《文赋(并序)》（陆机）

古典诗词

给《文赋(并序)》（陆机），注一下拼音

        余每观才士之所作,窃有以得其用心。夫放言遣辞,良多变矣。研蚩好恶,可得而言。每自属文,尤见其情。恒患意不称物,文不逮意。盖非知之难,能之难也。故作《文赋》以述先士之盛藻,因论作文之利害所由,他日殆可谓曲尽其妙。至于操斧伐柯,虽取则不远;若夫随手之变,良难以辞逮。盖所能言者,具于此云尔。

        伫中区以玄览,颐情志于典坟。遵四时以叹逝,瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋,嘉柔条于芳春。心懔懔以怀霜,志眇眇而临云。咏世德之骏烈,诵先人之清芬,游文章之林府,喜丽藻之彬彬。慨投篇而援笔,聊宣之乎斯文。

        其始也,皆收视反听,耽思傍讯,精骛八极,心游万仞。其致也,情瞳胧而弥鲜,物昭晰而互进,倾群言之沥液,漱六艺之芳润,浮天渊以安流,濯下泉而潜浸。于是沈辞怫悦,若游鱼衔钩而出重渊之深,浮藻联翩,若翰鸟缨缴,而坠曾云之峻。收百世之阙文,采千载之遗韵,谢朝华于已披,启夕秀于未振,观古今于须臾,抚四海于一瞬。

        然后选义按部,考辞就班。抱景者咸叩,怀响者毕弹。或因枝以振叶,或沿波而讨源,或本隐以之显,或求易而得难,或虎变而兽扰,或龙见而鸟澜,或妥贴而易施,或岨峿而不安。罄澄心以凝思,眇众虑而为言,笼天地于形内,挫万物于笔端。始踯躅于燥吻,终流离于濡翰。理扶质以立干,文垂条而结繁。信情貌之不差,故每变而在颜。思涉乐其必笑,方言哀而已叹,或操觚以率尔,或含毫而邈然。

        伊兹事之可乐,固圣贤之所钦,课虚无以责有,叩寂寞而求音,函绵邈于尺素,吐滂沛乎寸心。言恢之而弥广,思按之而愈深,播芳蕤之馥馥,发青条之森森,粲风飞而飙竖,郁云起乎翰林。

        体有万殊,物无一量,纷纭挥霍,形难为状。辞程才以效伎,意司契而为匠,在有无而  俛,当浅深而不让。虽离方而遁圆,期穷形而尽相。故夫夸目者尚奢,惬心者贵当,言穷者无隘,论达者唯旷。诗缘情而绮靡。赋体物而浏亮。碑披文以相质。诔缠绵而凄怆。铭博约而温润。箴顿挫而清壮。颂优游以彬蔚。论精微而朗畅。奏平彻以闲雅,说炜晔而谲诳。虽区分之在兹,亦禁邪而制放。要辞达而理举,故无取乎冗长。

        其为物也多姿,其为体也屡迁。其会意也尚巧,其遣言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。虽逝止之无常,固崎錡而难便。苟达变而识次,犹开流以纳泉。如失机而后会,恒操末以续颠。谬玄黄之秩序,故淟涊而不鲜。或仰逼于先条,或俯侵于后章。或辞害而理比,或言顺而义妨。离之则双美,合之则两伤。考殿最于锱铢,定去留于毫芒。苟铨衡之所裁,固应绳其必当。

        或文繁理富,而意不指适。极无两致,尽不可益。立片言而居要,乃一篇之警策。虽众辞之有条,必待兹而效绩。亮功多而累寡,故取足而不易。

        或藻思绮合,清丽芊眠。炳若缛绣,凄苦繁弦。必所拟之不殊,乃闇合乎曩篇。虽杼轴于予怀,怵他人之我先。苟伤廉而愆义,亦虽爱而必捐。

        或苕发颖,离众绝致。形不可逐,响难为系。块孤立而特峙,非常音之所纬。心牢落而无偶,意徘徊而不能揥。石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。彼榛楛之勿剪,亦蒙荣于集翠。缀《下里》于《白雪》,吾亦济夫所伟。

        或托言于短韵,对穷迹而孤兴,俯寂寞而无友,仰寥廊而莫承。譬偏弦之独张,含清唱而靡应。

        或寄辞于瘁音,言徒靡百弗华。混妍蚩而成体,累良质而为瑕。象下管之偏疾,故虽应而不和。

        或遗理以存异,徒寻虚以逐微。言寡情而鲜爱,辞浮漂而不归。犹弦么而徽急,故虽和而不悲。

        或奔放以谐合,务嘈囋而妖冶。徒悦目而偶俗,固声高而曲下。寤《防露》与《桑间》,又虽悲而不雅。

        或清虚以婉约,每除烦而去滥。阙大羹之遗昧,同朱弦之清汜。虽一唱而三叹,固既雅而不艳。

        若夫丰约之裁,俯仰之形,因宜适变,曲有微情。或言拙而喻巧。或理朴而辞轻。或袭故而弥新。或沿浊而更清。或览之而必察。或研之而后精。譬犹舞者赴节以投袂,歌者应弦而遣声。是盖轮扁所不得言,故亦非华说之所能精。

        普辞条与文律,良余膺之所服。练世情之常尤,识前修之所淑。虽濬发于巧心,或受㰞于拙目。

        彼琼敷与玉藻,若中原之有菽。同橐籥之罔穷,与天地乎并育。虽纷蔼于此世,嗟不盈于予掬。患挈缾之屡空,病昌言之难属。故踸踔于短韵,放庸音以足曲。恒遗恨以终篇,岂怀盈而自足。惧蒙尘于叩缶,顾取笑乎鸣玉。若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止。藏若景灭,行犹响起。方天机之骏利,夫何纷而不理。思风发于胸臆,言泉流于唇齿。纷葳蕤以馺遝,唯毫素以所拟。文徽徽以溢目,音冷冷而盈耳。及其六情底滞,志往神留,兀若枯木,豁若涸流,揽营魂以探颐,顿精爽而自求。理翳翳而愈伏,思轧轧其若抽。是以或竭情而多悔,或率意而寡尤。虽兹物之在我,非余力之所戮。故时抚空怀而自惋,吾未识夫开塞之所由。

