻垂碧水醇,梅雪初俏醉亭门。
玉芳横柳清枝探,紫燕裁衣二月春。

无题   梁炜弘
柳亚子18岁时,为灭门之祸,作诗讽刺慈禧,诗云“胡姬也学祝华封,歌舞升平处处同。第一伤心民族耻,神州学界尽奴风”。我今感世风日下人心不古,因换序之。
神州学界尽奴风,歌舞升平处处同。
第一伤心民族耻,胡姬也学祝华封。

    作者峻峰
原诗:
谢书    李商隐
微意何曾有一毫, 空携笔砚奉龙韬。
自蒙半夜传衣后, 不羡王祥得佩刀。
    改后:
不羡王祥得佩刀, 空携笔砚奉龙韬。
自蒙半夜传衣后, 微意何曾有一毫。

    作者子夜
华清宫    李商隐
华清恩幸古无伦,犹恐蛾眉不胜人。
未免被他褒女笑,只教天子暂蒙尘。
    改作
犹恐蛾眉不胜人,只教天子暂蒙尘。
未免被他褒女笑,华清恩幸古无伦。
     评  这样换,不成格律诗了。

作者城阙风烟
三更三点万家眠,露欲为霜月堕烟。
斗鼠上堂蝙蝠出,玉琴时动倚窗弦。
    换:
玉琴时动倚窗弦,露欲为霜月堕烟。
斗鼠上堂蝙蝠出,三更三点万家眠。
   
作者鼠箱箱
落花时节又逢君,崔九堂前几度闻。
正是江南好风景,岐王宅里寻常见。
                 原诗 江南逢李龟年    杜甫
             岐王宅里寻常见, 崔九堂前几度闻。
             正是江南好风景, 落花时节又逢君。
    以上多是我奇诗派人的文字游戏,妍媸皆有。
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 楼主| 发表于 2020-12-3 16:51:47 | 显示全部楼层
二、倒序诗
还有一种倒序诗常被人混为颠倒诗。这种诗与反常的颠倒诗(见颠倒诗部分)不同,我们平常说的颠倒诗是语言的反常,这里是词语的调序。它与翻韵诗也不同,翻韵诗是词语是不能倒序的,这些诗词语却是可以倒序的。为了与颠倒诗、翻韵诗区别,该叫倒序诗。

颠倒诗    近人•钱济鄂
网鱼脱鱼网,笼鸟辞鸟笼。
水车车水绿,花剪剪花红。
导引期引导,功成竟成功。
头枕枕头上,帐钩钩帐中。

回数已数回,统一须一统。
休欢欣欣欢,尽痛苦苦痛。
安心求心安,送客兼客送。
真为难难为,况重任任重。

式样翻样式,成形遂形成。
马鞭鞭马去,书架架书盈。
貌美惊美貌,情深邂深情。
莫唱歌歌唱,且行道道行。

齐家忘家齐,敬卿邀卿敬。
又狂风风狂,任映雪雪映。
心粗说粗心,命薄怜薄命。
灵机机灵肠,伤感感伤性。
作者简介  钱济鄂(?~2011年1月28日) 钱济鄂,号九夷先生,学者、作家、诗人、书画家。原籍江苏苏州,早年毕业于杭州美专,早在二十世纪50年代,张大千、于右任就曾称赞他为江南才子。他曾多次来大陆访问,回临安拜祭祖陵,返台后,撰有《吴越国武肃王纪事》、《吴越书》、《欧文观止》、《凤凰考》、《猿人考》、《古史记》等书籍,特别是其巨著《吴越武肃王纪事》内容详实,对新旧《五代史》、《吴越备史》均有创新的论证和补充。

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 楼主| 发表于 2020-12-3 16:53:11 | 显示全部楼层
三、颠倒歌
词语可以颠倒的为倒序,不能颠倒的为错误。可有时人为的、故意的错误,或词语颠倒错误,或词语搭配错误,却能产生意料不到的艺术效果。

