清五律含明月一词诗四百首析（前言）

潭州雨梦

清诗四百首析--前言2020.07.28

前言：

律句之争，历来不绝。自王力书出，奉为今律。凡有争论，不研古训，径以王力诗论激扬，殊不知王力之说，仅以正律告人，有如瞎子摸象，只知其一，不知其二。

诗之律句，包含正律句及拗律句，二者不可偏废，诗之格式，有正格变格之别，亦需了解，不致责先贤失替、失对：失粘：落韵。实古贤创多车道，诗人可于此自由驰骋。不致视格律如桎梏，欲全盘否定。真想说，不是金刚鉆，别揽磁器活，不要掛羊头狗肉，尽卖假货。或为迁就正律，把句子造得七矫八歪，诘屈聱牙。

尝以唐诗说律，人责之盛唐以后无此体，选晚唐诗证，又云，宋人无此体，选宋人诗证，又云大清无此例，选大清诗证，又云清末决无此体。此种人言，过于自信，专事刁难，又懒于举证，全凭信口开河。

雨梦这回辑诗，一步到位。规定如下：

1. 只选清人五律诗，包括早、中、晚清。

2. 过去以单字选诗，改为以单词选诗，如过去选含人字诗，清人有近两万首，单靠人力，工程浩大，分早中晚录选，又恐人责不公。

3. 这次以“明月”一词挑选，捜韵网收录五律诗402首，不多不少，全部收集，从明末清初至清末近现代近三百年，应为比较公正之选。

4. 诗析分十九章，对所有诗句（偏重拗律句）及所有诗体（偏重变体）进行逐章分析。

5. 雨梦对律句之划分见下篇，多有不依王力之见。

针叶林

自王力书出，奉为今律。凡有争论，不研古训，径以王力诗论激扬，殊不知王力之说，仅以正律告人，有如瞎子摸象，只知其一，不知其二。

-------以你一人之见如此否定一位语言大师，过分点了吧？

北山钓者

尝以唐诗说律，人责之盛唐以后无此体，选晚唐诗证，又云，宋人无此体，选宋人诗证，又云大清无此例，选大清诗证，又云清末决无此体。此种人言，过于自信，专事刁难，又懒于举证，全凭信口开河。
雨梦这回辑诗，一步到位。


……
潭州先生考察历代律诗平仄遵守情况，十分有价值，一般来说唐代较开放，中晚唐才严守格律，清代较严格，诗人平常作律诗与科举试律不同，或许应灵活些，清代诗话也不见责人平仄出律之言，在这种环境下，诗人作格律诗平仄严不严，考察具体清代律诗，价值很大。

程溪钓叟

针叶林 发表于 2020-7-29 22:52
自王力书出，奉为今律。凡有争论，不研古训，径以王力诗论激扬，殊不知王力之说，仅以正律告人，有如瞎子摸 ...

岂止是过分，而是放肆。。。
王力论诗体，有近体，有古风，近体古风之间又有入律的古风、古风式的律诗、半古风律、齐梁体诸体；王力论律，有标准，有大拗小拗特拗诸论，王力论病，有孤平、出韵、失替、失对、失粘、重韵、重字、犯题诸说，何谓殊不知王力之说，仅以正律告人云云。

古人诗论如汗牛充栋，以王力一人之力，删繁就简，为后来人认识格律创作格律铺平了一条大道，可谓居功至伟，潭州之流，反其道而行之，删简就繁，于故纸堆中捡拾遗漏之一二，N年来蔑视王力而自以为能，实蚍蜉撼树不自量力也

诗有古人所不忌，而今人以为病者。。。初而盛，由盛而中，由中而晚。时代声调，故自必不可同。然亦有初而逗盛，盛而逗中，中而逗晚者。何则逗者，变之渐也。。。此亦前贤之论，孰谓王力不识，实潭州之不识也

潭州雨梦

北山钓者 发表于 2020-8-1 07:53
尝以唐诗说律，人责之盛唐以后无此体，选晚唐诗证，又云，宋人无此体，选宋人诗证，又云大清无此例，选大清 ...

