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楼主: 汤革三

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 楼主| 发表于 2020-12-9 14:22:08 | 显示全部楼层
《半梦庐词话》。(二) 由诗入词,初难分野,予每以《鹧鸪天》为判然。以其体格最近七律而非七律,其要领约在虚字之用,七律之所忌正此调之所宜也。而虚字亦须派置得当,无则质实,多则伤气。前四句亦有起承转合讲求,倘能得体,气象全出矣。
[昨来片片俏花容,飘飘着地影无踪。
惊宵寂寂千山白,破晓蒙蒙万蕊红。][有山重水复、柳暗花明之致。]而三四句尤关紧要,对得精彩,全篇生色,亦诗之眼也。

后半三字对亦作流水,可承上说,“从别后,忆相逢”是也,贵在自然流畅;可宕开说,“今古事,几千般”是也,贵在造势发端。学者可自行揣摩,倘能领会无施不可。[还没下雪,双胞胎孙女儿就几次闹着要爷爷带她们去打雪仗!雪都沒下,上哪儿打雪仗去?曾几度,欲何从,双孙今得闹冰淞。]

七八句收全篇,切忌扣死,最宜结在虚处,此中消息全在体悟。
[七八句收全篇,切忌扣死,最宜结在虚处,此中消息全在体悟。(俺结在实处?)]

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 楼主| 发表于 2020-12-9 15:05:04 | 显示全部楼层
好时光-曲风词格成双乐/汤革三

学语呀呀乖样,同靥笑、共霓裳。
轻拍一声回脸望,葵花两朵香!
绕膝孙女乐,乐乐乐、乐成双!
老享天伦乐,正是好时光。
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 楼主| 发表于 2020-12-9 20:36:29 | 显示全部楼层
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发表于 2020-12-9 21:00:44 | 显示全部楼层
汤革三 发表于 2020-12-9 20:36
http://www.hksc888.com/thread-342154-3-1.html

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遥祝冬祺!遥祝冬祺!  详情 回复 发表于 2020-12-9 21:12
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 楼主| 发表于 2020-12-9 21:12:18 | 显示全部楼层

遥祝冬祺!遥祝冬祺!

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汤兄早上好!敬茶!  详情 回复 发表于 2020-12-10 07:04
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 楼主| 发表于 2020-12-9 21:28:25 | 显示全部楼层
附马凱诗友原玉:
翘首好诗兼贺中华诗词学会五代会召开
马凯(前国务院副总理)
时代风云事,人间爱恨声。
罗胸生意境,信笔涌真情。
气畅清泉落,弦谐雅瑟萦。
齿香别有味,心动自和鸣。
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发表于 2020-12-10 07:04:54 | 显示全部楼层
汤革三 发表于 2020-12-9 21:12
遥祝冬祺!遥祝冬祺!

汤兄早上好!敬茶!

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兄冬祺!遥握敬  详情 回复 发表于 2020-12-10 09:05
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 楼主| 发表于 2020-12-10 09:05:43 | 显示全部楼层
籍外贾客 发表于 2020-12-10 07:04
汤兄早上好!敬茶!

兄冬祺!遥握敬
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 楼主| 发表于 2021-2-12 22:14:22 | 显示全部楼层
平直叙起,从容承之。宛转变化工夫,全在第三句,转变得好!:handshake第四句如顺流之舟。:victory:
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 楼主| 发表于 2021-2-18 12:47:12 | 显示全部楼层
商纣王死bai后被封为“天du喜星”。

《封神演义zhi》中的商纣王自焚在摘dao星楼后,zhuan姜太公怜其才兼文武。只因纵淫听shu谗,才落得如此下场,便在封神时封他一个“天喜星”,专司襄办民间嫁娶的大喜事。



扩展资料

《封神演义》,纣王自焚于摘星楼后,被姜子牙封为“天喜星”,主持人间婚嫁等事宜。

纣王是商朝最后一位君主,号帝辛。

帝辛天资聪颖,闻见甚敏,才力过人。继位后,重视扩张领土,发兵攻打东夷诸部落,获得大批俘虏,并把商朝势力扩展到长江流域。但他刚愎自用,引发统治集团内部矛盾,加之长期征讨东夷,造成国内兵力空虚。公元前1046年,牧野之战中,周武王率领诸侯联军击败商军,帝辛见大势已去,便躲进鹿台(今河南鹤壁)自焚而死,商朝灭亡。