意味深长的《颠倒歌》又叫反常诗,又叫撒谎歌,是我国诗歌园地里一种颇为有趣的诗歌,这类诗多为民谣打油诗,虽名不见经传,却广为流传。
产生颠倒歌的原因一是社会因素,即存在颠倒的社会现象;二是人们丰富的想象。
它的特点是把很多不可能发生的或不合常理的事物,用歌谣的形式,非要说出来,让人听了笑破肚皮,还在嬉笑怒骂中学到待人接物,是移风易俗的好教材。
反常诗和撒谎歌其实是有区别的,反常诗反映的是颠倒的社会现象或不合情理的社会现象,撒谎歌是不可能出现的现象,两者区别很大。因此,颠倒歌可分为反常诗和撒谎歌两类。
颠倒的社会现象容易产生大批的颠倒诗,像公仆骑在主人头上,主人翁实为奴仆,法官吃了原告吃被告等。
丰富的想象力也是颠倒诗产生的土壤。像过分的夸张就会变成颠倒,如一颗尘灰打烂锅\辣椒树下可骑马之类。
其实,这种创作方法有人称之为“故错法”,目的是有意反悖常理,启迪少儿智慧,培养逆向思维和判断是非的能力;它不是枯燥无味的正面说教,而是故意错误,逗引儿童浓厚的兴趣,从扯谎会遭到人们耻笑嘲弄中,反面教育少儿不要撒谎。可以说,扯谎歌是一种寓教于乐的传统好形式,具有无理而妙的效果。
时常看见有人说错话、发错音、念错字,会觉得好笑。其实还有些被念歪了次序的“颠倒诗”,有的也属翻韵类。
南北街,东西走,
出门就怕遇上狗,
拿起砖头来打狗,
又怕狗儿咬了手。
念歪了就成了:
东西街,南北走,
出门看见人咬狗,
拿起狗来打砖头,
又怕砖头咬了手。
诗中专列悖逆常理的现象或事物,多用于刺时骂世之作,故称“反常诗”。又叫“反风人体”,此体借风人体“上句一语,下句申释本意”的结构形式组合成诗。然而所举事物皆有名无实,甚至和上句的本意相悖,从而表现出愤世嫉俗或幽默调侃的情绪。

东汉初民谣
灶下养,中将郎;
烂羊胃,骑都尉;
烂羊头,关内侯。
言朝中显贵反倒是些猥琐无能之辈。

颠倒歌
举秀才,不知书。
举孝廉,父别居。
寒素清白浊如泥;高第良将怯如鸡。
这是东汉末时的民谣。秀才不知道经书,孝廉却和父亲分了家,号称清苦简朴清白的,反倒龌龊,猥葸不堪,号称名臣良将的,胆小怕事如鸡。这类作品把在生活中的怪现象如实地反映出来,也使人觉得怪诞不经。东汉已启风人体先例,至元明清俗曲歌谣则进而形成表达方式相对固定的杂体。

汉末民谣
直如弦,死道边。
曲如钩,反封侯。
    此诗直斥世象为“反常”。
这些诗所举都是不应有的反常现象,使人深切感到社会的荒谬不合理。

泥瓦匠    清末民谣   
泥瓦匠,住草房;
纺织娘,没衣裳。
卖盐的,喝淡汤,
种田的,吃米糠。
编凉席的睡光床,当奶妈的卖儿郎。
诗中反常现象看来荒诞,但却是活生生的事实,作者并未说谎也并非在说反话,而是令人信服地描绘出社会的荒唐悖理,从而激起人们愤疾;这个是非颠倒的世界,必须彻底打翻,再颠倒过来。

武则天曾让10位存抚使分别推荐人。他们总共推举了100多人。武后不问贤愚,一律拔用,分别任命为试凤阁舍人、给事中、员外郎、侍御史、补阙、拾遗、校书郎等官。时人讽刺说:
补阙连车载,拾遗平斗量,
欋推侍御史,碗脱校书郎。
意即补阙和拾遗这类官多得可以车载斗量,侍御史多得可以用四齿杷推,校书郎就像碗的毛坯那样粗滥。时有沈全交者,傲诞自纵,露才扬己,高巾子,长布衫,南院吟之,续四句曰:
评事不读律,博士不寻章。
面糊存抚使,眯目圣神皇。
作者简介  有举人沈全交续之曰:“糊心存抚使,眯目圣神皇。”为御史纪先知所擒,劾其诽谤朝政,请杖之朝堂,然后付法,太后笑曰:“但使卿辈不滥,何恤人言!宜释其罪。”先知大惭。唐京兆府泾阳县尉沈全交系大诗人沈俭期之弟。

