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八言实字在佛经译作中最先出现。西晋月氏三藏竺法护译《贤劫经》卷第八“千佛发意品第二十二”，有长篇的八言偈颂，八十句颂长达640字。通篇八言，句式整齐，字字为实，是完整的八言偈颂。梁释僧佑《出三藏记集》“出贤劫经记第七”言：“《贤劫经》永康元年（晋惠帝年号，公元300年）七月二十一日，月支菩萨竺法护从宾沙门得是《贤劫三昧》，手执口宣。时竺法友从洛寄来，笔受者赵文龙。”即为公元300年左右出现的译经作品，是由一人口诵，一人笔录记下来的。 北周流行的佛经《太上灵宝净明飞仙度人经法》的《第二色戒魔王之章》有八言实字14句，《第三无色界魔王歌》有六句。但此书有很多版本以四言点断。 《元始洞玄灵宝本章》敦煌本（底本出于敦煌P.2606号抄本。）。有四大段落的八言句，有一段有57句。 但文人的实字体的八言诗很少，最早的似乎是北周庾信所作《燕射歌辞·周五声调曲》中的角调二首。第一首16句，第二首14句。在今人的点校本中，此两诗多被断为四、八言掺和的杂言诗，仅逯钦立断为八言诗，从句式与押韵看应是八言诗。正如其《商调曲》四首在《诗家全体》中选入九言诗，也多被断为四、五言互间的杂体诗一样。 唐朝王维《酬诸公见过》15句，句句押韵，三句一转韵。但读读仍是四言味道。 长句诗忌折腰，而八言诗偏偏如此。李之用已指出其“不免间流为四言对扇，故造句比九言为尤难”的特点。清《竹林答问》言：“诗至八言冗长缓，不可以成句矣，又最忌折腰。”“流为四言对扇”与“最忌折腰”，正说明八言诗易与四言诗交叉的体式特点，许多八言诗都可44点断。
其次，长句诗声调阐缓，八言诗又有偶字句式韵律呆板的缺点。 唐人已体会到“七言以去，伤于太缓”之时，他们已感觉到齐言句式至七言已达致接受者与创作者的双重局限。由于八言句易折腰为两个四言句，兼之其偶数字句式韵律呆板和“七言以去、伤于太缓”、不便记诵的长句体弱点，在创作与接受上被逐渐淘汰。因此，中、晚唐时期七言诗体格律成熟后，八言等长句诗发展不下去，促成了长短句词体的发展。 清朝翟灏《春闱榜后偶作八言十韵柬姚舜磬毛睿中》进行了节奏上的改革，并且很成功，但为时已晚矣。清朝翟灏《春闱榜后偶作八言十韵柬姚舜磬毛睿中》，点明是八言十韵，句式尽量避免“流为四言对扇”，区别于此前的偈颂、乐府诗和道教歌章，属于严格意义上的文人述怀诗。比如“君不用/频击/玉唾壶，亦不用/改调/齐门竽。”“人生失意事/常八九，买臣主父偃/亦饥驱。”“天生材/岂置/无用地，特不欲/轻出/其魁殊。” 在四五七言已根深蒂固的情况下，七言成为极致，人们不愿再探讨七言以上的诗体，因此后续无人。网络上偶有人为之，也只不过是天上飘下一滴雨而已。 但是八言诗并没有停止它的前进脚步，在诗词界遭到挫折后转向戏曲界却获得了成功，成为以323为格式的八言诗体。首先是在元杂剧中，有几种常见的用法，一题目正名各用一句八言诗 如《赵盼儿风月救风尘》 题目 安秀才花柳成花烛 正名 赵盼儿风月救风尘 《刘夫人庆赏五侯宴》 题目 王阿三子母两团圆 正名 刘夫人庆赏五侯宴 用得多的是35（可细分为323），35节奏的成功使用为八言诗进入杂剧打下了基础。节奏上有时把44读成314（可细分为3122），如 《张天师断风花雪月》 题目 长眉仙遣梅菊荷桃 正名 张天师断风花雪月 《崔府君断冤家债主》 题目 张善友告土地阎神 正名 崔府君断冤家债主 二是题目正名各用两句八言诗，便成为整首的八言诗。如 《杜蕊娘智赏金线池》 题目 韩解元轻负花月约，老虔婆故阻燕莺期 正名 石好问复任济南府，杜蕊娘智赏金线池 《关大王独赴单刀会》 题目 孙仲谋独占江东地，请乔公言定三条计 正名 鲁子敬设宴索荆州，关大王独赴单刀会 这种八言诗的节奏大都是323。 三是在元杂剧中用诗云词云等形式插入八言诗，节奏一般为323。如 《钱大尹智宠谢天香》 （诗云）拣选下锦绣红妆女，付与你银鞍白面郎。 《说鱄诸伍员吹箫》 （词云） 楚平公听信费无忌，任忠良一旦全家毙。 伍子胥单骑走樊城，携芈胜千里投吴地。 在中途遇着两贤人，赴江心誓死无回避。 丹阳市生计托吹箫，说鱄诸共吐虹霓气。 借军兵破楚凯歌回，杀奸臣亲把冤魂祭。 芈公子事定送还都，鱄将军爵赏应如例。 浣婆婆给养尽终身，村厮儿救郑功非细。 报恩仇从此快平生，堪留作千古英雄记。 四是元杂剧中八言诗有时与题目正名相结合。 《看钱奴买冤家债主》 （词云）想为人禀命生于世，但做事不可瞒天地。 贫与富前定不能移，笑愚夫枉使欺心计。 周秀才卖子受艰难，贾员外悭吝贪财贿。 题目 穷秀才卖嫡亲儿男 正名 看钱奴买冤家债主 这首八言诗的节奏是323。题目正名节奏则为332。 明清时的戏曲剧本中八言诗或八言句为主的诗也常见，如华阴老腔的《渑池关》、《破洪州》、《苟家滩》中都有八言诗，其他戏曲剧本如《周仁回府》（秦腔）第八场夜祭、《打銮驾》、《八件衣》、《红鬃烈马》、《打镇台》、《探窑》、《三回头》、《辕门斩子》、《三上轿》、《粉妆楼》、《拾黄金》、《遗翠花》、《小上坟》、《御碑亭》、鼓词《小两口争灯》等，其中《游龟山》中八言诗的唱段特别多，有上十首。 八言诗没有消亡，在民俗文学中扎根了。
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发表于 2020-12-2 15:02:34
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