        伊兹文之为用,固众理之所因。恢万里而无阂,通亿载而为津。俯贻则于来叶,仰观象乎古人。济文武于将坠,宣风声于不泯。涂无远而不弥,理无微而不纶。配痺润于云雨,象变化乎鬼神。被金石而德广,流管弦而日新。

古典诗词

         yú měi ɡuān cái shì zhī suǒ zuò, qiè yǒu yǐ dé qí yònɡ xīn 。 fū fànɡ yán qiǎn cí, liánɡ duō biàn yǐ 。 yán chī hǎo wù, kě dé ér yán 。 měi zì zhǔ wén, yóu jiàn qí qínɡ 。 hénɡ huàn yì bù chēnɡ wù, wén bù dǎi yì 。 ɡài fēi zhī zhī nán, nénɡ zhī nán yě 。 ɡù zuò 《 wén fù 》 yǐ shù xiān shì zhī shènɡ zǎo, yīn lùn zuò wén zhī lì hài suǒ yóu, tā rì dài kě wèi qǔ jìn qí miào 。 zhì yú cāo fǔ fá kē, suī qǔ zé bù yuǎn ; ruò fū suí shǒu zhī biàn, liánɡ nán yǐ cí dǎi 。 ɡài suǒ nénɡ yán zhě, jù yú cǐ yún ěr 。  
         余 每  观   才  士  之  所  作 , 窃  有  以 得 其 用   心  。 夫 放   言  遣   辞, 良    多  变   矣 。 研  蚩  好  恶, 可 得 而 言  。 每  自 属  文 , 尤  见   其 情   。 恒   患   意 不 称    物, 文  不 逮  意 。 盖  非  知  之  难 , 能   之  难  也 。 故 作  《 文  赋 》 以 述  先   士  之  盛    藻 , 因  论  作  文  之  利 害  所  由 , 他 日 殆  可 谓  曲 尽  其 妙   。 至  于 操  斧 伐 柯, 虽  取 则 不 远   ; 若  夫 随  手   之  变  , 良    难  以 辞 逮  。 盖  所  能   言  者 , 具 于 此 云  尔 。  






         zhù zhōnɡ qū yǐ xuán lǎn, yí qínɡ zhì yú diǎn fén 。 zūn sì shí yǐ tàn shì, zhān wàn wù ér sī fēn 。 bēi luò yè yú jìn qiū, jiā róu tiáo yú fānɡ chūn 。 xīn lǐn lǐn yǐ huái shuānɡ, zhì miǎo miǎo ér lín yún 。 yǒnɡ shì dé zhī jùn liè, sònɡ xiān rén zhī qīnɡ fēn, yóu wén zhānɡ zhī lín fǔ, xǐ lì zǎo zhī bīn bīn 。 kǎi tóu piān ér yuán bǐ, liáo xuān zhī hū sī wén 。  
         伫  中    区 以 玄   览 , 颐 情   志  于 典   坟  。 遵  四 时  以 叹  逝 , 瞻   万  物 而 思 纷  。 悲  落  叶 于 劲  秋 , 嘉  柔  条   于 芳   春   。 心  懔  懔  以 怀   霜    , 志  眇   眇   而 临  云  。 咏   世  德 之  骏  烈 , 诵   先   人  之  清   芬 , 游  文  章    之  林  府, 喜 丽 藻  之  彬  彬  。 慨  投  篇   而 援   笔, 聊   宣   之  乎 斯 文  。  






         qí shǐ yě, jiē shōu shì fǎn tīnɡ, dān sī bànɡ xùn, jīnɡ wù bā jí, xīn yóu wàn rèn 。 qí zhì yě, qínɡ tónɡ lónɡ ér mí xiān, wù zhāo xī ér hù jìn, qīnɡ qún yán zhī lì yè, shù liù yì zhī fānɡ rùn, fú tiān yuān yǐ ān liú, zhuó xià quán ér qián jìn 。 yú shì shěn cí fú yuè, ruò yóu yú xián ɡōu ér chū zhònɡ yuān zhī shēn, fú zǎo lián piān, ruò hàn niǎo yīnɡ jiǎo, ér zhuì cénɡ yún zhī jùn 。 shōu bǎi shì zhī què wén, cǎi qiān zǎi zhī yí yùn, xiè cháo huá yú yǐ pī, qǐ xī xiù yú wèi zhèn, ɡuān ɡǔ jīn yú xū yú, fǔ sì hǎi yú yí shùn 。  
         其 始  也, 皆  收   视  反  听  , 耽  思 傍   讯 , 精   骛 八 极, 心  游  万  仞  。 其 致  也, 情   瞳   胧   而 弥 鲜  , 物 昭   晰 而 互 进 , 倾   群  言  之  沥 液, 漱  六  艺 之  芳   润 , 浮 天   渊   以 安 流 , 濯   下  泉   而 潜   浸  。 于 是  沈   辞 怫 悦 , 若  游  鱼 衔   钩  而 出  重    渊   之  深  , 浮 藻  联   翩  , 若  翰  鸟   缨   缴  , 而 坠   曾   云  之  峻  。 收   百  世  之  阙  文 , 采  千   载  之  遗 韵 , 谢  朝   华  于 已 披, 启 夕 秀  于 未  振  , 观   古 今  于 须 臾, 抚 四 海  于 一 瞬   。  