元人张明善又将此意敷衍为散曲 水仙子
铺唇苫眼早三公,裸袖揎拳享万钟。
胡言乱语咸时用,大纲从来都是哄。
说英雄谁是英雄,五眼鸡岐山鸣凤。
两头蛇南山卧龙,三脚猫渭水飞熊。
―――――见元人陶宗仪的笔记《辍耕录》
作者简介  张士城据苏府,其弟士德,攘夺民地,以广园囿。侈肆宴乐,席间无张明善则弗乐。一日,雪大作,士德设盛宴,张女乐,邀明善咏雪。明善倚笔题云:“漫天坠,扑地飞,白占许多田地。冻杀万民都是你,难道是国家祥瑞。”书毕,士德大愧,卒亦莫敢谁何。

明冯梦龙《古今笑》曾裁有《老人八反》、《贵人八反》、《妇人八反》、《世事八反》等,都是罗列世上反常之事。
贵人八反
夜宜卧而宴宴,早当起而高卧。
当使钱处不使钱,不当使处却使。
无病常服药,有病却不肯服药。
人去做时争做,人皆做时却不做。
买贱物不嫌贵,买贵物必要贱,
美妻妾不甚爱平常侍儿却爱,此贵人八反也。
和上列“反常诗”同属愤世刺时之作,看似荒谬绝伦,实则是一针见血的准确真实。
有人仿写为大学生八反
夜不眠而白天眠,课虽选而常不上,
书不读而常游戏,早饭当食而不食,
买书无钱而喝酒有钱,宁使家中潦倒也要人前显贵,
虽青年而体虚弱、身佝偻,不重内修而重外表:
此大学生八反也。

妇人八反
不爱长子儿爱少子,不爱子而爱女,
不信人而信鬼,惜小钱而不惜大钱,
为姑时定怨嫂,为嫂时却嫌姑,
最忌讳却最咒咀,最怕不到老又怕人说老,
丈夫举动最善防闲,丫环淫奔却不介意,
此妇人八反也。

老人“八反”
夜不卧而昼睡;子不爱而爱孙;
近事不记而记远事;哭无泪而笑有泪;
近不见而远见;打不痛不打却痛;
面白却黑,发黑却白;
如厕不能蹲,作揖却蹲;
此老人“八反”也。

世事八反
今世人事亦有相反者:
达官不忧天下,草莽之士忧之;
文官多谈兵,武官却不肯厮杀;
有才学人不说文章,无学人偏说;
富人不肯使钱,贫人却肯使;
僧道茹荤,平人却多持素;
闾阎会饮却通文,秀才却粗鲁;
有司多裁豪,乡宦却把持郡县;
官愈尊则愈言欲退休,官愈不达则愈自述宦迹。

颠倒语    清•白雪遗音
霸王房内绣鸳鸯,张飞亭前降夜香,
周仓得了一个相思病,月明和尚巧梳妆,
大反山东貂蝉女,赵五娘抢挑小梁王,
英台大战花魁女,昭君斧劈老君堂,
世间出了多少希奇事,(杭州城隍庙内),
铁哥哥生了天泡疮,请了鬼谷仙师来诊脉,
阴道神前来背药箱,急急走,往街坊,前边遇着鬼打墙,
东边走出个没面鬼,西首赶出活无常,
你道慌不慌来忙不忙。

劈破玉•虚名    明•熊稔寰
蜂针儿尖尖的做不得绣,萤火虫亮亮的点不得油,
蛛丝儿密密的上不得蔻,白头翁举不得乡约长,
纺织娘叫不得女工头。有什么丝线儿相牵,
也把虚名挂在傍人口!