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 楼主| 发表于 2021-2-18 12:49:15 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2021-2-18 12:50:49 | 显示全部楼层
他bai的功劳是不能被磨灭的,即使后来被妖姬迷惑,也不是自身意愿,过是过,功是功,错不能代替功劳,所以最后给纣王封神。纣王,也称商纣王,我国古代商朝时期第三十二位君主,名字为受,姓氏为子。后世称他为“帝辛”。
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 楼主| 发表于 2021-2-18 13:07:45 | 显示全部楼层
我国有文字可考的历史始于商朝。商朝人把文字刻在龟甲和兽骨上,这种文字已经具备了汉字结构的基本形式,是一种比较成熟的文字,我们称其为甲骨文,我国有文字可考的历史是从商朝开始的。
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 楼主| 发表于 2021-2-18 13:15:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 汤革三 于 2021-2-19 19:44 编辑

每个朝代一个字概括,十四个字概括中国五千年,太精辟了


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 楼主| 发表于 2021-2-18 13:18:38 | 显示全部楼层
自古以来,人们一提到残暴的昏君,自然而然都会联想到纣王,联想到最著名的“”。其实纣王是人侮辱、蔑视性的称呼,纣王的名字叫做子受,王号是帝辛。

史料记载帝辛长相俊美,天生神力,天资聪颖。《荀子·非相篇》说帝辛"长巨姣美,天下之杰也;筋力超劲,百人之敌也。“《·殷本纪》也说"帝纣资辨捷疾,闻见甚敏,材力过人,手格猛兽”。那么这样一个集美貌,智慧,力量于一身的一代君王为何最后成为了昏君的代名词?
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 楼主| 发表于 2021-2-18 13:20:11 | 显示全部楼层
在帝辛继位前,商朝已经经历了“九世之乱”,到了帝辛即位时期,早已是日薄西山,内忧外患、。帝辛继位后,重视农业生产,大力发展社会生产力。国力恢复后,雄才大略的帝辛立即发起了对的战事,把商朝的国土扩大到江淮一带。接着通过讨伐徐夷,把商朝的国土扩大到山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。毛泽东在评价帝辛时说:"其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他统一东南,把东夷和平原的统一巩固起来,在历史上是有功的。"

由于帝辛统一了东南地区,中原先进的生产技术和文化得以向东南传播,大力地推动了东南地区的社会进步和经济发展,促进了民族融合。在一首诗里说:“但缘东夷已克服,殷人南下集江湖,南方因之惭开化,国焉有宋荆与舒”。

帝辛在治理国家和开疆扩土方面都有大作为的君王本应,但为何最后成了却恶名远播?原因是周朝人为了自己的统治地位更加稳固而恶意贬低帝辛。那么周朝人是如何贬低帝辛的?

商朝工商业发达,特别尊重妇女,商朝的杰出军事家,政治家就是一个女性,妇好能征善战,能指挥数万人的部队,为商朝平定了鬼方、羌方、土方等地。帝辛尊重女性,能够试着听从女性的意见,但一生征战沙场的帝辛绝不可能对女性言听计从。而周朝的女性地位非常低,是个男权社会,所以对帝辛听从女性意见这一点不断加深抹黑,这才出现了我们现在电视剧里出现的纣王昏庸无道,对妲己言听计从的形象。

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 楼主| 发表于 2021-2-18 13:21:08 | 显示全部楼层
帝辛还举贤任能,只要是有才能的人,不管是贵族还是奴隶,帝辛不分贵贱,一概任用。所以说帝辛是解放奴隶的先驱,而周朝人崇尚任用王族,帝辛任用奴隶的行为受到了周朝人大量的抨击。

周朝人还贬低帝辛不尊重祭祀,后人甚至还衍生出帝辛侮辱的行为。其实这完全是,帝辛没有不祭祀,只是进行了合理的祭祀改革。况且这也能说明帝辛天资聪颖,不似当时人愚昧,鬼神观念已经变得淡薄。帝辛强调的是整个国家的命运应该由本国人民来把握,这不是进步是什么?

