“词味”论析要 (四) 陶礼天

古典诗词

“词味”论析要  (四)   陶礼天

“意味”、“气味”都是在诗论中出现过的概念，“意味”主要从思想内容的委婉含蓄的表达角度说的;而“气味”乃是从风格角度说的。
宋代沈义父（差不多与张炎同时）的《乐府指迷》，基本观点与张炎相同，不过他不像张炎那样推尊姜夔，而是极力称赞周邦彦，尤重其体制“绵密”的特点。在“词味”论上，其所谓“太露”则无“深长之味”，和明代杨慎说的“蕴藉之味”，无非是说词要委婉含蓄，故能给人读后有所“回味”、咀嚼不尽的美的享受，这是结合词的字、句、体制、状物抒情等方面来说的，可谓具有“细部批评”的特点。

顺便论述—下词的“酸馅味”和“蒜酪体”（味）的问题。杨慎所谓“晚宋酸馅昧、教督气”，就是指词的“三家村”习气，不雅正而流于粗俗的滑稽或拘泥不化的“故实”弊端，其后清人论词也批评所谓“蒜酪体”词。清沈雄《古今词话》（《词话丛编》本）载曰:

蒋一葵曰:康伯可从驾时，重阳遇雨，口占望江南有云:“戏马台前泥拍肚，龙山会上水平脐。直浸到东篱。落帽孟嘉寻箬笠，拂衣陶令觅蓑衣。两个一身泥。”高宗大笑，问之，伯可对云，此蒜酪体也。沈雄曰:粗鄙之流为 调笑，调笑之变为谀媚，是也。

清刘体仁（1624一?）《七颂堂词绎·易安词本色当行》（《词话丛编》本）条亦论曰:“柳七最尖颖，时有俳狎，故子瞻以是呵少游。若山谷亦不免，如‘我不合太 就’类，下此则蒜酪体也。惟易安居士‘最难将息，怎一个愁字了得’，深妙稳雅，不落蒜酪，亦不落绝句，真此道本色当行第一人也。”所谓“蒜酪”味即是“俗”而不雅，而戏曲正需要一定的滑稽和“俗”趣，故明清人主张戏曲要有“蒜酪”味，这是值得注意的。

------陶礼天老师，男，1962年2月生。教授，博士生导师，中国《文心雕龙》学会秘书长。 1984年7月毕业于安徽师范大学中文系，获文学士学位；1987年为安徽师范大学文艺学专业中国古代文论方向的硕士研究生，师从祖保泉先生，1990年7月毕业，获文学硕士学位，留校中文系古代文学教研室从事教学研究工作五年；1995年考入北京大学，师从张少康先生，为古代文学专业中国文学理论批评方向博士生，1998年7月毕业，获文学博士学位；1998年迄今在首都师范大学中文系文艺理论教研室从事教学研究工作，担任文学院副院长。

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原上草

“太露”则无“深长之味”，“蕴藉之味”，“委婉含蓄，”   “读后回味”咀嚼不尽的美的享受，