潭州雨梦

王力除讲正律到位，其它多不遵古训，除其徒子徒孙吹捧外，为诗坛垢病。雨梦实事求是，不是空喊口号推得翻的。
1.王力小拗之谓不着边际，不顺均谓之拗，包括单平，单仄，单音节平仄变换。小拗应指不必救之句，如平仄平平仄，平平仄平仄，仄平平仄仄，平仄仄平平，而不应侅包括单平及单仄选造成的非律句
2.仄仄仄平仄，全诗四仄一平，断成小拗，于律不合，曰此小拗可救可不救，既不合典，亦不合唐律实况
3.把仄平仄仄平视为犯单平的唯一句式，至浔坛怪论言孤平只存在平收句，且限定仄平尾句，是只知其一
4.孤平，三平尾属拗（病），但绝非大忌，致当今诗坛畏之如虎，且把三平尾诗打入古风，王力为始也
......

潭州雨梦

王力不读或忽视唐人诗话，不知唐人诗格，不知有变体，皆以正格责之，如失替，失对，失粘，对仗如无视为古风，格诗视为落韵。俱失当也

潭州雨梦

拿今律责唐律即王力门生闹的最大笑话。唐人竞不知唐人所创之律？就有如说象实是一根柱子而已。

程溪钓叟

潭州雨梦 发表于 2020-8-1 09:34
王力除讲正律到位，其它多不遵古训，除其徒子徒孙吹捧外，为诗坛垢病。雨梦实事求是，不是空喊口号推得翻的 ...

首先以你一家之言代表不了诗坛，其次不是谎言说一万句就能成为真理的，以上诸说，本坛已多有驳斥

潭州雨梦

王力首次发表诗论，即遭围勦，他言称，他书中只是阐述古人观点。其实夹了不少私货。当时之争，如今不知究竞。只因他惯于捧圣，竞成正宗。今人学诗，只应批判性继承，不要变戍一条哈巴狗，惯舔勾子也！釣叟神似。

针叶林

程溪钓叟 发表于 2020-8-1 08:42
岂止是过分，而是不知所谓。。。
王力论诗体，有近体，有古风，近体古风之间又有入律的古风、古风式的律诗 ...

王力之诗论功，远超古人，也远超至今所有其他论者。这是因为他是完全以所有古诗来研究的、最全面的吸取了古论的正确部分，简明扼要地归纳出容易执行的格律，才能使现今人人可以知晓诗律。虽然个别词语也有可修正处（比如孤平律诗的准确数量），但整体原则无大出入。所以他的理论多年来是大学文科的教材，也是社会上最广泛的普及性的通俗读物。

北山钓者

针叶林 发表于 2020-8-3 14:00
王力之诗论功，远超古人，也远超至今所有其他论者。这是因为他是完全以所有古诗来研究的、最全面的吸取了 ...

格律是王力归纳出来的吗？唐宋元明清没有律诗格律？民国《诗法入门》《学诗百法》本版都发过，诗律是历代相传下来的。

如观

针叶林 发表于 2020-8-3 14:00
王力之诗论功，远超古人，也远超至今所有其他论者。这是因为他是完全以所有古诗来研究的、最全面的吸取了 ...

凡被列为正统的都必有其原因。比如儒家，现代普通话。

沈宋体被清朝扶为正统也是这个道理，简便易学，易于掌握，格律最规范。

潭州讲的那些比高等数学还复杂。让我二选一，我肯定选高等数学。

作为资料保存下来也就成了。

程溪钓叟

如观 发表于 2020-8-4 10:39
凡被列为正统的都必有其原因。比如儒家，现代普通话。

沈宋体被清朝扶为正统也是这个道理，简便易学，易 ...

