现代人读现代诗词--《邹路诗词》出版

路录

邹路，网名路录，湖南新化人，1983年出生，爱好古诗词，2004年开始正式写作。主张现代人用现代语言写现代诗词，写与我们生活息息相关的一切事物或者情感。《邹路诗词》是邹路学诗11年以来的作品精选。

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路录

难觅太白风，但寻诚斋迹
——《邹路诗词集》序

          冬月的中州大地，已是寒风刺骨，都市穿梭的人潮，给这个寒冷的冬天增添了无比的暖意。
          收到湖南诗人邹路（网名路录）的诗词集，正是在这个忙碌的冬季。忙碌之余，虽是断断续续地阅读，却也没有减少我丝毫的阅读激情。
          从和邹路的交流中了解到，其集中两百多首诗词，是学诗10年来的心血。在没有拿到集子的时候，我曾劝他，出书不容易，尽量修改到自己满意为止。他说，是他经过多次删减留下来的作品。可见，邹路对出书的理解，是不盲目的。
          邹路，这个80后年轻的诗人，从2005年毕业，就把自己近10年的光阴，交给了一家钢企，工作是诸如电工等一些不起眼，甚至十分辛苦的工作。此次拿到他的诗词集，也恰好是他近10余年所创作的。
         拿到邹路的诗词集后，第一感觉是其作品比较成熟，几成风格。在字、词、句、篇，立意等的把握上，都是值得肯定的。在邹路笔下，虽见不到李太白的豪放阔雄，却能见杨诚斋的活泼自然。一个人的诗词风格，往往能反映出一个人的性格，一个人的性格，也直接左右着一个人的诗词风格。印象中的邹路，不是那种豪气干云的人，给人的感觉是儒雅而不寒酸，清爽而见风度。
          邹路的诗词，多用白描手法写成，在通俗中立意，在浅白中构思。语言自然流畅，近乎口语。从用韵上看，属于标准的两栖诗人。
          打开邹路的诗词集，最先入眼的，是一首《农忙》的五绝：“黎明才半分，微雨又山村。试问遥堤上，谁挑一担春？”以及两首题画诗《题画》：“眼前一副写春图，田里欣荣最可愉。别看画中耕有序，许多农事已荒芜。”《题画》：“问谁大笔画耕忙？看得儿孙泪一场。自是匆匆南下后，家翁早已不能秧。”从这些诗中，能粗略地看出邹路对诗词的立意，诗词语言的把握等都达到了一定的水平。毕竟，他学诗词已经十年了。
          邹路的诗词作品，涉及甚广。其中游子思乡情结的作品不在少数。对于一个长年在外打拼的年轻人来说，思乡是难免的，尤其是一个人在工作不如意，前途渺茫时，也许最思念的，是自己的故乡，自己的父母。亦或许，只有自己的故乡，才能给心灵上一分无边的寄托吧！尤其是对一个“不是大年夜，不能还到乡？”（《年夜两首之“问夫”》）的人来说，那种乡愁，那种思念，是可想而知的。哪怕“山前将尽夜，尚有未归人。”（《年夜两首之“答妻”》）也要回家与家人团聚。   
           他在《雪思》中写到：“年近乡思格外沉，何人辗转夜孤衾。晓来忽见银装树，料是山高雪更深。”此诗最妙处，是诗人运用了推及的手法，把无尽的思绪融于诗中，景语中见情语，格高趣浓，耐人寻味。
           又如其《中秋望月》：“虽是团圆日，分离多数人。江南添一望，江北有双亲。”嘎然而结，淡语中不失至情，个中妙处，思而得之。最难得的是旧题材新写，不落俗套。
           我想，对于任何一个“做个营生现代人，忙于城市领微薪。彷徨最是秋收节，愧对家中老父亲。”（《秋收不归》）的年轻人来说，心中的痛，也许只有自己才最清楚吧！中国人有个习惯，报喜不报忧，家人所看见的，只是其光鲜的一面。然而，一个诗人，会被自己的笔把自己出卖得淋漓尽致的。就象普希金所说的一样“名声只是梦，他们的生活，是一连串的痛苦”。