周朝还贬低帝辛为人十分残暴,关于帝辛残暴的说法都是出自于周朝的资料记载,而商朝的各种资料记录却从来没有帝辛残暴的任何记载,如果一个国君十分残暴,那么为何从来没有本朝的记录?毛泽东曾经说过:“纣王是很有才干的,后头那些坏话都是周朝人讲的,就是不要听。纣王那个时候很有名声,商朝的老百姓很拥护他。”
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 楼主| 发表于 2021-2-18 13:21:58 | 显示全部楼层
周武王在帝辛倾尽全国之力东征的时候,联合和周边一百多个部族,从背后捅了帝辛的刀子!朝歌不保,而此时商朝的大军远在千里之外,鞭长莫及。此时的帝辛选择了自杀殉国,而暴君通常都是怕死之徒,必定想着逃命,又怎会自杀殉国?历史上真正殉国的君主只有三位,帝辛、宋昺帝、明。帝辛深爱着他的国家和人民,在看到自己所有付出的努力,山河破碎后心痛不已,,在鹿台赴火而死,并把功名留给后人评说。
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 楼主| 发表于 2021-2-18 13:25:05 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2021-2-18 13:28:32 | 显示全部楼层
在传统史学叙述中,帝辛沉湎酒色、穷兵黩武、重刑厚敛、拒谏饰非,是与夏桀并称“桀纣”的典型暴君 [8]  ,终致众叛亲离、身死国灭,相关典故有酒池肉林、炮烙之刑、牝鸡司晨等。后世就此存在争议。
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 楼主| 发表于 2021-2-18 13:34:30 | 显示全部楼层
帝辛,子姓,名受 [1-2]  (一作受德), [3]  商朝末代君主,世称“纣”(一说为“受”之音转 [4-5]  )、“商纣王”等。夏商周断代工程将其在位时间推定为三十年(前1075年-前1046年)。 [6-7]
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 楼主| 发表于 2021-2-18 13:43:04 | 显示全部楼层
毛泽东:①把纣王、秦始皇、曹操看作坏人是错误的,其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他经营东南,把东夷和中原的统一巩固起来,在历史上是有功的。纣王伐徐州之夷,打了胜仗,但损失很大,俘虏太多,消化不了,周武王乘虚进攻,大批俘虏倒戈,结果使商朝亡了国。 [111-112]  [113]  (又见《毛泽东文集》,文字略异 [114]  )②商纣王是很有本领的人。周武王把他说得很坏。他的俘虏政策做得不大好,所以以后失败了。 [112]
郭沫若:①偶来洹水忆帝辛,统一神州肇此人。 [115]  (《访安阳殷墟》,初版见 [116]  )②东夷渐居淮岱土,殷辛克之祸始除。百克无后非战罪,前途倒戈乃众俘。······殷辛之功迈周武,殷辛之罪有莫须。(《观圆形殉葬坑》) [117]  ③中华民族之能向南发展,是纣王的功劳。 [118]
郭沫若主编《中国史稿》:他对东南的经营,使以后中原文化逐渐发展到了东南。我国现在江苏西北部和长江流域的最初开发,帝辛是有过功绩的。但是帝辛也是一个暴虐淫侈的国王······在这种情况下,奴隶、平民和奴隶主贵族的矛盾,商朝与所属各方国的矛盾达到空前尖锐的程度。 [40]
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 楼主| 发表于 2021-2-18 13:45:13 | 显示全部楼层
随着时间推移,文献中记载的纣王的罪行越来越丰富、具体。这些罪行,引起后世部分学者的质疑与反驳。
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 楼主| 发表于 2021-2-18 13:48:51 | 显示全部楼层
在近现代,古史辨派创始人顾颉刚撰有《纣恶七十事发生的次第》,文中列举纣的罪行,其中出于《尚书》六项,战国增加二十项,西汉增二十一项,东晋增十三项。流传下来的纣恶事实上是层累积叠地发展的,时代愈近,纣罪愈多,也愈不可信。 [169]  傅乐成认为,根据帝辛时的甲骨文资料,“纣时的制作、田猎、征伐、祭祀,莫不整齐严肃”,或许是英明之主,而最终的败亡则可能与争战过度及本人衰老有关。 [162]  郭沫若也说:“武王克殷实侥幸,万恶朝宗集纣躯。”并呼吁道:“殷辛之名当恢复,殷辛之冤当解除。” [117]
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 楼主| 发表于 2021-2-18 13:49:43 | 显示全部楼层
文化差异论
有论者认为,对帝辛的某些罪行可以做不同于传统的理解,例如:所谓帝辛爱酗酒,无非殷人本好酒,而帝辛酒量或许特别大些;所谓听信妇言,亦是人们少见多怪,商朝女性本就活跃,不乏武丁时代妇好那样的巾帼英杰。 [170]  商、周的文化存在差异。后世不仅沿用周政权的说法看待帝辛,而且还沿用周文化的视角来看待商文化下帝辛的举动,这也成为对帝辛负面评价虚增的原因。 [171]
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 楼主| 发表于 2021-2-18 13:57:15 | 显示全部楼层
战争从来都离不开经济的支持,商纣王讨伐东夷,耗资无数,眼看国库日渐空虚,连酒池肉林都快供应不上了,这时,周文王向商纣王举荐了胶鬲。对商纣王来说,胶鬲无疑就是救命稻草,其巨额财富让商纣王一下子摆脱了困境。为了报答,商纣王封胶鬲为少师,上演了一幕中国历史上较早的钱权交易。