那厮是既读不懂王力也读不懂前贤，自以为读过什么《炙毂子诗格》便敢胆大包天责王力所谓‘王力不读或忽视唐人诗话，不知唐人诗格，不知有变体，皆以正格责之，如失替，失对，失粘，对仗如无视为古风，格诗视为落韵。俱失当也’，其实《炙毂子诗格》的一些诗体分类便已是明确了近体声律与古风声律的区别，如背律体、讦调体等，徐师曾诗体明辩也分得明确，近体之外另立近体歌行、拗体、杂体等，其拗体下云

按律诗平顺稳帖者，每句皆以第二字为主。如首句第二字用平声，则二句三句当用仄声。四句五句当用平声，六句七句当用仄声。八句当用平声。用仄反是，若一失粘，皆为拗体。其诗有入此体而已。见律诗绝句类者，即注其下。今复采其所未录者列之。又有句不拗而字拗者，亦附著焉。

这些跟王力所论的失替、失粘、失对正是齐梁体的特征或古风的特征其实是一脉相承的。
所谓前人有所不忌者而后世之人以为非也，实诗律之渐变也，前贤深明此理，王力更不在话下，潭州之流不识也

针叶林

北山钓者 发表于 2020-8-4 10:17
格律是王力归纳出来的吗？唐宋元明清没有律诗格律？民国《诗法入门》《学诗百法》本版都发过，诗律是历代 ...

王力是集大成者。也有自己的研究心得。在汇总理论的全面性上无出其右者。

程溪钓叟

北山钓者 发表于 2020-8-4 10:17
格律是王力归纳出来的吗？唐宋元明清没有律诗格律？民国《诗法入门》《学诗百法》本版都发过，诗律是历代 ...

对于什么是格律诗，大家的见解可能有分歧。我这里所谈的格律诗是广义的；自由诗的反面就是格律诗。主要的依照一定的规则写出来的诗，不管是什么诗体，都是格律诗。--王力

近体只是格律之一也仅是唐诗体之一，无论其准篇、约句、声律、用韵、对仗，其虽源于齐梁却已脱胎于齐梁，这点要明确

针叶林

程溪钓叟 发表于 2020-8-4 12:09
对于什么是格律诗，大家的见解可能有分歧。我这里所谈的格律诗是广义的；自由诗的反面就是格律诗。主要的 ...

准确定义是关键。唐近体诗是最准确的，指唐代沈宋定型的五言或七言绝句、律诗和排律。而“律诗”“格律诗”皆是广义的。

程溪钓叟

针叶林 发表于 2020-8-4 12:12
准确定义是关键。唐近体诗是最准确的，指唐代沈宋定型的五言或七言绝句、律诗和排律。而“律诗”“格律诗 ...

《律格》云
李白云，梁陈以来，艳藻斯极。沈休文又尚以声律，唐宋之问传曰，江左诗律屡变，至沈约、庾信以音律相婉附，属对精密，则律格之始，原于约信，而成乎沈宋也。

《近体律诗》云按律诗者，梁陈以下，声律对偶之诗也。盖自

针叶林

程溪钓叟 发表于 2020-8-4 12:22
《律格》云
李白云，梁陈以来，艳藻斯极。沈休文又尚以声律，唐宋之问传曰，江左诗律屡变，至沈约、庾信 ...

《律格》云
李白云，梁陈以来，艳藻斯极。沈休文又尚以声律，唐宋之问传曰，江左诗律屡变，至沈约、庾信以音律相婉附，属对精密，则律格之始，原于约信，而成乎沈宋也。

------非常客观准确！

程溪钓叟

针叶林 发表于 2020-8-4 12:27
《律格》云
李白云，梁陈以来，艳藻斯极。沈休文又尚以声律，唐宋之问传曰，江左诗律屡变，至沈约、庾信 ...

《近体律诗》
按律诗者，梁陈以下，声律对偶之诗也。盖自𨚍风有觏闵既多，受侮不少之句。其属对已工。尧典有声，依永律和声之语，其为律已具。梁陈诸家渐多俪句。唐兴沈宋之流，研练精切，稳顺声势，号为律诗。其后寖盛，虽不及古诗之高远，然其诗一二名起联，又名发句。三四名颔联，五六名颈联，七八名尾联，又名落句。间有变体，各附注之。其三韵，则五言中之别体也。故列于五言之后。梁陈至隋，是为律祖。由唐高祖武德初至元宗开元初为初唐。由开元至代宗大历初为盛唐。由大历至宪宗元和末为中唐。自文宗开成初至五季为晚唐。宋诗尚理，而病于意兴，故今所录断自唐止。不使气格凡下者杂焉。至论其体，则一篇之中抒情写景，或因情以寓景，或因景以见情，大抵以格调为主，意兴经之，词句纬之。以浑厚为上，雅淡次之，秾艳又次之，若论其难易，则对句易工，结句难工。发句尤难工。七言视五言为难。五言不可加，七言不可减，为尤难，学者知之。