           读邹路的诗词，其中有不少吟咏风物的作品，也颇让人称道。
           如《咏笋》：“侵晓林边裂地开，满山飞鸟复疑猜。如何探得春消息，才见东风便出来。”此诗抓住竹笋的“裂地”立意，以拟人手法写成，诗思见意趣而带着哲理，独特而又可延伸到一般，增强了诗的生命力，正是其可取之处。再如其《草船借箭》：“一羽一纶谈笑间，诸葛神话上千年。假如万事无全备，纵有东风也枉然。”一诗，亦是如此。
           又如《红豆》：“不知红豆情，唯觉断肠疼。辗转相思夜，如何过日中。”读此诗，无不给人一个“真”字，感人之情，形象生动，如己发生，似在眼前。笔法空灵，颇见匠心。
           愁怨文学，历来是诗词这个大家族中的一个大类，诸如伤春，悲秋等等，在任何一个诗人的集子中都不鲜见。在邹路作品中，也是如此。如《踏春》：“花如仙子草如茵，久不知春已闹春。可惜春光千万缕，踏春只是踏伤心。”是的，哥踏的不是春，而是愁。哥写的不诗，而是愁。
           邹路的诗词集中，有不少贴近生活的优秀作品。如其《惜春》：“无限江山无限风，奈何人事两匆匆。鲜花结果香全逝，老树成阴腹已空。惜岁青春多去岁，成功白首总无功。莫非人是奔腾水，不复源头一味东。”一首，布局有秩，章法井然，第二联尤其精警。
          又如其《拜访》“突破保安专访他，相同别墅不知家。春风欺我乡巴佬，处处张开富贵花。”一诗，真实中带着无奈，口语间带着讽刺。
          再如其《春行》：“莺语声中遍绿洲，落红一片逐东流。不闻昨夜风连雨，只见今朝花满畴。行到竹山滴清露，看来湖水涨扁舟。生机还是当春好，三五新芽恰出头。”《咏刺客》：“匣里剑铮铮，英雄久未名。不愁生死决，鲜有异同声。意气杀明月，腥风过上京。至今观易水，缓缓道离情。”等作品，都堪上乘。
          邹路的词，在清新婉丽的风格中，略带着调侃味儿，融入了曲的笔法，以“真”见胜。如《定风波》：“隐约山林渐绿笆，伊人与我赏春华。笑对凭栏蹲坐虎，离谱，儿童眼里是青蛙。    听到那边莺语细，这里，丫看花蕾我看丫。准备真情千万话，也怕，急忙左顾又言他。”《一剪梅》：“电话通时夜半分，说到相思，红到腮根。美人反复问斯情，爱有多深，恋有多真。  纵使千言万语贫，只想拥来，只想亲亲。一天更是坐针毡，心在翻腾，人在销魂。”《南歌子•戏赠“任盈盈”》：“笑傲江湖去，逍遥快活中。原来你是任盈盈，从此改名我叫令狐冲。   只有痴人个？如何讲感情。家资多少且分明，不是富翁也得富翁生。”等，无不如此。
           邹路，一个“偏要寻芳无处寻，上班还得上光阴。来回一路花香过，只是从来不细心。”（《上下班》）的上班族；一个“世事忧愁浑一壶，骚人执笔坐温炉。梦中似有新诗作，此刻寻思得却无。”（《作诗》）的诗人；一个“生来村落里，厚厚一情痴。坚守贫寒苦，常怀梦想时。应该人曲折，不是我低迷。赊得诗和酒，但邀明月知。”（《自题》）的男儿；一个“说道棋牌尚不能，兴趣平平，嗜好平平。偏无用处作诗词，可以真诚，不可虚名。    电视剧中武侠情，爱也分明，恨也分明。假如自己更英雄，潇洒人生，快意人生。”（《一剪梅  兴趣爱好》）的城市打拼者。我相信年轻的他，在事业上，在诗业上，都能走得更远。我相信“家在孤村我在城，几番归梦总成空。今朝忽到新消息，满树杨梅已透红。”（《接家中电话偶得》）的他，正如满树的杨梅一样，已步入了人生的又一个收获季节。