颠倒歌
公鸡下蛋了,母鸡来报晓。
兔子吃狼啦,老虎要吃草。
鸡蛋威胁着石头,昆虫攻击了飞鸟。
毒蛇舌头吐莲花,刺猬绵羊相拥抱。
冬天响雷夏天雪,昆仑山上种水稻。
啊哟哟,这个世界真颠倒。
别人家庭不和睦,门外来了山姆叔。
为了你家能平安,山姆我要插一足。
我要进驻你们家,鹊巢鸠占巢把“和平”促。
龙头老大说了话,南盟你怎敢说不。
炸弹倾泻难民车,血肉横飞悲阿族。
右手执刀左拈香,饿鬼也要念念佛。
安理会上提人权,四顾无人好孤独。
世上有拳便有理,你说是马他说鹿。
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四、翻韵诗
在诗中若为了协调平仄调序的叫倒字。

《王力近体诗格律学》P.297,有下面的叙述:“诗里的倒字,也是因为迁就韵脚或迁就平仄的缘故”。例如:
时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。(白居易《自河南经乱》)“弟兄”,照习惯当作“兄弟”,因迁就平仄而倒置;“西东”,照习惯当作“东西”,因迁就韵脚而倒置。
孤城纵目尽南东,山转溪回翠万重。(彭汝砺《城上》)  “南东”,照习惯当作“东南”,因迁就押韵而倒置。
徒劳望牛斗,无计劚龙泉。(杜甫《所思》)“牛斗”,照习惯当作“斗牛”,因迁就平仄而倒置。
他乡唯表弟,还往莫辞遥。(杜甫《王十五司马弟出郭相访》)“还往”,照习惯当作“往还,”,因迁就平仄而倒置。
清宵陪燕语,美景从游邀。(白居易《寄献北都留裴令公》)“游遨”,照习惯当作“邀游”,因迁就韵脚而倒置。
南馆星郎东道主,摇鞭休问路行难。(王初《送王秀才》)“行路难”本是成语,倒置为“路行难”以迁就平仄。
以上调序有的读起来照样顺畅,有的就感到别扭。
依汉语的习惯,形容词必须放在它所修饰的名词的前面,但是在诗句里,为了迁就平仄或韵脚,偶然可以移到后面。例如:
欲献文狂简,徒烦思郁陶。(白居易《寄献北都留守裴令公》)原意是“欲献狂简之文,徒烦郁陶之思”,为了韵脚和平仄的关系而倒置。
盘烧天竺春笋肥,琴倚洞庭秋石瘦。(陆龟蒙《丁隐君歌》)原意是“……肥春笋,……瘦秋石”,为了押韵的关系而倒置。
还有,古代汉语中的倒装句,实际也是词语调序,但它是有条件有规律的。如
(一)主语倒置。
例如:
春日繁鱼鸟,江天足芰荷。(杜甫《暮春陪李》)原意是“江天芰荷足,春日鱼鸟繁。”
夜足沾沙雨,春多逆水风。(杜甫《老病》)原意是“夜则沾沙之雨足,春则逆水之风多。”
竹喧归浣女,莲动下渔舟。(王维《山居秋暝》)原意是“莲动渔舟下,竹喧浣女归。”
(二)目的语倒置。例如:
楚塞三湘接,荆门九派通。(王维《汉江临泛》)原意是“三湘接楚塞,九派通荆门。”
柳色春山映,梨花夕鸟藏。(王维《春日上方》)原意是“春山映柳色,夕鸟藏梨花。”
方朔金门召,班姬赤辇迎。(王维《早朝》)原意是:“迎班姬以赤辇,召方朔于金门。”
神鱼人不见,福地语真传。(杜甫《秦州杂诗》)原意是“语真传福地,人不见神鱼。”
饭抄云子白,瓜嚼水精寒。(杜甫《与鄂县》)原意是“舀那云母石一般白的饭,嚼那水晶一般凉的瓜。”