诗各有体，体各有规，雨梦之流自以为举凡见格见律便可混淆格律混淆近体，实混帐也

程溪钓叟

今世五尺之童，才拈声律，便能薄弃晚唐，自傅初盛，有称大历以下，色使赧然。然使诵其诗，果为初邪、盛邪、中邪、晚邪？大都取法固当上宗，论诗亦莫轻道。诗必自运，而后可以辨体；诗必成家，而后可以言格。

针叶林

程溪钓叟 发表于 2020-8-4 13:31
今世五尺之童，才拈声律，便能薄弃晚唐，自傅初盛，有称大历以下，色使赧然。然使诵其诗，果为初邪、盛邪、 ...

仄韵律诗，即仄韵近体律诗所以荒谬，在于违反近体律诗之基本定义：双句押平韵，句间执行平仄（二元）粘对律的八句诗。而实际的仄韵诗却是双句但押上去入三声之一，执行四声论，所以皆不算近体。

十口木

针叶林 发表于 2020-8-4 16:18
仄韵律诗，即仄韵近体律诗所以荒谬，在于违反近体律诗之基本定义：双句押平韵，句间执行平仄（二元）粘对 ...

针叶林，你这是打着红旗反王力！

你也同三羊一样：与王力有杀父之仇夺妻之恨吗？

    王力主编、叶圣陶审阅的《古代汉语·试律》特别强调：
    近体诗一般只押平声韵，仄韵的近体诗非常罕见。本单元文选中王维《杂诗》、柳宗元《江雪》是押仄声韵的。两首诗都是绝句。现在再举杜甫的《丁香》为例：
丁香体柔弱，乱结枝犹垫。细叶带浮毛，疏花披素艳。
深栽小齐后，庶近幽人占。晚堕兰麝中，休怀粉身念。这是一首五律，押的是去声艳韵。

针叶林

十口木 发表于 2020-8-4 16:28
针叶林，你这是打着红旗反王力！

你也同三羊一样：与王力有杀父之仇夺妻之恨吗？

仄韵律诗也没说是近体诗，不符合平仄二元化的规律。

十口木

针叶林 发表于 2020-8-4 16:41
仄韵律诗也没说是近体诗，不符合平仄二元化的规律。

你没说，并不等于王力没说吧！

潭州雨梦

十口木 发表于 2020-8-4 16:28
针叶林，你这是打着红旗反王力！

你也同三羊一样：与王力有杀父之仇夺妻之恨吗？

这群喽啰懂个鸟？！不必与瓜儿说理，浪费光阴也。

十口木

潭州雨梦 发表于 2020-8-4 16:42
这群喽啰懂个鸟？！不必与瓜儿说理，浪费光阴也。

副首斑竹针叶林，不要道理要面子！

程溪钓叟

针叶林 发表于 2020-8-4 16:18
仄韵律诗，即仄韵近体律诗所以荒谬，在于违反近体律诗之基本定义：双句押平韵，句间执行平仄（二元）粘对 ...

4.11近体诗以平韵为正例，仄韵非常罕见。仄韵律诗很像古风；我们要辨认它们是不是律诗，仍应该以其是否用律句的平仄为标准。

4.12仄韵律诗和绝句可以说是近体诗和古体诗的交界处。近体诗和古体诗的界限相当分明，只有仄韵律绝往往也可认为“入律的古风”（参看下文第三十一节），因为近体律诗毕竟是以平韵为主的。

王力是把仄韵律诗归为“入律的古风”的，他在论上尾时还指出

11·2汉字有平上去入四个声调，平仄格式中虽然只论平仄，但是做起仄韵诗来，仍然应该分辨上去入，上声和上声为韵，去声和去声为韵，入声和入声为韵；偶然有些上去通押的例子，那是变例。

可见，句中论平仄押韵却需要碎用四声本质上并不吻合二元化的简约原则
仄韵律若出句末四句皆平亦犯律诗的上尾之病，即相当于八病中的鹤膝，若同平韵律诗的四声递用则难成定谱