                                                       郑万才
                                                       2015年1月2日

路录

弹墨逐毫书雅意，此生无悔写豪情。
——浅析邹路作品
董瑞霞
我与湖南诗人邹路并不认识，之前也没有读过他的作品，这次接到蔡主编传来他的两百多首作品，虽然没有一首一首细细咀嚼，粗略读了一遍，总体感觉很好。语言质朴自然，取材多来自生活，没有无病呻吟的情绪宣泄，是对生活的点滴感悟，以及对人生的思考。在练字、立意等方面的把握上是值得肯定和学习的。邹路是一位年轻的80后诗人，却有10年的诗路历程。他在一家钢企工作，工作非常辛苦，工作之余，他没有像时下有些年轻人一样，去追求享受生活，而是把全部的精力都投入到诗词创作中去，这份对诗歌的虔诚和痴迷，铸就了他诗人独特的个性和追求。我们说一个人生活清苦一点没有关系，但是不能没有追求，没有个性。对于一个长年在外打拼的年轻人来说，倾情诗歌，致力于传承中华传统文化，这份追求是非常可贵的。
打开邹路诗稿，第一首诗就让人由衷赞叹，这是一首五言绝句《农忙》：
黎明才半分，微雨又山村。
试问遥堤上，谁挑一担春？
短短20个字却描摹了一幅山村黎明微雨中的清新画面。细细品味，意境大佳，极具感染力。起句“黎明才半分”后三个字极具穿透力，天快亮了，亮的程度如何？才半分，一分嫌多，半分恰到好处，把山村黎明前天空似亮非亮的那份神韵写出来了，不由想起了苏轼“浓妆淡抹总相宜”的诗句。承句“微雨又山村”对的漂亮，就在这黎明才半分时刻，又飘起了微雨。“又”字说明山村下雨是经常性的，山村的清新着实让人神往，我们尽可能想像一下这是一种怎样的景致，没有去过山村，没有见过山村黎明前微雨景致的人只有通过诗句来想象，而去过山村或者在山村长大的人就能深切感受到诗人笔下的描写，拿捏到位，非常贴切。转结“试问遥堤上，谁挑一担春？”是这首诗的诗眼，就在这样一幅黎明微雨的朦胧画面中，有了生命的灵动——“谁挑一担春？”是啊，是谁挑起了山村黎明微雨中的春色呢？以问作结，言尽意无穷，给读者留下足够的想象空间，点明诗题《农忙》。“挑”字运用十分到位，以小见大，用一个朦胧的侧影很好的诠释了“一年之计在于春”，村民为了播种而忙碌的情景。一首五绝描写了这样一幅《农忙》的画面，与我们想象中热火朝天的农忙场景完全不同，我们不得不肯定诗人的构思和写作技巧。在邹路的诗集中，描写农村生活场景的作品还有好多，喜欢的读者可以自己去玩味。
我们再来看这首《作诗》：
世事忧愁浑一壶，骚人执笔坐温炉。
梦中似有新诗作，此刻寻思得却无。
此诗名为《作诗》自然是围绕作诗谋篇布局，作诗首先要有一个特定的氛围，此诗首句铺叙是合乎情理的。写纷繁世事忧愁烦恼皆融入壶中，在炉上温炖，能炖出什么味呢？留给读者自己去想象吧。承句诗人勾勒出一位吟诗者执笔坐在炉前苦苦思索的画面。正因为有了这诸多纷乱的思绪，吟诗者难出佳句，为结句“得却无”做好了铺垫。接着写梦中好似有诗句吟出，此刻寻思却什么也没有，怅然若失之情状跃然纸上。这首诗可以说语言近乎直白，但对吟诗者苦寻佳句而不得的情状刻画的细腻入微。一方面可以看出诗人的构思颇具匠心，另一方面不难看出诗人对诗歌的痴迷和执着的追求。