(三)主语和目的语都倒置。例如:
绿垂风折笋,红绽雨肥梅。(杜甫《陪郑广文》)原意是“风折之笋垂绿,雨肥之梅绽红。”
(四)主语倒置,目的语一部分倒置。这是不大合常理的。例如:
香稻啄馀鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。(杜甫《秋兴》)原意是“鹦鹉啄馀香稻粒,凤凰栖老碧梧枝。”
(五)介词性的动词倒置。例如:
鸠将刻杖,龟壳用支床。(王维《春日上方》)原意是“将鸠形刻枝,用龟壳支床。”
片云天共远,永夜月同孤。(杜甫《江汉》)原意是“片云共天远,永夜同月孤。”
书剑身同废,烟霞吏共闲。(刘长卿《偶然作》)原意是“书剑同身废,烟霞共吏闲。”
(一)、(二)、(三)诸例,显然因为韵脚的关系;如果不倒置,必须改变韵脚,以致不能押韵。
(五)的第一、二两例却是因为平仄的关系;
若作“将鸠形刻杖,用龟壳支床”、和“片云共天远,永夜同月孤”,就犯了“失对”的毛病。至于其余两个例子,就是有意倒置了“书剑同身废,烟霞共史闲。”韵脚上和平仄上都没有妨碍;其所以倒置者,只因为那样更像诗句些。“鹦鹉啄馀香稻粒,凤凰栖老碧梧枝。”也同样没有妨碍;但是,一经倒置,就觉得特别新颖,不落平凡。“鹦鹉粒”和“风凰枝”,妙在可解不可解之间;所啄馀者己经不是普通的香稻,而是鹦鹉之粒,所栖老者已经不是普通的碧梧,而是风凰之枝。杜甫这两句诗和他的“绿垂风折笋,红绽雨肥梅”,及王维的“竹喧归浣女,莲动下渔舟”,都认为警句。这些地方都是妙手偶得之,不是可以着意摹仿得到的。
词语是约定俗成的,有的词语可调序,成为另外一个词,有的词不能调序,调序便是错误的,倒字中若为了押韵而出现调序错误的,术语叫倒韵。
倒韵与凑韵(又称“趁韵”、“挂脚韵”)一样,都是为了押韵而押韵,但倒韵专用于为迁就韵脚而将连绵字、复音字等颠倒使用。
倒韵与回文的区别在于回文的词语是合理的,存在的,倒韵的词语是不存在的,语法上是错误的,所以叫飞白。“倒韵”,是诗韵八病之一。为诗者不可不识之。古人所谓的“押韵八戒”,即一戒落韵、二戒凑韵、三戒重韵、四戒倒韵、五戒哑韵、 六戒僻韵、七戒挤韵、八戒复韵
。比如“风雨、先后、新鲜、慷慨、凄惨、 玲珑、参商、琴瑟”等等,把它们颠倒过来写,就觉的非常别扭。平时习惯怎么用就怎么用, 不能为了押韵而有意颠倒词的习惯顺序。 《快速写诗手册》,书中言道:“格律诗用韵八忌,之二忌倒韵。告之读者,不能为了押韵而乱倒字句。如:将‘天地、诗酒、云霞、山川’颠倒换成‘地天、酒诗、霞云、川山’等”。如
香烟
谁使金丝有妙奇,浇愁待客两相宜。
青云一缕飘仙境,万种风情乍露时。
诗中奇妙调序为妙奇。

寻亲何忌苦,万里涉河江。
此孝惊天地,名声代代扬。
江河调序为河江。

数学中有负负得正,诗中也有负负得正,当你句句都倒韵,便会成为一种体,这种诗体便叫翻韵诗。翻韵诗,是故意将通常的词语顺倒过来,使之句句协韵,所以也称“倒字诗”“倒语诗”“倒韵诗”“仲翁体”。因为利用飞白,所以又有人称它为“飞白诗”。在修辞学上属于“倒反”格。因将错就错,内容多寓讽谕之意,诙谐有趣,令人发笑。

