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关于 犯题 我之见

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发表于 2015-3-1 14:40:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 白云客 于 2015-3-1 14:48 编辑

将花揉碎 发表于 2015-2-28 22:02
俏皮生动,欢快明朗的一首好诗 要是 不犯  雪 春 当红  梦在雪中藏,应为将春报。
问好   ...


白云客 :感谢发表不同见解 ,然 清人之苛法不足为道也。

同崔邠登鹳雀楼
李益
(评分人数不足)






朝代:唐代
作者:李益

原文:

鹳雀楼西百尺樯,汀洲云树共茫茫。


汉家萧鼓空流水, 魏国山河半夕阳。
事去千年犹恨速。愁来一日即为长。 风烟并起思归望,远目非春亦自伤。



崔颢【黄鹤楼

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼
黄鹤一去不复返, 白云千载空悠悠。   
晴川历历汉阳树, 芳草萋萋鹦鹉洲。   
日暮乡关何处是, 烟波江上使人愁。



登金陵凤凰台
李白

凤凰台凤凰游, 空江自流。
吴宫花草埋幽径, 晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外, 一水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日, 长安不见使人愁。


【名称】《登黄鹤楼》

【年代】明末黄鹤楼【作者】戒显

【体裁】七言律诗

诗词原文

谁知地老天荒后,犹得重登黄鹤楼①。

浮世已随尘劫换,空山仍入大江流②。

楚王宫殿铜驼卧,唐代真仙铁笛秋③。

极目苍茫渺何处?一瓢高挂乱云头④。


【年代】:唐
【作者】:李白——《独坐敬亭山》
众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,只有敬亭山。


《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》

李白

一为迁客去长沙,西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。


《望黄鹤楼》

李白

望黄鹤山,雄雄半空出。

四面生白云,中峰倚红日。

岩峦行穹跨,峰嶂亦冥密。

颇闻列仙人,于此学飞术。

一朝向蓬海,千载空石室。

金灶生烟埃,玉潭秘清谧。

地古遗草木,庭寒老芝术。

□予羡攀跻,因欲保闲逸。【□处为:搴手换足】

观奇遍诸岳,兹岭不可匹。

结心寄青松,永悟客情毕。


《醉后黄鹤楼》

李白

黄鹤高楼已槌碎,黄鹤仙人无所依。

黄鹤上天诉玉帝,却放黄鹤江南归。

神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。

一州笑我为狂客,少年往往来相讥。

君平帘下谁家子,云是辽东丁令威。

作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。

待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。



《菩萨蛮·黄鹤楼

毛泽东

莽莽九派流中国,

沉沉一线穿南北。

烟雨莽苍苍,

龟蛇锁大江。

黄鹤知何去?

剩有游人处。

把酒酹滔滔,

心潮逐浪高。


《黄鹤楼》

贾岛

高槛危檐势若飞, 孤云野水共依依。

青山万古长如旧, 黄鹤何年去不归?

岸映西州城半出, 烟生南浦树将微。

定知羽客无因见, 空使含情对落晖!


唐·司马扎《登河中鹳雀楼
中见千里,楼影入通津。
烟树遥分陕,山河曲向秦。
兴亡留白日,今古共红尘。
鹳雀飞何处?城隅草自春。





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 楼主| 发表于 2015-3-1 22:59:06 | 显示全部楼层
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发表于 2015-3-2 02:19:07 | 显示全部楼层
有道理!严重同意!严重支持!

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感谢小陌支持  详情 回复 发表于 2015-3-2 21:00
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发表于 2015-3-2 13:54:31 | 显示全部楼层
其实就是人为的弄了许多框框出来,我一般不认为有很多禁忌,什么重字,撞韵,根本也算不上什么毛病,古诗词里都很多的,如果全遵从框框里的东西,这个诗都没法写了

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是啊 玉儿说的是形式要讲 讲格律就可以了,但不可过分拘泥 过犹不及。  详情 回复 发表于 2015-3-2 21:01
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发表于 2015-3-2 20:52:43 | 显示全部楼层
我认为,形式是为内容服务的。赞赏白兄!