古典诗词

         rán hòu xuǎn yì àn bù, kǎo cí jiù bān 。 bào jǐnɡ zhě xián kòu, huái xiǎnɡ zhě bì dàn 。 huò yīn zhī yǐ zhèn yè, huò yán bō ér tǎo yuán, huò běn yǐn yǐ zhī xiǎn, huò qiú yì ér dé nán, huò hǔ biàn ér shòu rǎo, huò lónɡ jiàn ér niǎo lán, huò tuǒ tiē ér yì shī, huò zǔ yǔ ér bù ān 。 qìnɡ chénɡ xīn yǐ nínɡ sī, miǎo zhònɡ lǜ ér wéi yán, lónɡ tiān dì yú xínɡ nèi, cuò wàn wù yú bǐ duān 。 shǐ zhí zhú yú zào wěn, zhōnɡ liú lí yú rú hàn 。 lǐ fú zhì yǐ lì ɡān, wén chuí tiáo ér jié fán 。 xìn qínɡ mào zhī bú chà, ɡù měi biàn ér zài yán 。 sī shè lè qí bì xiào, fānɡ yán āi ér yǐ tàn, huò cāo ɡū yǐ shuài ěr, huò hán háo ér miǎo rán 。  
         然  后  选   义 按 部, 考  辞 就  班  。 抱  景   者  咸   叩 , 怀   响    者  毕 弹  。 或  因  枝  以 振   叶, 或  沿  波 而 讨  源  , 或  本  隐  以 之  显  , 或  求  易 而 得 难 , 或  虎 变   而 兽   扰 , 或  龙   见   而 鸟   澜 , 或  妥  贴  而 易 施 , 或  岨 峿 而 不 安 。 罄   澄    心  以 凝   思, 眇   众    虑 而 为  言 , 笼   天   地 于 形   内 , 挫  万  物 于 笔 端   。 始  踯  躅  于 燥  吻 , 终    流  离 于 濡 翰  。 理 扶 质  以 立 干 , 文  垂   条   而 结  繁  。 信  情   貌  之  不 差 , 故 每  变   而 在  颜  。 思 涉  乐 其 必 笑  , 方   言  哀 而 已 叹 , 或  操  觚 以 率    尔, 或  含  毫  而 邈   然  。  






         yī zī shì zhī kě lè, ɡù shènɡ xián zhī suǒ qīn, kè xū wú yǐ zé yǒu, kòu jì mò ér qiú yīn, hán mián miǎo yú chǐ sù, tǔ pānɡ pèi hū cùn xīn 。 yán huī zhī ér mí ɡuǎnɡ, sī àn zhī ér yù shēn, bō fānɡ ruí zhī fù fù, fā qīnɡ tiáo zhī sēn sēn, càn fēnɡ fēi ér biāo shù, yù yún qǐ hū hàn lín 。  
         伊 兹 事  之  可 乐, 固 圣    贤   之  所  钦 , 课 虚 无 以 责 有 , 叩  寂 寞 而 求  音 , 函  绵   邈   于 尺  素, 吐 滂   沛  乎 寸  心  。 言  恢  之  而 弥 广   , 思 按 之  而 愈 深  , 播 芳   蕤  之  馥 馥, 发 青   条   之  森  森 , 粲  风   飞  而 飙   竖 , 郁 云  起 乎 翰  林  。  






         tǐ yǒu wàn shū, wù wú yí liànɡ, fēn yún huī huò, xínɡ nán wéi zhuànɡ 。 cí chénɡ cái yǐ xiào jì, yì sī qì ér wéi jiànɡ, zài yǒu wú ér    miǎn, dānɡ qiǎn shēn ér bú rànɡ 。 suī lí fānɡ ér dùn yuán, qī qiónɡ xínɡ ér jìn xiānɡ 。 ɡù fū kuā mù zhě shànɡ shē, qiè xīn zhě ɡuì dānɡ, yán qiónɡ zhě wú ài, lùn dá zhě wéi kuànɡ 。 shī yuán qínɡ ér qǐ mí 。 fù tǐ wù ér liú liànɡ 。 bēi pī wén yǐ xiānɡ zhì 。 lěi chán mián ér qī chuànɡ 。 mínɡ bó yuē ér wēn rùn 。 zhēn dùn cuò ér qīnɡ zhuànɡ 。 sònɡ yōu yóu yǐ bīn wèi 。 lùn jīnɡ wēi ér lǎnɡ chànɡ 。 zòu pínɡ chè yǐ xián yǎ, shuō wěi yè ér jué kuánɡ 。 suī qū fēn zhī zài zī, yì jìn xié ér zhì fànɡ 。 yào cí dá ér lǐ jǔ, ɡù wú qǔ hū rǒnɡ chánɡ 。  
         体 有  万  殊 , 物 无 一 量   , 纷  纭  挥  霍 , 形   难  为  状     。 辞 程    才  以 效   伎, 意 司 契 而 为  匠   , 在  有  无 而    俛  , 当   浅   深   而 不 让   。 虽  离 方   而 遁  圆  , 期 穷    形   而 尽  相    。 故 夫 夸  目 者  尚    奢 , 惬  心  者  贵  当  , 言  穷    者  无 隘, 论  达 者  唯  旷    。 诗  缘   情   而 绮 靡 。 赋 体 物 而 浏  亮    。 碑  披 文  以 相    质  。 诔  缠   绵   而 凄 怆     。 铭   博 约  而 温  润  。 箴   顿  挫  而 清   壮     。 颂   优  游  以 彬  蔚  。 论  精   微  而 朗   畅    。 奏  平   彻  以 闲   雅, 说   炜  晔 而 谲  诳    。 虽  区 分  之  在  兹, 亦 禁  邪  而 制  放   。 要  辞 达 而 理 举, 故 无 取 乎 冗   长    。  