但是别忘了,胶鬲终究是周文王的人。

周文王死后,武王即位,开始了灭亡商朝的倒计时。

有一次,商纣王派自己的哥哥微子和胶鬲率领使团访问周国。就是在这次访问中,周武王成功地跟胶鬲对上了暗号,又成功地策反了微子,并许诺事成之后微子世为长侯,胶鬲加富三等,封地运城盐湖地区,全权发展当地盐业。

回到朝歌后,胶鬲开始行动了,成功地将几位能征善战的大将都派到了东夷前线,等到周武王讨伐朝歌时,70万商军正是由胶鬲率领的,“临阵倒戈”也就顺理成章了。

前后两个“顺理成章”,一个是儒家的“仁”,另一个是兵家的“卧底”,你说哪一个更接近事实呢?
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作者:带月荷锄归
链接:https://www.zhihu.com/question/32089291/answer/367568165
来源:知乎
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“纣,残义损善也。”这个周人给予的蔑称可谓家喻户晓,臭名远扬。但是,他的另一个称号“帝辛”却鲜为人知。如同“成汤”、“武丁”一样,“帝辛”,才是他作为煌煌大商一国之君的真正称号。周人说来,他是荒淫无度、恶贯满盈的纣王。殷人眼里,他却是功在千秋、备受爱戴的帝辛。对同一个人,同一段历史,不同的族群有着迥然相异、两极分化的认知。帝辛、纣王,他究竟是暴君之尤,还是蒙冤千年?帝辛在位时,日趋强大的东夷企图向中原扩张,时常来犯,严重威胁商朝边境。帝辛发起对东夷的大规模反击,经过旷日持久、艰苦卓绝的战争,打退了东夷,保卫了中原,并将商朝势力发展到如今的江淮一带,版图直扩充至今山东、安徽、江苏、浙江乃至福建沿海。此后,随着中原先进生产技术和文化的传播,东南因之开化,民族不断融合。商亡之后,很多遗民迁往东南,更是直接推动了东南的经济发展与社会进步。帝辛开发并经营东南,为我们的民族做出了不可磨灭的贡献,却被后世史家完全抹煞。直至近年,随着对殷墟甲骨文的考古研究,才渐渐得以重见天日。在用兵东夷的同时,帝辛重视农桑,发掘人才,强化王权,提升国力。《诗经•商颂•玄鸟》中有这样的句子:“武丁孙子,武王靡不胜”,“肇域彼四海,四海来假,来假祁祁”,“殷受命咸宜,百禄是何”。这似乎是在歌颂武丁之后商朝一位武功极盛的雄主。但史书却并无记载。郭沫若先生通过对考古、甲骨等资料的研究,认为这位君主很有可能就是帝辛。我们不禁要问,既然帝辛文韬武略,国力强盛,那又为何得了个国灭身死的结局呢?一句话:内忧外患,积重难返。
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 楼主| 发表于 2021-2-18 14:04:32 | 显示全部楼层
作者:带月荷锄归
链接:https://www.zhihu.com/question/32089291/answer/367568165