对于一位长年在外打拼的年轻人来说，思乡是过不去的坎，尤其像邹路这样的青年诗人，思乡题材是他诗歌创作中很重要的一部分。我们来看这首《接家中电话偶得》：
家在孤村我在城，几番归梦总成空。
今朝忽到新消息，满树杨梅已透红。
这首诗是邹路思乡题材的代表作。开篇前两句写家在遥远的孤村，而我在城里，几次梦里都想回去，但是最终还是成空，没有回得去。为什么说家乡是“孤村”呢？一种可能是家乡偏僻，人烟稀少，因而孤；另一种可能是村里年轻人都外出打工，村里只剩下留守老人和妇女孩子，所以说“孤”；还有一种就是村里的冷清和城市的繁华相对比显得“孤”，无论哪一种孤，在诗人眼里，这样的“孤村”依然是繁华的都市所无法替代的，细微处可见思乡情切。
后两句“今朝忽到新消息，满树杨梅已透红。”是诗眼所在，紧扣诗题《接家中电话偶得》，就在诗人梦里思归而又成空之时，突然听到亲人电话里传递的消息，家乡的杨梅已经微微透红，收获在即。以景作结，景语皆情语，不说思归，而说杨梅透红，收获的季节快到了，思乡的心情更加迫切，可谓归心似箭，侧面烘托了一个远离家乡的游子深深的思情。这首诗写于2006年，是邹路刚刚毕业参加工作度过的第一个年头，全诗采用白描手法，语言质朴自然，字里行间浸透着真情，思念尤为浓烈。
邹路是一位有梦想的年轻人，繁忙的工作之余，诗歌成了他生活的全部，我们从这首《自题》中就可见其追求。
生来村落里，厚厚一情痴。
坚守贫寒苦，常怀梦想时。
应该人曲折，不是我低迷。
赊得诗和酒，但邀明月知。
这是一首自题抒怀之作，诗句朴实流畅，清浅易懂。诗中所表现出来的坚守清贫，常怀梦想的节操正是邹路人生路上不舍的信念和追求。
前两句“生来村落里，厚厚一情痴。”写生来就在乡间村落，却是一个痴情之人。交代了出生之地，个人性情，以及在清贫的环境中怀有梦想的境况。白描手法，夹叙夹议。“厚厚”一词常用来形容有重量，有质感的物体，诗人用在
这里，使虚拟、不可捉摸的情感有了份量，似乎伸手可触，虚实相生。三、四句“坚守贫寒苦，常怀梦想时。”写虽然坚守清贫很苦，但是苦乐人生却常常怀有梦想。这是普通人最难做到的，生活不易，哪有心思诗情画意，追求梦想，但是邹路做到了。
接着诗人笔锋一转，转向议论，“应该人曲折，不是我低迷。”写生活本来是曲折的，不是我所处的生存环境清贫低迷，应该在曲折中学会进取。这是诗人在追求的道路上所得的感悟，内涵深刻，富含哲理。结句“赊得诗和酒，但邀明月知。”赊来诗酒，邀来明月，唯有向明月畅怀自己的心声和梦想。此结化用李白“举头邀明月，对影成三人”而来，亦有慨叹知音少，无人知之意。一个出生在农村，孤身在外打拼的年轻人，不如意事十有八九，个中艰辛唯有自知。诗人在清贫的环境中没有沉溺，而是一路诗酒作伴，在通往诗歌神圣殿堂的道路上坚持不懈的追求。尤其在时下物欲横流，金钱至上的年代，这种情结，这种信念是值得称道的。
    诗言志，邹路的诗集中还有一些反映家国情怀和感叹时光易逝的作品，这都是一个诗人成长过程中必须经历的阶段，我们从邹路的作品中可以看出邹路一路走来的艰辛和执着，相信经过生活的历练，邹路在今后的诗歌创作道路上会越走越远，诗路越来越开阔，多创作出符合时代脉络，唱响主旋律的大作品。随文赋诗一首，祝贺邹路诗集付梓！
笔开长卷一湖清，韵里江山四季明。
弹墨逐毫书雅意，此生无悔写豪情。