古典诗词

         qí wéi wù yě duō zī, qí wéi tǐ yě lǚ qiān 。 qí huì yì yě shànɡ qiǎo, qí qiǎn yán yě ɡuì yán 。 jì yīn shēnɡ zhī dié dài, ruò wǔ sè zhī xiānɡ xuān 。 suī shì zhǐ zhī wú chánɡ, ɡù qí yǐ ér nán biàn 。 ɡǒu dá biàn ér shí cì, yóu kāi liú yǐ nà quán 。 rú shī jī ér hòu huì, hénɡ cāo mò yǐ xù diān 。 miù xuán huánɡ zhī zhì xù, ɡù tiǎn rěn ér bù xiān 。 huò yǎnɡ bī yú xiān tiáo, huò fǔ qīn yú hòu zhānɡ 。 huò cí hài ér lǐ bǐ, huò yán shùn ér yì fánɡ 。 lí zhī zé shuānɡ měi, hé zhī zé liǎnɡ shānɡ 。 kǎo diàn zuì yú zī zhū, dìnɡ qù liú yú háo mánɡ 。 ɡǒu quán hénɡ zhī suǒ cái, ɡù yīnɡ shénɡ qí bì dānɡ 。  
         其 为  物 也 多  姿, 其 为  体 也 屡 迁   。 其 会  意 也 尚    巧  , 其 遣   言  也 贵  妍  。 暨 音  声    之  迭  代 , 若  五 色 之  相    宣   。 虽  逝  止  之  无 常   , 固 崎 錡 而 难  便   。 苟  达 变   而 识  次, 犹  开  流  以 纳 泉   。 如 失  机 而 后  会 , 恒   操  末 以 续 颠   。 谬  玄   黄    之  秩  序, 故 淟   涊  而 不 鲜   。 或  仰   逼 于 先   条  , 或  俯 侵  于 后  章    。 或  辞 害  而 理 比, 或  言  顺   而 义 妨   。 离 之  则 双     美 , 合 之  则 两    伤    。 考  殿   最  于 锱 铢 , 定   去 留  于 毫  芒   。 苟  铨   衡   之  所  裁 , 固 应   绳    其 必 当   。  






         huò wén fán lǐ fù, ér yì bù zhǐ shì 。 jí wú liǎnɡ zhì, jìn bù kě yì 。 lì piàn yán ér jū yào, nǎi yì piān zhī jǐnɡ cè 。 suī zhònɡ cí zhī yǒu tiáo, bì dài zī ér xiào jì 。 liànɡ ɡōnɡ duō ér lèi ɡuǎ, ɡù qǔ zú ér bú yì 。  
         或  文  繁  理 富, 而 意 不 指  适  。 极 无 两    致 , 尽  不 可 益 。 立 片   言  而 居 要 , 乃  一 篇   之  警   策 。 虽  众    辞 之  有  条  , 必 待  兹 而 效   绩 。 亮    功   多  而 累  寡 , 故 取 足 而 不 易 。  






         huò zǎo sī qǐ hé, qīnɡ lì qiān mián 。 bǐnɡ ruò rù xiù, qī kǔ fán xián 。 bì suǒ nǐ zhī bù shū, nǎi àn hé hū nǎnɡ piān 。 suī zhù zhóu yú yǔ huái, chù tā rén zhī wǒ xiān 。 ɡǒu shānɡ lián ér qiān yì, yì suī ài ér bì juān 。  
         或  藻  思 绮 合, 清   丽 芊   眠   。 炳   若  缛 绣 , 凄 苦 繁  弦   。 必 所  拟 之  不 殊 , 乃  闇 合 乎 曩   篇   。 虽  杼  轴   于 予 怀  , 怵  他 人  之  我 先   。 苟  伤    廉   而 愆   义, 亦 虽  爱 而 必 捐   。  






         huò tiáo fā yǐnɡ ?, lí zhònɡ jué zhì 。 xínɡ bù kě zhú, xiǎnɡ nán wéi xì 。 kuài ɡū lì ér tè zhì, fēi chánɡ yīn zhī suǒ wěi 。 xīn láo luò ér wú ǒu, yì pái huái ér bù nénɡ tì 。 shí yùn yù ér shān huī, shuǐ huái zhū ér chuān mèi 。 bǐ zhēn kǔ zhī wù jiǎn, yì ménɡ rónɡ yú jí cuì 。 zhuì 《 xià lǐ 》 yú 《 bái xuě 》, wú yì jì fū suǒ wěi 。  
         或  苕   发 颖   ?, 离 众    绝  致  。 形   不 可 逐 , 响    难  为  系 。 块   孤 立 而 特 峙 , 非  常    音  之  所  纬  。 心  牢  落  而 无 偶, 意 徘  徊   而 不 能   揥 。 石  韫  玉 而 山   辉 , 水   怀   珠  而 川    媚  。 彼 榛   楛 之  勿 剪  , 亦 蒙   荣   于 集 翠  。 缀   《 下  里 》 于 《 白  雪  》, 吾 亦 济 夫 所  伟  。  

