燕赵诗歌版主
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叱烫孕狸者
庚子年十月十九日晚,山西太原有一男,使炙水烫其身怀四孕之狸,其母狸获路人之救,送医而亡,其胎死腹中四子。
邪魔丧性,虐狸无情。吾叱其中,六道枉人!
试问否?若其男之妻遭其人烫而其子死其腹中何感?狸奴乃命也!汝枉为人,良知泯灭,岂苟为人呼?况身孕四子,何惹汝呼?汝之为,可想呼?汝可不喜,勿害之。吾道言:汝之病,已入膏盲,无可救也!其面人相,其心鬼貌者是也!非人也,似畜也。诺,畜不如也,猪狗尚若人能食之,汝活且浪费农耕之粮也。
且呼人命关天,罪不至死。然,人间之侥幸脱逃,并非逍遥于法外,然,不脱因果矣。善恶终有报,若其后世为狸之所复,若其轮回其道畜。阿弥陀佛也!吾非诅咒汝也!警世也。
天道轮回,丝毫因果,浑不差矣。劝汝至此忏悔,救赎。天不怜做恶之人,地不收扬善之鬼。人难受泯良之士。事已至此,望汝痛改前非,时常忏悔,可呼?
一念成佛,一念成魔,阿弥陀佛!曾昔,吾家门前自来一狸,吾呼之,即来。今至,已重十斤有余。其喜食草,吾每暮必采之。采其时,常刮伤其手,吾无谓,愿狸好。吾亦佛前愿许,无浪粮,求狸伴吾之余生且伴。誓至,言必行矣。
虽曰狸非吾之所有,然则狸之所有兮吾也!每逢吾暮归家,其狸必门前相迎。其凛冬必暖吾足,舒心矣。常言道,待物如待人,若其宠常虐之,其人必出尔反尔,尔虞我诈之徒是也!非忠义,仁德也!
菩提慈心,其物见心。人道至善,爱矣!
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