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律诗,格律诗,近体诗不是一个概念。
律诗,顾名思义,有规律的诗。
古风也是律诗,有什么规律?五言,七言,字数同,有韵尾押韵。
诗经也是律诗,每句四字,每句第三字通常押韵。
格律诗与律诗又不同,要求每句的平仄还要有规律,永明,仄韵格律诗,近体诗,宋词都应算此类。
近体只是格律诗中的一种。
这些概念不细究一些人便混为一谈。
王力在《中国格律诗的传统和现代格律诗的问题》对于格律诗是这样定义的。
“对于什么是格律诗,大家的见解可能有分歧。我这里所谈的格律诗是广义的;自由诗的反面就是格律诗。主要的依照一定的规则写出来的诗,不管是什么诗体,都是格律诗。”
“韵不一定用在句子的最后一个字上。《诗经》的“汉之广矣,不可泳思,江之永矣,不可方思”,中四句诗的韵是用在倒数第二个字上的。《诗经》里这样的例子很不少。《楚辞》也有相似的情况。到了后代,在词里也偶然还有这种押韵法。”
王力对广义格律诗的概念过于笼统。
诗经、楚辞、古风应该都是律诗,不是格律诗。
为什么格律诗比律诗多个“格”字?
“律诗的“律”主要指的什么?韵律。
格律诗的“格”指的什么?平仄格。
律诗(诗经、楚辞、古风)只规定了韵律,没有规定平仄格。而格律诗不仅规定了韵律,还规定了平仄格。这就是律诗与格律诗的区别。”《如观语录》
如观发展与诠释了王力的理论,这就是如观对理论界的又一贡献。
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