   赠漳州崔使君乡饮翻韵诗    唐•黎瓘
惯向溪边折柳杨,因循行客至州漳。
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。
   (《全唐诗》题下原注:麻衣黎瓘者,南海狂生也。游于漳州,频于席上喧酗。乡饮之日,诸宾悉赴,客司独不召瓘。瓘作翻韵诗赠崔使君,坐中皆大笑。崔使君驰骑迎之。)
    诗中句末双音词皆倒置。诗人说我折溪边杨柳,是为朋友崔某送行,他要顺着大路到遥远的漳州做官去了。这是因为他无端得罪了王押衙(衙押为皇帝侍卫官),不能再看到家乡了(乡饮为官府宴请当地名人之古礼,此借代带家乡)。诗人认为正义被颠倒了,便以颠倒之词入诗,来为崔漳州遭遇鸣不平。后人将这一诗体当作游戏之作,便产生了戏谑的效果。这可能是最早的一首翻韵诗。

郎中与中郎    宋•蔡正森《诗林广记》载
改行当郎中,大门挂牌招,
如何作元解,归去学潜陶。
相传宋代时,有一个人靠走后门中了解元,洋洋得意,不可一世。有一天,他见书中有“蔡中郎”一词,大骂古人粗心大意,连“郎中”都不懂。因此有人写了这首诗。中郎,官职;郎中,医生。
作者简介  《诗林广记》作者为蔡正孙(1239—?),字粹然,号蒙斋野逸,又号方寸翁,福建建安人。他是宋末著名诗人及遗民谢枋得在福建时的学生,诗学观及立身出处受到谢氏的强烈影响。蔡正孙在宋亡前去临安参加科举考试,未第,遂长期居留于杭州;宋亡后归隐故乡建安,诗酒自娱,坚持遗民立场,不书元朝年号,只书甲子。
唐宋之后、文人对此体代有模拟,而明代文人模拟此体尤多。

倒字诗    明•无名氏
翁仲将来作仲翁,也缘书读少夫工。
马金堂玉如何入,只好州苏作判通。
(《坚瓠七集》卷四:“[明]景泰中,有一荫生,作苏州监郡,不甚晓文义。一日呼‘翁仲’为‘仲翁’。或作倒字诗诮之曰[略]。”)此诗除句尾翻韵外,第二句的“书读”、第三句的“马金堂玉”、第四句中的“州苏”分别是倒字。这位荫生,做苏州监郡,也就是通判,地位仅次于州府长官,此诗讽刺他胸无点墨。这首诗很有名,由它编造出许多故事,所以翻韵诗又叫“仲翁诗”。

雕弓与弓雕    明•某监生
《水南翰记》記:國子祭酒和詩,有以“琱弓”作“弓琱”者。監生嘲之曰:
琱弓難以作弓琱,似此詩才欠致標。
若是此人為酒祭,算來端的負廷朝。

《升庵诗话》和《谐语》则作:天顺初,英庙大猎,从官皆戎服弓矢以护跸,应制赋诗。有祭酒刘(某)诗,以“琱弓”为“弓琱”。大学生轻薄者帖诗於监门云:
猎羽杨长共友僚,琱弓诗倒作弓琱。
祭酒如今为酒祭,衔官何以达廷朝。

一个考生的答卷中出现了“来仪之凰凤”的文句,把“凤凰”写颠倒了。主考官啼笑皆非,便写诗批曰:
考试到州高,吾徒愧冒叨。
来仪赋凰凤,素节咏羊羔。
骚客称原屈,贪人号稗婆。
如何得元解,归去学潜陶。

大华烈士为简又文先生之笔名,早岁曾在西北军服务,人称之曰巴图鲁。烈士曾于《论语》撰“西北风”,多记西北军之掌故,后又续撰“东南风”,则所涉范围甚广,“二风”与当时姚颖之“京话”,同为《论语》同志喜读的作品。烈士曾写文述其以名“大华烈士”之故。既为烈士,则当肝脑涂地,应该为了什么而牺牲。而其人当时却尚在世,执笔为文,亦可怪之事也。有人作“仲翁体”诗戏之曰:
闻君早岁鲁巴图,烈士如何不地涂?
沪亡沙龙称俪伉,渝中文协数豪粗。
参商同郡隔知旧,胜利还乡羡服初。
厚黑一篇犹在手,从今是否脱纱乌?