古典诗词

        huò tuō yán yú duǎn yùn, duì qiónɡ jì ér ɡū xìnɡ, fǔ jì mò ér wú yǒu, yǎnɡ liáo lánɡ ér mò chénɡ 。 pì piān xián zhī dú zhānɡ, hán qīnɡ chànɡ ér mí yīnɡ 。  
        或  托  言  于 短   韵 , 对  穷    迹 而 孤 兴  , 俯 寂 寞 而 无 友 , 仰   寥   廊   而 莫 承    。 譬 偏   弦   之  独 张   , 含  清   唱    而 靡 应   。  






         huò jì cí yú cuì yīn, yán tú mí bǎi fú huá 。 hún yán chī ér chénɡ tǐ, lèi liánɡ zhì ér wéi xiá 。 xiànɡ xià ɡuǎn zhī piān jí, ɡù suī yīnɡ ér bù hé 。  
         或  寄 辞 于 瘁  音 , 言  徒 靡 百  弗 华  。 混  妍  蚩  而 成    体, 累  良    质  而 为  瑕  。 象    下  管   之  偏   疾, 故 虽  应   而 不 和 。  






         huò yí lǐ yǐ cún yì, tú xún xū yǐ zhú wēi 。 yán ɡuǎ qínɡ ér xiān ài, cí fú piāo ér bù ɡuī 。 yóu xián me ér huī jí, ɡù suī hé ér bù bēi 。  
         或  遗 理 以 存  异, 徒 寻  虚 以 逐  微  。 言  寡  情   而 鲜   爱, 辞 浮 漂   而 不 归  。 犹  弦   么 而 徽  急, 故 虽  和 而 不 悲  。  






         huò bēn fànɡ yǐ xié hé, wù cáo zàn ér yāo yě 。 tú yuè mù ér ǒu sú, ɡù shēnɡ ɡāo ér qǔ xià 。 wù 《 fánɡ lù 》 yǔ 《 sānɡ jiān 》, yòu suī bēi ér bù yǎ 。  
         或  奔  放   以 谐  合, 务 嘈  囋  而 妖  冶 。 徒 悦  目 而 偶 俗, 固 声    高  而 曲 下  。 寤 《 防   露 》 与 《 桑   间   》, 又  虽  悲  而 不 雅 。  






         huò qīnɡ xū yǐ wǎn yuē, měi chú fán ér qù làn 。 què dà ɡēnɡ zhī yí mèi, tónɡ zhū xián zhī qīnɡ sì 。 suī yí chànɡ ér sān tàn, ɡù jì yǎ ér bú yàn 。  
         或  清   虚 以 婉  约 , 每  除  烦  而 去 滥  。 阙  大 羹   之  遗 昧 , 同   朱  弦   之  清   汜 。 虽  一 唱    而 三  叹 , 固 既 雅 而 不 艳  。  






         ruò fū fēnɡ yuē zhī cái, fǔ yǎnɡ zhī xínɡ, yīn yí shì biàn, qǔ yǒu wēi qínɡ 。 huò yán zhuō ér yù qiǎo 。 huò lǐ pǔ ér cí qīnɡ 。 huò xí ɡù ér mí xīn 。 huò yán zhuó ér ɡènɡ qīnɡ 。 huò lǎn zhī ér bì chá 。 huò yán zhī ér hòu jīnɡ 。 pì yóu wǔ zhě fù jié yǐ tóu mèi, ɡē zhě yīnɡ xián ér qiǎn shēnɡ 。 shì ɡài lún biǎn suǒ bù dé yán, ɡù yì fēi huá shuō zhī suǒ nénɡ jīnɡ 。  
         若  夫 丰   约  之  裁 , 俯 仰   之  形  , 因  宜 适  变  , 曲 有  微  情   。 或  言  拙   而 喻 巧   。 或  理 朴 而 辞 轻   。 或  袭 故 而 弥 新  。 或  沿  浊   而 更   清   。 或  览  之  而 必 察  。 或  研  之  而 后  精   。 譬 犹  舞 者  赴 节  以 投  袂 , 歌 者  应   弦   而 遣   声    。 是  盖  轮  扁   所  不 得 言 , 故 亦 非  华  说   之  所  能   精   。  

古典诗词

         pǔ cí tiáo yǔ wén lǜ, liánɡ yú yīnɡ zhī suǒ fú 。 liàn shì qínɡ zhī chánɡ yóu, shí qián xiū zhī suǒ shū 。 suī xùn fā yú qiǎo xīn, huò shòu ? yú zhuō mù 。  
         普 辞 条   与 文  律, 良    余 膺   之  所  服 。 练   世  情   之  常    尤 , 识  前   修  之  所  淑  。 虽  濬  发 于 巧   心 , 或  受   ? 于 拙   目 。  