                                          2015.1.16日于子虞轩

路录

对邹路作品的读后感
对于邹路这个人和他的诗，我关注了有很长一段时间了。
当今的社会，我见过太多浮华急躁、唯名利是图的人；现在的诗坛，我也读过太多矫揉造作、毫不见情思的诗。但邹路的诗稿送到我手上后，我略一翻看，即惊讶于他对场景的细致把握、对人物的生动描绘、对社会的深入思考，这使我欣喜不已。
邹路平时从事的，是一些技术性的不起眼的工作，跟文学、诗词等毫不相干，在我的想象之中，他也正是一个曾经在底层生活过，内向善良而又心思细腻的人。或许正是由于这些，使得他有机会近距离的观察生活、体验生活，进而将生活中的感悟思之于心、宣之于笔吧。须知道，这正是一个优秀的诗人所必不可少的特征。
“才过村庄一日红，又插番薯待雷鸣。农家心事谁知晓，时盼雨来时盼晴。”这是邹路的《农事》。诗以形象的语言，不仅刻画了农事的艰辛，更刻画了农人的心理，非得有此经历，才能有此句子。而这样用具体而微的手法去进行描述，岂不比大而化之、泛泛而谈的讲大道理喊口号，要充实饱满的多了？
“传奇古剑几经年，如铁一般谁可怜。料是收藏人嗜好，威风或者想当然。”这是一首《咏剑》。这诗运用现代化的表达方式，反古人意而用之，谑而不虐，体现了温柔敦厚的诗教之旨。而这样新奇生动的视角，可称为翻案文章，也历来是我之所嗜。
咏风物的诗，在邹路笔下似乎是如此的信手拈来，毫不费力，那么，这本诗集便仅止于此吗？非也！且看：
“家在孤村我在城，几番归梦总成空。今朝忽到新消息，满树杨梅已透红。”这是《接家中电话偶得》；“年近乡思格外沉，何人辗转夜孤衾。晓来忽见银装树，料是山高雪更深。”这是《雪思》。两首大抵都言思归之情，而读之皆令人动容。为什么这样的诗偏有感染力？因为它不是一味的堆砌愁啊、泪啊、苦啊等等字眼，而是采用了具体的物象，如家乡的杨梅、归路的山雪，通过这样的物象去表达情思，相当于营造了一个激发点，在这个激发点上使情绪喷发出来，就不会令人觉得空泛，而是言之有物，情绪也是更为强烈和感人的。
“谁人叫卖不新鲜，只是儿时到眼前。昔日外婆如现在，贴身给我两分钱。”这首是《叫卖两首》之一。名虽咏叫卖，其意实在去世的外婆。其中的情感暂且不论，单论技法层面，从一个普通的叫卖场景把读者的思绪引向了作者对外婆的怀念，其过渡衔接处，不留一丝痕迹，如果不具备一定的功力，可能是很难达到如此效果的。
思乡、怀人之情，是每个人都有的情怀，一旦作者能恰当的把它表达出来，那就非常具有感染力。什么叫感染力？就是能引起人的共鸣。而一首诗如果能引起人的共鸣，那它就已经是一首好诗了。而这正是邹路所擅长的东西。
中国的诗人，向来有一个共同点，就是往往胸怀天下，无论境处如何，也总会有一些家国抱负，这正是古之圣贤留下来的优秀传统。正如邹路所言：“只要儿童读好书，青春一概是多余。案头报纸依稀在，北大才高卖肉猪。”充满了对当下教育模式和儿童境遇的担忧和焦虑。“记得辛勤日复周，不能迟到不能休。今晨又做中华梦，何事闹钟催醒头。”中华梦虽好，何时能在平民身上实现耶？只怪此闹钟多事尔。“杀人杀得表彰频，我亦听闻必有因。不是中华屠外敌，原来上访一糟民。”云南拆迁事，何等触目惊心？而作者有此辛辣好讽，读之酣畅淋漓。
邹路学诗十年了。这个时间，说长不是很长，说短也不算太短。这本诗集，是将十年来的作品挑选出来的，故而非常具有可读性。作者最大的长处，在于敏锐的视角和深挚的情怀，但在个别词句的锻炼上，或许还有可以再为斟酌的空间。当然了，每个人喜好不同，我所认为可以再加斟酌的，在别人看来也许正是惊艳之处也说不定。
邹路告诉我，这书算是学诗十年的一个阶段性成果，如果再出书的话，可能要下一个十年或者二十年了，因为没有相应的生活经历，就无法写出相应的作品来。对于这样的说法和做法，我极为赞同，因为诗是生活的文字，每个字都应来源于生活。故而，我对邹路的下一本诗集，也极为期待，期待下一个十年或者二十年尽快的到来。当然了，如果时间能变快，而我却不变老，那就更好了。
想到这，我忽然又有些伤感了。