后来发展到不但句尾翻韵,诗句中间的词语也故意颠倒,仍然属于翻韵诗。
倒韵歌    柏杨《西窗随笔》
汇语今如太富丰:诗吟韵押易而容,
浏览览浏随置倒,风骚更可作骚风。

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 楼主| 发表于 2020-12-3 17:04:33 | 显示全部楼层
五、现代回文诗
现代回文诗就是从古代的句子换序诗演化来的。只不过它是全诗前后全部按次序调整的。
按我的研究,现代回文诗有两个源头,一是古代回文诗的跳读法,一是张綖《七律 •舞东风》调序为《虞美人》。
网络初期,现代回文诗较少,现在,现代回文诗可多啦。
下面我只选用戴望舒的、朋友李长空的和我自己的。
烦恼   戴望舒
说是寂寞的秋的清愁,说是辽远的海的相思。
假如有人问我的烦恼,我不敢说出你的名字。
我不敢说出你的名字,假如有人问我的烦恼。
说是辽远的海的相思,说是寂寞的秋的清愁。
古代回文诗,一般为顺念倒念皆成诗,而《烦忧》则不然,后段为前段诗句的倒叙,两段并立成一诗,结构回环往复,节奏强烈流韵,缠绵悱恻。

Slowly  缓步     戴望舒
我的心情沉重,你的眼神忧郁。
太阳快要东升,你我必须分离。

你我必须分离,太阳快要东升。
你的眼神忧郁,我的心情沉重。
这首诗用的是vers-palindromo(诗行回文)的体式。

回文诗旧作二首    李长空
笼中鸟
不是因为饥饿
不是因为渴望自由
它圆睁着血红的双眼
在笼里转来转去
只是警惕地守卫着
那方小小的“天堂”
不准别人去侵犯

不准别人去侵犯
只是警惕地守卫着
那方小小的“天堂”
它圆睁着血红的双眼
在笼里转来转去
不是因为渴望自由
不是因为饥饿

爱的坚贞
说每天都有成千上万俊小伙去向嫦娥求婚
说天蓬元帅也因醉酒欺凌她的美貌被贬下红尘
——假如玉帝要把她许给我
而我要斩断同女友的爱情
我将坚决地对他说:我不答应!

我将坚决地对玉帝说:我不答应!
假如他要把嫦娥许给我
而要我斩断同女友的爱情——
说天蓬元帅也因醉酒欺凌她的美貌被贬下红尘
说每天都有成千上万俊小伙去向她求婚

不愿说怕你闯进我的梦乡    刚刚
假如你问我失眠的真相,
不愿说怕你闯进我的梦乡,
只说是遥远的故乡在召唤,
只说是灿烂的春天在歌唱。

只说是灿烂的春天在歌唱,
只说是遥远的故乡在召唤,
不愿说怕你闯进我的梦乡,
假如你问我失眠的真相。

梦幻中的嫁娶    刚刚
梦中娶得好女郎,
摄魂的双眼蛾眉长,
黄莺的歌喉柳腰细,
笑颜花也羞,人香心更香。

梦中嫁得好儿郎,
貌比潘安,文若子长,
怜香惜玉真宝玉,
赛陶朱财源滚滚胜长江。

赛陶朱财源滚滚胜长江,
怜香惜玉真宝玉,
貌比潘安,文若子长,
梦中嫁得好儿郎。

笑颜花也羞,人香心更香,
黄莺的歌喉柳腰细,
摄魂的双眼蛾眉长,
梦中娶得好女郎。

笑红楼 (现代回文诗)    刚刚
都只为那荒唐古怪的木石前盟,
天上居然便掉下个林妹妹,
顽石竟然衔玉懵懂下魔峰。
补天本无用,却做救世梦。
点滴露泉恩,誓用泪花奉。
上演一场红楼大观轰轰烈烈凄凄凉凉。
点滴露泉恩,誓用泪花奉。
补天本无用,却做救世梦。
顽石竟然衔玉懵懂下魔峰。
天上居然便掉下个林妹妹,
都只为那荒唐古怪的木石前盟。
落叶 (现代回文诗)    刚刚
心中的翠叶随着春风温情荡漾,
眼前的枯叶任凭寒风侮辱扫荡。
风何多情,风何无情。
风何无情,风何多情。
眼前的枯叶任凭寒风侮辱扫荡,
心中的翠叶随着春风温情荡漾。