         bǐ qiónɡ fū yǔ yù zǎo, ruò zhōnɡ yuán zhī yǒu shū 。 tónɡ tuó yuè zhī wǎnɡ qiónɡ, yǔ tiān dì hū bìnɡ yù 。 suī fēn ǎi yú cǐ shì, jiē bù yínɡ yú yǔ jū 。 huàn qiè pínɡ zhī lǚ kōnɡ, bìnɡ chānɡ yán zhī nàn shǔ 。 ɡù chěn chuō yú duǎn yùn, fànɡ yōnɡ yīn yǐ zú qǔ 。 hénɡ yí hèn yǐ zhōnɡ piān, qǐ huái yínɡ ér zì zú 。 jù ménɡ chén yú kòu fǒu, ɡù qǔ xiào hū mínɡ yù 。 ruò fū yīnɡ ɡǎn zhī huì, tōnɡ sāi zhī jì, lái bù kě è , qù bù kě zhǐ 。 cánɡ ruò jǐnɡ miè, xínɡ yóu xiǎnɡ qǐ 。 fānɡ tiān jī zhī jùn lì, fū hé fēn ér bù lǐ 。 sī fēnɡ fā yú xiōnɡ yì, yán quán liú yú chún chǐ 。 fēn wēi ruí yǐ sà tà, wéi háo sù yǐ suǒ nǐ 。 wén huī huī yǐ yì mù, yīn lěnɡ lěnɡ ér yínɡ ěr 。 jí qí liù qínɡ dǐ zhì, zhì wǎnɡ shén liú, wū ruò kū mù, huō ruò hé liú, lǎn yínɡ hún yǐ tàn yí, dùn jīnɡ shuǎnɡ ér zì qiú 。 lǐ yì yì ér yù fú, sī zhá zhá qí ruò chōu 。 shì yǐ huò jié qínɡ ér duō huǐ, huò lǜ yì ér ɡuǎ yóu 。 suī zī wù zhī zài wǒ, fēi yú lì zhī suǒ lù 。 ɡù shí fǔ kōnɡ huái ér zì wǎn, wú wèi shí fū kāi sāi zhī suǒ yóu 。  
         彼 琼    敷 与 玉 藻 , 若  中    原   之  有  菽  。 同   橐  籥  之  罔   穷   , 与 天   地 乎 并   育 。 虽  纷  蔼 于 此 世 , 嗟  不 盈   于 予 掬 。 患   挈  缾   之  屡 空  , 病   昌    言  之  难  属  。 故 踸   踔   于 短   韵 , 放   庸   音  以 足 曲 。 恒   遗 恨  以 终    篇  , 岂 怀   盈   而 自 足 。 惧 蒙   尘   于 叩  缶 , 顾 取 笑   乎 鸣   玉 。 若  夫 应   感  之  会 , 通   塞  之  纪, 来  不 可 遏, 去 不 可 止  。 藏   若  景   灭 , 行   犹  响    起 。 方   天   机 之  骏  利, 夫 何 纷  而 不 理 。 思 风   发 于 胸    臆, 言  泉   流  于 唇   齿  。 纷  葳  蕤  以 馺 遝, 唯  毫  素 以 所  拟 。 文  徽  徽  以 溢 目, 音  冷   冷   而 盈   耳 。 及 其 六  情   底 滞 , 志  往   神   留 , 兀 若  枯 木, 豁  若  涸 流 , 揽  营   魂  以 探  颐, 顿  精   爽     而 自 求  。 理 翳 翳 而 愈 伏, 思 轧  轧  其 若  抽   。 是  以 或  竭  情   而 多  悔 , 或  率 意 而 寡  尤  。 虽  兹 物 之  在  我, 非  余 力 之  所  戮 。 故 时  抚 空   怀   而 自 惋 , 吾 未  识  夫 开  塞  之  所  由  。  






         yī zī wén zhī wéi yònɡ, ɡù zhònɡ lǐ zhī suǒ yīn 。 huī wàn lǐ ér wú hé, tōnɡ yì zǎi ér wéi jīn 。 fǔ yí zé yú lái yè, yǎnɡ ɡuān xiànɡ hū ɡǔ rén 。 jì wén wǔ yú jiānɡ zhuì, xuān fēnɡ shēnɡ yú bù mǐn 。 tú wú yuǎn ér bù mí, lǐ wú wēi ér bù lún 。 pèi pí rùn yú yún yǔ, xiànɡ biàn huà hū ɡuǐ shén 。 bèi jīn shí ér dé ɡuǎnɡ, liú ɡuǎn xián ér rì xīn 。  
         伊 兹 文  之  为  用  , 固 众    理 之  所  因  。 恢  万  里 而 无 阂, 通   亿 载  而 为  津  。 俯 贻 则 于 来  叶, 仰   观   象    乎 古 人  。 济 文  武 于 将    坠  , 宣   风   声    于 不 泯  。 涂 无 远   而 不 弥, 理 无 微  而 不 纶  。 配  痺 润  于 云  雨, 象    变   化  乎 鬼  神   。 被  金  石  而 德 广   , 流  管   弦   而 日 新  。  

原上草

陆机，西晋著名文学家、书法家。出身吴郡陆氏，为孙吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗第四子，与其弟陆云合称"二陆"，又与顾荣、陆云并称"洛阳三俊"。

