越南的明乡人与他们的对联

孤鹤

    明乡人（越南语：Minh Hương/明乡），是指17世纪迁入越南南部的华人明朝遗民。

    1679年，郑经在三藩之乱时出兵大陆，后因战事不利撤退，若干将领四散海外，礼武镇总兵杨彦迪投奔广南，二镇总兵周云隆率一队船在舟山，房锡鹏也有一支船队在浙江乌洋，黄进在琉球。后三千多忠于明朝的遗民迫于无奈，在南明将领陈上川、杨彦迪、郑怀仁以及鄚玖等率领下，搭乘五十艘战船迁入当时由高棉人所控制的下高棉（今日越南南部）地区，随后清朝固守中原，南明复辟无望，这些移民于是在越定居。明乡人原称明香，意指明朝香火，1827年才被阮圣祖明命帝下令改称“明乡”。由于明乡人不断与当地越南人及高棉人通婚，逐渐发展成一个土生族群，情况近似马来半岛的峇峇娘惹。

    以杨彦迪部将陈上川投奔越南定居西贡〈今胡志明市〉，设明乡会馆，并有“耻作北朝臣，纲常郑重；宁为南国客，竹帛昭垂。”对联自述身世。以明乡人之名传后世。这些明乡人曾先后开拓今天南越两个经贸重镇胡志明市及美荻，在胡志明市第五郡第11坊堤岸同庆大道陈兴道路380号（380 Trần Hưng Đạo, 11, Quận 5,)有一座已于1993年1月7日被越南政府列为国家保护的文化古迹的“明乡嘉盛会馆”(Ban Quản Trị Hội Đình Minh Hương Gia Thạnh)。“明乡嘉盛会馆”其实是一座庙，1863年曾获阮翼宗嗣德帝赐匾，正门口一副对联这样写着：“明王治南天，天光日化；乡里居越地，地利人和。”又有一副汉字门联这样写着：“嘉献复振基光旧，盛德长留庙貌新。”“明乡嘉盛会馆”正殿供的是中国明朝的历代皇帝，从明太祖朱元璋到崇祯皇帝的神位，殿前一副主要对联这样写着：“明圣先王，越国亦闻声教；乡党宗族，亚洲同此冠裳。”正殿旁边供的是关羽和“明乡人”的始祖陈上川将军等人的神位。在陈上川将军灵位两边的一副对联，写着：“耻作北朝臣，纲常郑重；宁为南国客，竹帛昭垂。”“明乡会馆”里还有许多明代历史文物，即使今天在中国境内也很难见到了的，例如三百五十多年前明代官员戴的布帽子、穿的布靴，明代士兵戴的坚硬竹编镶铁皮军帽，都还完好地保留了下来。

    在1820年代后，他们与越南人享有同样的政治权利，一些阮朝官员更以明乡人自居，但阮朝不允其参加华侨商会及自称华侨或华人。法属印度支那时期，容许明乡人缴交一笔费用就能改籍，结果许多的明乡人选择了中国新移民一样身份，从此变成华侨。二次世界大战后，明乡人曾成为中法外交角力中的主题，中国与法国两国都希望把明乡人视为己国之公民。根据法国的统计数据，1921年南越约有4.65万明乡人，占当地有中国血统居民总数的42%。到1950年，这个数字增至7.5万人，但只占南圻华人总数的10%左右。明乡人在华人总数比例下降，是因为在20世纪20至40年代有大批中国新移民涌往当地。然后，中方估计之明乡人口远高于此数，究其因应该是中法两国对明乡人，有不同定义。

刚刚

耻作北朝臣，纲常郑重；宁为南国客，竹帛昭垂。----有志气。更敬仰的是他们的后人，仍葆一颗中国心

安铜川

有难漂泊他乡，无时不怀故里。