赵执信《声调谱》诗例析

潭州雨梦

赵执信《声调谱》诗例析

【齐梁体】

宿东亭晓兴（白居易）
温温土炉火，耿耿纱笼烛。

独抱一张琴，夜入东斋宿【折腰】。

窗声度残漏【此句却粘，不折腰，正调】，帘影浮初旭。

头痒晓梳多，眼昏春睡足。

负暄檐宇下【第五字用仄】，散步池塘曲。

南雁去未回，东风采何速。

雪依瓦沟白【第五字仄】，草绕云根绿。

何言【不粘上句】万户州，太守常幽独。

若上句末字平，及下联与上联相粘，便是仄韵律诗也。

上引赵执信《声调谱》：【齐梁体】。

。。。

1. 此诗列在齐梁体中，是仿齐梁诗也。

2. 诗为八韵诗，而折腰诗仅限二韵及四韵诗

3. 诗押入声韵

以上都是齐梁诗之特征，但不一定就是非律诗。好在赵老先生在诗后注明：“若上句末字平，及下联与上联相粘，便是仄韵律诗也”。已经指出其为非律诗了。这里且将死马当活马，把该诗当成律诗来解剖：

1. 独抱一张琴，夜入东斋宿【折腰】。此联明显的失对，也可说失粘。但为什么不注“不粘”呢？因赵已在“何言【不粘上句】”，将粘用作平仄不同，故用折腰来与正格的下句比。若写【不粘上句】豈不是含糊不清？

2. 折腰是指第五句句式平仄不相同，改用其它句式，故折腰应标注在第五句上。

3. 第四句若依粘对规律，它不会犯折腰。而第四句因犯失对，就会与下句造成折腰现象。

4. 正常律诗平起式，第二字应为：平仄仄平平仄仄平，

而折腰体应为：平仄仄平仄平平仄。第五句应为仄起，而此诗为正律之平起，故赵氏说【此句却粘，不折腰，正调】。即指第五句无问题。

5. 为何第四句说折腰呢？因为它犯了平头毛病。即与上句不粘（乖平仄也，今谓之失对。其二字谱为：平仄仄仄平仄仄平。第四句应平起而仄起，则造成与上句失对，与下句失粘。又因在四五句处，故失粘即为折腰。

关于赵执信及声调谱

赵，漁洋之从侄也，即堂妹之儿。爱诗，求之其从舅，而渔洋靳不肯言，故发奋攻读，卓然成家。然其论多有失当，前人所述备矣。今就余读其【声调谱】谈一点个人见解。

1. 论粘当于律诗，而赵却拿其归入齐梁体的白居易【宿东亭晓兴】诗来说教，是无的放矢也。难道找不到一首折腰体来分析？

2. 从【声调谱】一文中，仅于此诗第四句标上折腰二字，而折腰体实从第五句始，与上不粘也。

3. 赵言非律句为古诗句，谬也。五言三十二式皆从古诗出，皆属古诗句也。

4. 判定孤平句前后不一，一称古诗句，一称拗律句。

5. 判定平仄仄平仄为古诗句无理，几无人诗论称其为非律句

6. 不懂仄韵诗之白脚，认为白脚只能用平声。

7. 好在他不以不粘为折腰，（全文中只有此诗于第四句标了一处折腰，第五句标了不折腰）若视不粘为折腰，则如百足虫，遍体是腰了。

北山钓者

雨梦先生讲得明白，也就是第四句平仄有误，造成失对和折腰。有个疑问，折腰是在第四句平仄无误基础上说的吧，第五句失粘造成折腰。有倒着说的吗？

潭州雨梦

北山钓者 发表于 2020-8-19 20:15
雨梦先生讲得明白，也就是第四句平仄有误，造成失对和折腰。有个疑问，折腰是在第四句平仄无误基础上说的吧 ...

对

潭州雨梦

有客（八句折腰体）
幽栖地僻经过少，老病人扶再拜难。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。平起七律也。1至4句平仄无浂。
竟日淹留佳客坐，百年粗粝腐儒餐。第5句第二字应平而仄，而5678句手仄对粘无误，方称折腰体
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
不嫌野外无供给，乘兴还来看药栏。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
3
严公仲夏枉驾草堂（八句折腰体）
竹里行厨洗玉盘，花边立马簇金鞍。
仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
非关使者徵求急，自识将军礼数宽。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄起七律也。1至4句平仄无浂。
百年地辟柴门迥，五月江深草阁寒。第5句第二字应仄而平，而5678句手仄对粘无误，方称折腰体
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
看弄渔舟移白日，老农何有罄交欢。
平仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。

十口木

潭州雨梦 发表于 2020-8-19 20:58
有客（八句折腰体）
幽栖地僻经过少，老病人扶再拜难。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

赵执信的《声调谱》，有可信的地方，有不可信的地方！