原上草

译文

来源：可可诗词

        每当我阅读才智之士的作品,自以为对他们创作的用心有所体会。他们运用语言辞藻,实在有很多变化,但对作品的美丑好坏,还是可以评论的。每当自己进行写作时,就更能体会其中的甘苦。我写作时常常害怕自己的构思与所表现的事物不相符,运用文辞不能准确地表达心意,这不是写作的道理难懂,而是实践起来不容易啊。因此,我写《文赋》讲述前代作家华美丰富的文采,从而论说写文章的得失原由;以后或许可以详尽地探讨其中的奥妙。至于总结创作规律,就像拿着斧头砍斧柄,虽然取法于前,可随心应手的变化,却是很难用语言表达清楚的。这是大凡能讲述的,都写在文章中了。
        伫立于天地之间观察万物的幽远,在众多的古籍中陶治自己的情志,随四季的变化叹息时光流逝,眼望万物而思绪万千。肃杀的秋天落叶萧萧引发人的悲凉之感,春光明媚枝条柔嫩唤起人的喜悦之情。心地严正有如胸怀严霜,志向远大有如直上云霄。歌颂世代伟大光辉的业绩,吟诵前人清新芳香的品德。浏览多如林木、富如府库的文章,赞美那文质兼备的优秀作品。不禁感慨万端而放下篇章,拿起笔来把感受写入文章之中。
        构思开始的时候,让视觉听觉都停止活动,深深思考又旁求博采,心神飞驰到极远的海角天涯,遨游于万仞高峰。构思成熟的时候,情思由朦胧而逐渐鲜明,各种物象明显清晰地交错而来。倾注着诸子百家的精华,含漱《六经》芬芳美丽的文采。想象有时好比在天池中安稳地漂流,有时又如潜入地泉暗暗地浸泡。有时会感到辞旨深涩难出,好像游鱼吞钩要缓缓地把它提出水面;有时又会觉得辞意风发联翩而至,好像飞鸟忽然中了拴绳的箭,从层云之中急遽而落,收集百世空缺难解的文字,采用千年来被人遗忘的音韵,抛弃前人用滥的如开谢的早花一样的辞和意,开拓前人未发的犹如未开的晚蕾一样的辞与意。观察古今往来于片刻之间,俯视四海八方于短暂的一瞬。
        随后选择内容义理,依照章节层次分段布局,考穷文辞安排位置。凡有形的要掌握其形状色彩,凡有声的要了解其音韵宫商。有时依枝振叶先明主旨,有时沿波讨源后言要点;有时从隐晦而逐渐明显,有时从浅易而渐进到深难。有时得要领有如虎起而百兽驯服,有时萌生新意有如龙腾而众鸟飞散;有时信手写来十分贴切,有时再三推敲仍感不安。聚精会神冥思苦想,概括众虑而后成篇。把世间容于文章之内,将万物描绘于笔端。最初好像唇干言涩欲语难出,最后饱蘸墨笔挥洒自如。思想内容如主干而扶立,语言文辞如枝条果实附于干上,内心感情和容貌确实一致,心中的变化都必然表现在颜面上。情思每逢乐事自然眉开眼笑,一说起哀伤早已悲叹。有时不经意地信笔写来流畅无阻,有时含笔而陷入深深的思考。
        创作的快乐,本来是圣贤所欣慕的。从虚无中探索而塑造出具体形象,敲击寂寞而发出声响;在尺素之上展现深远的意境,在方寸之间倾吐博大的内容。言辞越扩张含义越宽阔,思想越锤炼内容就越深刻;像芬芳的香草传播着浓郁的馨香,像茂密的绿树郁郁葱葱,日丽风和而狂飙突起,流云舒卷起自文坛之中。
        文体有千差万别,事物没有一定尺度,事物变化瞬息万变,形状描绘难得恰当,词藻凭才力施展技巧,文意为统帅独有匠心。何取何去要勉力推敲,该深该浅要力求恰当。虽创作无规则方圆之说,总的要求在于把事物描述的穷形尽相。因此,讲求夸张炫耀的人崇尚浮华;讲求描述恰切的人注重精当;讲究穷形尽相的人追求形式的酣畅;生性通达的人追求气势旷放。诗因情发而侈丽,赋因铺陈而清朗。碑文要求文实相称,诔文写得缠绵悲怆。铭文言简意赅而温和柔润,箴言抑扬顿挫而清新有力,颂文语气舒缓而辞采华美,论文精深入微而明朗通畅,奏章平和透彻而闲雅有度,辩说明白浅显而诡奇多变。这些文体虽各有区别,但都要求禁止内容邪恶和语言放荡,要文辞通达道理周全,切忌罗嗦冗长。
        事物的形态多姿多样,文体也经常变迁。立意讲究奇巧,语言注重美妍。至于音调声韵的变换,好比五色相映更加鲜艳。虽然取舍无常没有定规,实在很难安排妥贴,如果通晓变化又懂得它们的次序,就会下笔流畅犹如开通河道容纳众泉。假若不按韵律任意搭配,就会首尾颠倒混乱不堪。如同颠倒了颜色次序而胡乱涂抹,显得污垢而不鲜艳。
        有时后段与前段相矛盾,有时前段又侵犯了后段;有时文辞拙劣而道理周全,有时文辞通顺而道理不明;去掉缺点内容和形式都很好,如果凑合到一起就两败俱伤。评判优劣的标准非常严格,决定取舍也要细察分毫。如果通过衡量有所剪裁,要以精当与否作为准绳。
        有时文辞繁多内容丰富,却没有一个集中的主题。一篇文章不能有两个中心,话说清了便不能再说。文章扼要之处要突出只言片语,作为全文的纲领或警句。虽然文章的许多词句有条有理,只有确立纲领警句才能发挥功效。这样做在文章中确实利多弊少,所以都这样而坚定不移。
        有时文思清丽灿烂,如绮采的织物一般。文辞鲜丽如五彩缛绣,音韵凄恻如弹奏着繁弦。一定是描写的没有特色,才与前人的作品相暗合。虽然是纯属自心的创造,恐怕别人已抢在我的前面。如果是有损于名誉道德,就是心爱也一定要抛弃。
        有时个别章句像开放的苇花和挺立的禾穗,超越一般而绝妙风致。好像形体追不上影,绳拴不上声音一样,它们突出而峙立于众词语之中,使平庸之词难与配合。心中寥落而找不到佳偶,经常徘徊而不能舍弃。如同石中藏玉山放光辉,水中含珠河流生媚,那芜杂不堪的荆棘丛,也会因翠鸟的聚集而蒙荣生色。《下里巴人》与《阳春白雪》在一起,也会增加文章的奇异壮美。
        有的文章篇幅短小,而对孤僻的事实而情致单调,往下看内容空洞而无相称之语,往上看空荡荡而无所承接,犹如琴瑟独张半边弦。虽有清唱而不能应和。
        有的文章憔悴无力,言辞奢侈而无光采。将美与丑组合在一起,使优美之处也有了斑瑕,如同堂下奏乐的拍节过急,所以堂上的歌唱总不能合谐。
        有的文章不顾义理而专求新奇,只讲求浮华而追求细微,语言缺少情感和爱憎,用辞漂浮而不着边际,犹如弦细而急弹,所以即使声音和谐也不悲切感人。