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说的甚好  详情 回复 发表于 2015-3-2 21:02
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 楼主| 发表于 2015-3-2 21:00:08 | 显示全部楼层
蔷薇自陌 发表于 2015-3-2 02:19
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蔷薇自陌 发表于 2015-3-2 02:19
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 楼主| 发表于 2015-3-2 21:01:53 | 显示全部楼层
王红玉 发表于 2015-3-2 13:54
其实就是人为的弄了许多框框出来,我一般不认为有很多禁忌,什么重字,撞韵,根本也算不上什么毛病,古诗词 ...

是啊 玉儿说的是形式要讲  讲格律就可以了,但不可过分拘泥 过犹不及。
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 楼主| 发表于 2015-3-2 21:02:10 | 显示全部楼层
杨胜利 发表于 2015-3-2 20:52
我认为,形式是为内容服务的。赞赏白兄!

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发表于 2015-3-4 22:56:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 九龙山叟 于 2015-3-4 23:04 编辑

关于犯题我说一点意见,抛砖迎玉!
1.据说大部分古诗词原是无题的,他们的题目大都是后人给加上去的。不知真假,没有细致考证。
2.诗词给个题目可以对诗词的理解起到引导作用,但最好不要按作品所要表达的意境去取名,不按作品的意境去取名,既使作品中有和名称相同的字,也不算犯题。比如我们的作品是通过松来表述某种精神的,那么作品中出现或作品名用松也不算犯题。若果我们的作品就是描写黄山松的,作品中也出现了黄山松三个字,而名称也用黄山松那无疑就是犯题了,试想如果我们作品的名是黄山松,但作品中不出现黄山松四个字,可大家读后都理解了你是描写黄山松,这样的手法岂不高超,作品也就容易精尖。总之并不是名称的字只要在作品中出现就是犯题,要分不同的情况。
3.也有一部分人认为诗词可不加题,作品除非咏物或极少必须加题的以外像那些很宽泛意境的作品均可不加题,不加题增加了朦胧感或更含蓄一些,读者的想象的空间也就更大一些。

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感谢仁兄发表意见 我基本赞同仁兄意见 但我认为即使内容与 题目得意境相同也无所谓 只要诗句好就行 ,比如以 树 题 写诗 的内容尽量避讳 树字的出现,但如果句子好 犯题 也无妨 ,我这人从来不把古人说的每句都当做  详情 回复 发表于 2015-3-5 05:59
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本帖最后由 白云客 于 2015-3-5 06:55 编辑
九龙山叟 发表于 2015-3-4 22:56
关于犯题我说一点意见,抛砖迎玉!
1.据说大部分古诗词原是无题的,他们的题目大都是后人给加上去的。不知 ...

感谢仁兄发表见解 我基本赞同仁兄的意见

但我认为即使内容与 题目的意境相同也无所谓 只要诗句好就行 ,比如以 树 题 写诗
内容尽量避讳 树字的出现,但如果句子好 犯题 也无妨 ,我这人从来不把古人说的每句都当做圣旨 ,


我喜欢批判的继承绝不作茧自缚。

再比如 “1.据说大部分古诗词原是无题的,他们的题目大都是后人给加上去的。不知真假,没有细致考证。”


到底是后人加的还是原来就有这并不重要,因为如果原来就有就充分说明了犯题之说的荒谬,
如果是后人加的 说明后人的有识之士没有那些愚蠢的所谓犯题的想法或不赞成那些愚蠢的想法,而且我们看起来也挺好并不别扭,只有一些穷极无聊的清人自己写不出佳句来了,
却在技巧上找说辞左一个框框有一个条条把诗词的手脚束缚住了,
更有后人奉之为圭臬作茧自缚更是可笑至极。

点评

百家争鸣--很好的交流。我这人从来不把古人说的每句都当做圣旨 --所说甚是,完全赞成。  详情 回复 发表于 2015-3-5 08:32
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发表于 2015-3-5 08:32:40 | 显示全部楼层
白云客 发表于 2015-3-5 05:59
感谢仁兄发表见解 我基本赞同仁兄的意见

但我认为即使内容与 题目的意境相同也无所谓 只要诗句好就行 , ...

百家争鸣--很好的交流。我这人从来不把古人说的每句都当做圣旨 --所说甚是,完全赞成。

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与仁兄紧握  详情 回复 发表于 2015-3-5 17:41
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九龙山叟 发表于 2015-3-5 08:32
百家争鸣--很好的交流。我这人从来不把古人说的每句都当做圣旨 --所说甚是,完全赞成。 ...

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