深山小学赋 (现代回文体)  刚刚
序  看到许多深山小学的照片,深为震撼。
望彩霞遍地,城市高楼林立
叹春风难度,深山小学破挤
屋顶瓦破见蓝天,烈日常临课桌
四壁开裂观荒野,狂飙扫荡教室
门歪难关,野狗常来巡视
窗无玻璃,麻雀进来捣乱
冬天尚远兮,寒风先来立威
夏季没来兮,热气肆虐得意
讲台歪斜兮常掉书,黑板漆落兮难辨字
三片木板兮为课桌,两块烂砖兮做座椅
校长教务后勤一人包兮,语文数学音乐兮一肩挑
一二三年级同一间兮,一节课兮扳分三层次。
凹凸不平的草地是学校的操场兮,这是孩子快乐的地方
锈迹斑斑的古钟悬古老的樟树兮,这是学校唯一的标志
何需广厦千万间,但得一室窗明几净荫学子
.
何需广厦千万间,但得一室窗明几净荫学子
锈迹斑斑的古钟悬古老的樟树兮,这是学校唯一的标志
凹凸不平的草地是学校的操场兮,这是孩子快乐的地方
一二三年级同一间兮,一节课兮扳分三层次。
校长教务后勤一人包兮,语文数学音乐兮一肩挑
三片木板兮为课桌,两块烂砖兮做座椅
讲台歪斜兮常掉书,黑板漆落兮难辨字
夏季没来兮,热气肆虐得意
冬天尚远兮,寒风先来立威
窗无玻璃,麻雀进来捣乱
门歪难关,野狗常来巡视
四壁开裂观荒野,狂飙扫荡教室
屋顶瓦破见蓝天,烈日常临课桌
叹春风难度,深山小学破挤
望彩霞遍地,城市高楼林立

你不要对我说   刚刚
你不要对我说你的情有多深,
你不要对我说你的情有多真,
眼睛是会说话的湖泊,
我在晶莹的湖泊中荡起双桨。
眼睛是会说话的湖泊,
你不要对我说你的情有多真,
你不要对我说你的情有多深。
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 楼主| 发表于 2020-12-3 17:05:20 | 显示全部楼层
六、回文诗
回文诗既是词语调序又是句子调序,是种综合艺术。由于内容过多,最精简的,没有三四万字也介绍不完。所以这里不介绍,以后专章介绍说明
回文诗中还有许多即可回文读又可调序读的。如
红梅酒乡雪霁酒家   五言绝句四首  (清)失名
  
  别离惊梦远,迷岫楚云重。
  月映窗纱碧,梅枝数点红。
  
  深巷小旗悬,酒香清美绝。
  心宽暂放眉,遣兴游人悦。
  
  叶垂新柳绿,流水绕村庄。
  蝶舞双来往,开花野岸傍。
  
  墙透半开梅,吐香新霁雪。
  长情忆久离,远寄将花折。

红梅五言绝句四首  (清)失名
  
  月暎窗纱碧,梅枝数点红。
  别离惊梦远,迷岫楚云重。
  
  乡居
  
  庄村遶水流,绿柳新垂叶。
  傍岸野花开,往来双舞蝶。
  
  雪霁
  
  雪霁新香吐,梅开半透墙。
  折花将寄远,离久忆情长。
  
  酒家
  
  心宽暂放眉,遣兴游人悦。
  深巷小旗悬,酒香清美绝。
  刚刚按  此四首乃前面《红梅酒香雪霁酒家》四首诗的调序读。
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