        有的文章情思放纵而迎合时尚,讲求辞采浮艳而妖冶,只是好看能投合世俗,声调虽高而曲品卑下。要理解《防露》、《桑间》这类的情歌,虽悲切感人却有失雅正。
        有的文章清素淡泊而质朴简约,将繁褥浮艳的文辞全部去掉,比祭祀用的肉汁还乏味,又像红色的丝弦弹出的声音那样清散。虽然一人唱有三人和,但毕竟只有雅正缺少浓艳。
        至于文章繁简的剪裁,上下布局的安排,因其所宜而适应变化,确有曲折微妙的情形。有的语言钝拙而喻义巧妙,有的道理简朴而文辞清新;有的袭取前人而创出新意,有的出于浑浊而见清澄;有的一看就能觉察其妙,有的细加研究方知其精。有如跳舞的人踏着节拍而挥动着长袖,歌唱的人应和着琴弦而放声。这可能就是轮扁斫轮得心应手却不可言传,所以为文之道也不是华美的语言所能阐明。
        所有修辞规则与创作法则,我在心中都确实遵从,阅历了当代作家的通病,认识了前贤作品的优秀传统,虽然深深地发自我精巧的内心,也可能被眼光平庸的人所讥笑。
        那些琼敷玉藻般的优美文辞,像豆子一样布满原野;又如同风箱鼓风一样没有穷尽,与天地一起生存。虽然世上的优美文辞如此之多,可惜我掌握的不满一捧。苦于才识如汲水之瓶一样经常空乏,又害怕找不到适当的佳词把文章写好。所以好像跛脚人走矮墙那样艰难,只好用平庸的语言硬凑成篇。又常常在成篇之后心中不满,哪里还敢内心自我满足,害怕瓦器蒙上尘土更加敲不响,必然会被玉磬取笑难堪。
        至于说到创作时灵感的交会,文思通畅和滞涩的规律,那是说来就来无法阻拦,说去就去无法阻挡,藏匿时好像影子一样消失,涌现时犹如声音突然响起。当天然神机敏捷时,什么纷乱思绪不能清理?文思如风那样疾发于胸中,文辞如喷泉流于唇齿之间。文采焕然充满双眼,音韵清脆悦耳动听。等到情思停滞时,心志虽往而精神凝固,懵懵然如枯木一般,空荡荡像干涸的河流。竭尽心力去探索奥秘,振奋精神去再度寻求,文理隐晦愈伏愈深,文思复杂难理头绪。因此,有时竭尽情思反而有很多遗憾,有时随意写来反倒很少缺点。虽然文章都在于我去写作,却并非我努力就能写好。所以我常按抚内心而自我叹息,我并不认识文思的来去根由。
        文章的作用,在于许多道理要凭借它来表达,广传万里而无阻碍,也可作为沟通亿万年的津渡;往下可以垂范后世,往上可以取法于古人,它拯救文武之遒使之永不中断,宣传教化使之不至泯灭;无论多么广远的道路它都能描述,世间道理多么精微也能阐明;它好比云雨一样使万物润泽,又可比于变化无迹的鬼神;它刻于千金石之上能使功德广为流传,播于管弦又可以与日长新。
        赏读
        文章主旨是对创作的全过程进行系统的探讨,但却采用赋这种抒情性极强的体裁动情而形象地写出,这在文学理论批评史上是绝无仅有的。这就决定了此文不仅是一篇具有独特价值的理论文章,而且也是一篇值得欣赏的优美的文学作品。
        全文洋洋洒洒,有小序和正文,长达1700多字,涉及问题极多,其在理论上的贡献之一是它对诗歌特点作了新的理论概括,“诗缘情而绮靡”,“缘情”就是抒情,指内容而言,“绮靡”就是美丽生动,指形式而言。它总结了汉魏以来五言诗发展的创作经验,突出了诗的感情因素,并抓住诗在艺术上的美感要求,反映了魏晋以来文学创作对儒家“文以载道”理论的反抗,推动了诗歌创作的进步。贡献之二是在当时文学摆脱了两汉经学的附庸地位之后,提出了以想象为中心的艺术构思论。它形象地描述了艺术构思的全过程,在整个过程中离不开想象,想象自始至终起着重要作用,这个过程实际上属于现代所说的形象思维。此外《文赋》还十分重视作品的结构、布局、剪裁、修辞等作用,并提出一些深刻的见解。对内容与形式的关系,文学遗产的继承与革新,文章的结构,文体的分类及等,都有论述。读此文,如入深山大泽,山光水色迎面扑来,令人目不暇给。新颖的见解,动人的警策,流走的意象,华艳的辞采,令人击节称赏。抒情性与形象性相结合是这篇理论文章文采斐然、情韵动人的主要原因,无论是结合创作过程的叙述,或是专论作文之利害的评论,都有形象而精彩的笔墨,比如文章中对构思的过程,就用了三个形象的比喻来说明:“精鹜八极,心游万仞”、“浮天渊以安流、濯下泉而潜浸”、“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。

原上草

“它总结了汉魏以来五言诗发展的创作经验,
突出了诗的感情因素,并抓住诗在艺术上的美感要求,”

原上草

原上草 发表于 2020-10-27 10:18
陆机，西晋著名文学家、书法家。出身吴郡陆氏，为孙吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗第四子，与其弟陆云合称"二 ...

,在众多的古籍中陶治自己的情志

原上草

原上草 发表于 2020-10-27 10:39
“它总结了汉魏以来五言诗发展的创作经验,
突出了诗的感情因素,并抓住诗在艺术上的美感要求,”

深深思考又旁求博采,心神飞驰到极远的海角天涯,遨游于万仞高峰。

原上草

原上草 发表于 2020-10-27 10:18
陆机，西晋著名文学家、书法家。出身吴郡陆氏，为孙吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗第四子，与其弟陆云合称"二 ...

原上草

原上草 发表于 2020-10-27 10:39
“它总结了汉魏以来五言诗发展的创作经验,
突出了诗的感情因素,并抓住诗在艺术上的美感要求,”

原上草

原上草 发表于 2020-10-27 10:18
陆机，西晋著名文学家、书法家。出身吴郡陆氏，为孙吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗第四子，与其弟陆云合称"二 ...