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我们不禁要问,既然帝辛文韬武略,国力强盛,那又为何得了个国灭身死的结局呢?一句话:内忧外患,积重难返。先说外患。东夷之战艰苦漫长,损耗巨大,“克东夷而殒其身”。战争还带来了新的负担,幅员辽阔的地盘需要经略,数目庞大的战俘亟待消化。一切都需要时间,才能慢慢平复战争的创伤。西侧的诸侯国周自季历起,开始大肆扩张。帝文丁十二年,杀季历。其子文王姬昌野心勃勃,又身负血海深仇,于是表面做小伏低,实则加快征伐。文王死后,武王姬发继承遗志,欲图天下。恰逢东南战场消耗了帝辛的大部分精力和心血,于是周人趁机坐大,一边造谣诋毁帝辛,发起舆论攻势,一边四处联结诸侯,结成利益同盟,孟津观兵之后便虎视眈眈,伺机而动。再说内忧。帝辛的六世祖帝祖甲推行了一系列改革。改革措施涉及国政的方方面面,当时就引起守旧派的激烈反对。此后六代,革新派与守旧派始终争执不下,互相倾轧,留下了严重的政治后遗症。而至为要害的两个方面是:一,确立了嫡长继承制。此前商朝王位继承多为兄终弟及,自此嫡子拥有了优先权。二,废除了贵族公议制。彻底泯灭了酋邦制的最后残余,大大加强了王权。为何说这两方面至为要害呢?帝辛,正是帝乙的嫡长子。注意,而非长子。帝乙的长子,是后来被孔子称为“殷之三仁”之一的微子。而且,帝辛与微子乃同母所生!只是其母在微子出生时尚为妾,而到帝辛出生时已为正妻。故此,虽为同父同母兄弟,弟弟帝辛是“嫡长子”,哥哥微子却是“庶长子”。其时拥立微子的也大有人在,最终因为“有妻之子,不可立妾之子”而败下阵来。微子当然是大大的不甘心。同样不甘心的可不止他一个。如果按照“兄终弟及”的老规矩,“三仁”的另外之二比干、箕子作为帝辛的叔父,极有机会得到王位,如今却也成了制度改革的牺牲品。再加上贵族公议制的废除,原本举足轻重的贵族大佬们通通失去了对国事的影响力,更是满腹牢骚,积怨已久。贵族内部形成了非常强大的离心力,特别是“三仁”所构成的反对阵营,势力盘根错节,态度强硬坚决,更是对帝辛的统治构成了极大威胁。帝辛处处掣肘,身边无才可用,可谓难之又难。他一边通过打压神权来树立威信,巩固统治,一边另辟蹊径,破格任用奴隶和外来人才,其中包括其他部落的逃臣费仲、飞廉、恶来等。这自然更加触犯了贵族们的利益,他们强烈不满,不断攻击帝辛。
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 楼主| 发表于 2021-2-18 14:05:28 | 显示全部楼层
本帖最后由 汤革三 于 2021-2-19 00:19 编辑

商朝,一个容易被人忽略的伟大朝代
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 楼主| 发表于 2021-2-18 14:06:34 | 显示全部楼层
国君与贵族、王权与神权、奴隶与奴隶主,国内矛盾重重,冲突尖锐。外部形势复杂,群强环伺。在这样的情况下,帝辛举步维艰,殚精竭虑。可最让他想不到,也是对商王朝构成致命一击的,是他的亲哥哥微子,为了颠覆政权竟然不惜一切代价,不仅在内大力策反,还里通外国,与周人勾搭成奸。商军主力尚远在东南、无法及时征调,且国力损耗、外强中干的情报被周人掌握,他们抓住机会,一举起兵。帝辛只好仓促武装大批奴隶、战俘,连同守卫国都的军队一起应战。周军谋划已久、兵强马壮,而商军良莠不齐、心思各异。果然,在牧野之战中,俘虏们倒戈相向,带领周军攻进朝歌。这场内外勾结、弑君篡位的军事政变成功了。曾经的铁桶江山霎时间改名易姓,帝辛英雄末路,无限悲愤,自焚而死。正是“非亡国之君,而当亡国之运”也!江山更替,成王败寇。帝辛的辉煌已然逝去,周人的画卷徐徐展开。“帝辛”这个曾经威震四海的名字也随之渐渐尘封,取而代之的,是无恶不作的暴君“纣王”。

作者:带月荷锄归
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