石海龙  2015年1月24日于天津

路录

读邹路的诗词

郭纪涛

    收到社友邹路兄《邹路诗词》一卷已月余。先前他嘱我写段文字，无奈渐近岁尾，俗务缠身，一直耽搁，深感歉意。半月前将诗词稿打印出来，放在案头，一集二百余篇诗词，读之，可谓琳琅满目，喜不自胜。
    邹路是湖南人。说到湖南，湘楚之地，人杰地灵，自古出文人雅士，当今诗坛湘籍诗人亦多，尤其在网络爆炸式的传播时代，湘籍诗人厚德尚质，传承维新，尤多风骨，这是一种文化现象，也是一种深厚底蕴的体现。所以读邹路的诗词，脑海中总是萦绕着有那种湘楚大情怀在其中。
    结识邹路是在北社。他2007年初加入中国北社诗社，入社之初，他提出“诗贵真”，我很有同感。“文学在与人学，诗味在于人味”，是我的主张，也是北社所倡导的，唯此，才可沉淀，才可以继承中国诗词文化传统、弘扬中华人文精神为宗旨，致力于中国传统诗词的学习创作与普及。虽未与邹路谋面，但从诗中，可见其对诗词的认真。我以为，为诗词者，一在积累，二在生活，三在才情。他的作品所展现的，有着那种浓郁的生活气息和强烈的时代感，从这点说，他是一个有积累、有生活、有责任、有见识的诗人，再从一些灵感迸发的诗句中，可以看出他是有才情的诗人。当今诗坛，对于古体诗的创作，或以千万计，但多是陈词熟语，卖弄所谓学识，且是连篇累牍，闭门造车，为赋新诗强说愁，创作逐量而不求质，悲哉。而像邹路的创作可以从生活出发，聊寄家国情怀，多引人共鸣，极具个性，这是难能可贵的。
    严羽说：“诗有别才”，某种意义决定了诗人便是有个性的。随着生活阅历的增广，对社会生活的认知愈加透彻，天下之书尽可观，那么创作亦渐多由古及今、畅论奇闻，针砭时弊。邹路也是如此，其诗词也初具风格。后以口语入诗，用字词大胆，指正要旨，尽是熊熊燃烧的激情，对家国的殷殷关切。古人云：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，惟有此种情怀，触及笔端，才能直抵读者共鸣处。正因如此，我认为，邹路的诗词是贴近社会、贴近人生的。
    当代古体诗词的创作，诸如声韵等一直在不断的争论，传之后世，或有定论。《邹路诗词》后半部，语言风格大变，直白大胆犀利，对我来说，有些难以接受，对邹路而言，或在尝试新的东西，不过整体上感觉还难说成功，这恐怕正是此集的薄弱处。不过瑕不掩瑜，更何况放在当代，一直难以雅俗相调，这是近百年的探索，犹未寻出一条路来。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，他已走在路上，足见其高明处。
    邹路兄的这部集子，记载了他诗风的转变、心路的历程，作为阶段性的检视，是最为宝贵的，也值得一读。由邹路执着认真的态度可知，假以时日，他将更上一层楼。我们拭目以待。
                                 
                            甲午冬月               
                                            梅庐主人郭纪涛于东方半岛